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一定程度的削弱，大概只有八九成的威力。”

“呵呵，这已经足够让人惊喜了，要是以往，在阳光下连一半的威力都没有。”

阿卡朵在抿嘴欢笑间，又继续尝试了三个高阶血术，不过这次就有两次都失败了，只有一次勉强成功。

“你现在还不习惯这种能量性质的改变，要经过一定时间的适应才行。”王宗超摇摇头：“按照我教你的方法，你现在已经可以将月能化为己用，不断壮大自己的力量，但也仅限于月能而已，如果想要吸纳阳光，还需要领悟阴阳转化奥妙才行。另外由于你的血能不像以前阴损，所以杀伤力也会下降，不过我会教你五种适合发挥这种能量特性的实战性技巧。

一为‘血月刀’，刀劲成环，连绵不绝，刀出无声，锋锐绝伦，可断金切玉，也可斩人于十丈之外，可以双手发刀，也可以运用在蝠翼上，四重刀劲连环发出，最适合群战、久战。

二为‘血灵爪’，爪劲以阴寒渗透为主，中者全身或者僵结或者瘫软脱力，初时并不觉如何不妥，但随时日推移，鲜血或者凝结、或者会被渐渐转为清水，可以有效地克制血族的自愈能力。另外你还可以用来摄取草木精气弥补自身损耗。

三为‘血神剑’，是一种如同血箭一般的远距离穿透性攻击技能，不过有许多曲折转绕、多剑齐发、虚实互诈的运用技巧，远比血箭灵活，消耗也更低些。

四为‘血罡雷’，是一种压缩血能再释放炸暴的技巧，杀伤力、破坏力最高。

五为‘血天衣’，是一种将血能运用到体表，内外结合的防御能力。

这五种能力，算是《血月灵鉴》的外门招式了，每一套都有由高到低的运用技巧，血能等级从男爵到亲王等级，都可适用搭配。”

一边讲解，一边随手作出简单的演示。王宗超所用的能量竟然也近似于血能，但是他的血能却毫无半点阴损奇诡，反而用一种山川河岳，日月阴阳无所不包的宏大气象。

“听起来很厉害啊，练了之后……不过，如果普通血族修炼《血月灵鉴》，没有你的帮助的话，达到我现在的境界要多久呢？”阿卡朵眨了眨媚眼，饶有兴趣问道。

“一两百年吧？”王宗超对此有些不确定，想了想又补充道：“如果悟性与运气够好，又足够专注投入的话。”

要知道，阿卡朵本身的力量就已逼近亲王，之前又呈服用僵尸王地宫内的血丹改造过先天体质，如今又借龙血之助，加上王宗超无微不至的双修调控。没了这一系列先决条件，普通血族根本就没有速成《血月灵鉴》的可能性，所以对于在血族中推广这种功法，王宗超原本也不抱多大的希望。

当然，这也不代表他没有其他手段可用，比如将功法作一些改变，设置一些陷阱，一开始修炼见效极快，但后来却会如吸食毒品一般欲罢不能，不过这不合他性格，所以不作考虑。

“对了……”阿卡朵忽然注意到了什么，眼珠一转，继续问道：“你说的‘血灵爪’不是应该可以直接摄取敌人的血来弥补自己吗，为什么变成草木精气，你想我变成食草动物吗？”

“动物类的精元血气不可避免有大量杂质与毒性，而且霸道的摄取方式还会摄入对方的恨意怨念，影响自身心性，总之没有什么好处就是了。”王宗超摇摇头，他也通晓《天魔功》要诀，要为血族创一式“天魔蚀血”也未尝不可，不过这种后患无穷的事，他自然不会去做。

随后他又补充道：“修炼某种功法总要遵循相应的规则，尽量减少自己摄取的血量，就是修炼《血月灵鉴》的规则。否则你已经转化的能量属性还有可能重现还原，变成严重受阳光克制，也不能直接融合月能。正如你以前曾得到宗真大师的佛法启迪以及一缕真如佛光，能够运转小部分佛家神通，但由于你没有止过杀戒，心境严重不合，现在佛光已经弱到近乎没有的地步。”

当年宗真以“无畏金刚降”大破极乐灵屋，阿卡朵是距离最近，体会最深的一个。如果心慕佛法之人，那绝对是千载难逢的旷世福缘，然而阿卡朵实非与佛有缘之人，虽然心性由此而有不少改变，但也无法由此修炼出什么佛门神通。

“好了好了，难道你觉得你现在赤裸着身子和我说教，很有说服力吗？”阿卡朵忽然舔了舔自己有着致命诱惑的鲜红小嘴，扭腰上前，一手握住王宗超的雄性象征，另一条光洁如玉的手臂缠住王宗超脖子，她的声音仿佛是从喉管深处呻吟出来的，伴随着撩人的香气，“我从来还没有试过在阳光下来上那么一次，趁着距离太阳下山还有足够的时间，赶紧吧！”

说话的同时，似乎嫌四周草木衰败的景象不够浪漫，一道深沉血影再次在阿卡朵脚下浮现，并迅速扩散为一个方圆数百米的血池，其中无数妖艳花卉竞相绽放，形成一片璀璨浓烈，瑰丽壮美的嫣红，弥漫着惊心动魄的美妙旖旎，香艳四溢。

伊利尔玫瑰是一种独特的使魔，它的功能基本是主人的能力以及某些特质、强烈愿望的体现与增幅，也可替代主人实现某些功能，比如阿卡朵曾将自己腹内怀胎转为伊利尔玫瑰代替。如今她既然已不再畏惧阳光，这种玫瑰也就可以在阳光下出现，不过它终究也还不能如普通植物般吸收阳光进行光合作用，只能吸收月能。

王宗超苦笑，心中不由想到自己儿子，如今两人的状况自然不适宜带着儿子在身边，眼看着十几天过去了，也不知道他现在过得怎样了。

第四百九十八章　杀瘟神

茅山地处江苏省境内，分南北两座。一座在长江以南的句容市，称南茅山；另一座在长江北岸的兴化市，叫北茅山。北茅山为三茅真君初炼道之地，山上峰峦叠嶂，云雾缭绕，奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂，物华天宝，在修道界一向有“第一福地，第八洞天”之美誉！

清晨，北茅山之上薄雾缭绕，雾虽不浓，但在滚滚散散间，却似有万马奔腾，万象纷呈，让人永远看不清其中端倪，越是仔细看，就越是会感觉自己仿佛是对着深邃广大的银河，是那般的渺小。

茅山上无数奇岩怪石以及千年古树之上，大都刻有一两道古朴沧拙的符篆，细数起来，少说也有千万之多，堪称一项令人叹为观止的浩大工程。普通人上了茅山，总会在不自觉中受符箓影响而绕道，自动避开茅山的真正山门洞天，而仅能到达那些接待世俗香火的道观之内。

山林之内，有一处方圆近百亩，不为人知的石林，石林高矮不一，高地有三四丈，矮的只有一人来高。石柱的质地似玉莹润，表面都刻满了密集的符箓，内里似乎有着淡淡的气流在不断奔涌，石柱间还有强大地磁引发的霞光隐现，却是某种凝聚、调运地气的中枢阵法。

最中央的一处最高的石柱之上，有着一个八卦法台，齐藤一身披道袍，居中盘坐，身前石案上放置一方洁白玉印，隐隐散发着重如泰山峻岳的威压，却是茅山传派至宝，掌门人之象征——九老仙都君印。

此印如今只是由齐藤一暂时保管，并不代表一眉已将茅山掌门之位传于他。只是一眉如今已到了渡四重雷劫的最关键阶段，正在运转法力，凭气机引动劫雷降临。而渡雷劫的过程，一切身外法宝都归于无用，凭的只能是自身的修为与心性，所以一眉才让齐藤一暂代保管九老仙都君印，而齐藤一也通过此印控制整个北茅山护山大阵，严阵以待，严防有人乘虚来袭。

正常来说，渡雷劫之时自身尚且难以自保，所以最忌有外敌乘虚下手，而成功渡过雷劫之后，也会有一段或长或短的虚弱期，所以整个过程非要有同门或者可靠有人代为护持不可。当年天路再通，一眉与石坚得传道念而瞬息渡过二重雷劫，是因为两人已在一重雷劫境界卡了许久，一朝被点通关窍，立即水到渠成，奔流千里，这才没有太过明显的虚弱期。但这种可遇不可求之事绝不可能一而再再而三，如今一眉渡四重雷劫，非要齐藤一以及众弟子用足十成精力守护，确保万无一失不可。