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第四百四十六章 相谈甚欢（第1页）

细心地听着王仲明的表述，廖炳坤并不插言，只是不时地微微点头，显然是对王仲明的观点有赞同的部分，待到王仲明的话告一段落，廖炳坤抚掌而笑，“呵呵，好，好，你这样的年纪，能有这样的理解，可说是已经相当不易了”

现今世界，物欲横流，世人争名夺利，尔虞我诈，为成为人上之人而苦心钻营，又有多少人能静下心来想想为什么那样做的目的，辛辛苦苦，打拼半生，结果得到的非是自已所想，失去的却不会再有，这就是不知方向所至

廖炳坤出身于底层人群，家境艰苦，当初努力拼搏，为的只是想过上好的生活，及至后来，创建银海集团，侪身于国内百名富豪之列，可谓是功成名就，但人在高处，方才知道高处不胜其寒，烦心琐事，不仅没有少，劳心费力之处，反而越来越多，相比之下，却还不如年轻之时的日子过得加充实，踏实，正因如此，所以才研究起了老庄之学，想从前人先贤的想中得到启发，开解自已心中的迷惑

所以，他能够明白王仲明所讲的是什么，当然，认不认同就是另外一回事儿了，不过显然可以确认的是，面前坐着的，是一个有想，有主见的人，相比于这些，所谓的聪明才智反而变得不是那么重要了

王仲明笑笑——道可道，非常道，名可名，非常名，虽然那些话是自已说的但自已又是真的理解了吗？

两个人正在闲扯间，廖井丹去而复返身后还跟着两个家政服务员，一个搬着把椅子，一个则端着个果盘，里边放着切好的各色时鲜水果，很是丰盛

两个家政服务员把东西放下后转身离开，廖井丹则在椅上坐下，“刚才聊什么聊的那么投机？”她笑着问道——她知道自已的老爸虽然脾气和善，长于和人沟通，不过想要让他那样开怀而笑，却也不是那么简单

“呵，我们在谈天论‘道’呀”指指圆桌上的那本，廖炳坤笑道

低头一看原来是《道德经》廖井丹撇了撇嘴，女孩子，而且又是学理工科的，她对这种哲学人生方面的著作很难有兴趣，“道有什么好聊的，之乎者也一大堆，听起来脑袋就疼”

“呵呵酒逢知已千杯少，话不投机半句多，老爸和你没有共同语言”廖炳坤长叹一声道，他此时和王仲明聊的正好，的确不需要女儿唠叨

“什么嘛哪儿有你这样当爸爸的，有了聊天儿的人，就不要自已的女儿了吗？”廖井丹闻言后不依不饶地撒娇叫道

“呵呵，怎么可能不过是和小王谈谈天，论论道怎么，就让你吃醋啦？”廖炳坤笑着问道

“是呀不行吗？”廖井丹把嘴一撅，故做生气地叫道，她是女孩子，这样的反应可说是理所当然

“呵呵，行，怎么不行，那你说，我们应该聊些什么呢”面对撒娇的女儿，廖炳坤可说是非常的宽容，或者说是溺爱才对，女儿不高兴，他也不想故意惹她闹别扭

“嗯让我想想，嘻嘻，那还是聊‘道’的事”歪着脑袋，装出考的样子，廖井丹狡黠地露齿一笑，显得是又调皮，又可爱

“呃，刚才不是还嫌我们谈天论道太无聊，怎么现在又赞成了呢？”廖炳坤闻听后纳闷儿问道

“他呀，”指着王仲明，廖井丹拉长声音答道，“总喜欢拿什么看破红尘，想要归隐田园之类的话欺负我哲学方面的看的少，您要和他谈道正好，正好可以替我出口气，好好教育教育他，年纪也不算大，一身的本事，不想好好做出一番事业，总想着平平淡淡地过舒服日子

这算不算是告状？不是帮自已牵线搭桥，联系京城棋社联赛的赞助问题的吗？怎么转眼间调转枪口，把目标定在自已身上？莫非是想借老人家的智慧和阅历说服自已去参加比赛吗？

王仲明诧异地望向廖井丹，想搞清楚她是蓄意而为，还是话赶话凑巧说出来的，目光到处，廖井丹却是嘻嘻一笑，做了个鬼脸，摆出一付小人得意的样子，让人是哭笑不得

“哦？是真的吗？”廖炳坤一愣，这他倒没想到，听女儿讲这个人最近在北京棋社圈子里可是风头很大，特别是在分先对弈的情况下战胜围甲一线棋手，成为弈城网，t围棋论坛，百度围棋里最热门的话题，这样的人怎么会有隐遁之心呢？该不是年轻人打趣逗乐，信口之言，又或者根本是自已的女儿在扣帽子？

“呃，呵呵，想要轻轻松松地过生活的确是有的，不过要说看破红尘？我自问还没脱到那种地步，如果真的能看破红尘，也就不会总受她的欺负了”王仲明略显尴尬，在这样一位饱经苍桑，事业有成的长者面前，说什么看破红尘，归隐田园之类的话实在是有点班门弄斧，圣人门前卖三字经的意

“欺负？，哦，怎么个欺负法呢？”廖炳坤对这个问题是大感兴趣

“爸别听他糊说，我什么时候欺负过他喂，你讲话可得要凭良心，乱讲话可是要负责任的”廖井丹脸上一红，她知道自已的老爸脑子里想的是什么，连忙一边解释，一边装出恼怒的样子向王仲明威胁道

”呃，是是是，是我胡说，可以了？”见廖井丹杏眼圆瞪，王仲明知趣地闭上了嘴，相比于廖炳坤的好奇心，廖井丹的小姐脾气显然具危险性

廖井丹露出得意的笑容，向她的老爸给了个‘看，我没说错’的表情廖炳坤则是宽容的一笑，自是明白这种协迫下的答复其可信性能有多大不过，知道此时点破，自已的女儿肯定会不依不饶地跟自已闹，现在和王仲明是第一次见面，并不是很熟，就算要逗笑打趣，也要等人离开以后

“呵要真是那样，小王，我可就要批评你了，虽说轻轻松松的生活是每一个人都想的事情，但以为那是人生的唯一目标和行为准则就是错误的了，道家讲出世儒家讲入世儒道之争自古及今，已有一两千年的历史道家的想追求的是自身的完美，儒家的想追求的则是人生价值的最大体现，通常认为，道家的想境界要高一层，因为追求的是天人合一，自然和谐的大成但不可否认的是，儒家想在中华民族的发展史中起到的作用大多，为什么呢？因为就象你刚才讲过的那样，这个世界有其自已独特的动行规律，并不以人的意志改变，从这个角度讲，道家的处世之道无疑是最符合世界的发展规律的，但是在这个基本的，基础的规律之下还有各种各样的规则和规律，这些规则或规律并不总是完全符合最基本的规律有时甚至会呈现出完全相反的表象，那么出现这种状态时该如何解决呢？按照道家的想，大概是不以理睬，任其发展，等到量变变成了质变，用俗话来讲，就是‘是疖子总会出头的’，出了头，自然也就到了尽头，烂掉了，消灭了，好了这样的结果固然是最好，最理想的结果，问题是，人生苦短，夏日苦长，并不是什么事情都可以等到让自然规律的铁律去自动修正，多的时候，还是需要其他的力量去主动修正，改正，虽然这些修正改正有可能造成一些不好的后疑症，但一万年太久，只争朝夕，却也是没有办法的事儿