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第十六章 进步飞快(第2页)

此后,随着朝政的日益安定,竞争也就要开始。特别是在科举、以及地方吏员之间。

林大伯对于几个家族之间的情势算是看得比较清楚的,对于擅长于朝堂争斗的流放氏族,一直都抱警惕之心。

不会因为他们是斗争失败的一方就小看他们。自家的祖上是一个莫名其妙遭池鱼之殃的小官。别人可不是。

林大伯一瞬间为家族、为子侄辈想了许多,最终平复下心情,继续讲课。

“文中的曾子,他为孔子的学生、曾参。曾子,是后世人对曾参的尊称。

仲尼居,仲尼是孔子的名字。是说孔子在屋里闲坐,他的学生曾参在旁侍坐。

侍坐、就是陪坐在一旁的意思。

孔子说:古代的圣王有至高之德、切要之道,用以顺天下人心,使人民和睦相处,上上下下都没有怨憎。你知道先王的至德要道是什么吗?”

曾子离席而起,恭敬地回答说:“学生曾参愚昧,怎么会知道呢?”

孔子说:“孝,是德行的根本,一切的教化都从这里生发开来。你坐下,我现在就跟你讲。”

……

林大伯一句一句逐句讲,很快讲到了这第一章的最后。

“《诗经、大雅》说:‘常常怀念祖先的恩泽,念念不忘继承和发扬他们的德行。’”

讲完,林大伯于最后做总结:“百善孝为先。所以,我们首要的品德是孝顺父母、长辈,要一代代传承下去,继而成为一个家族优良的家风。”

讲完第一章,林大伯继续讲后面的第二章、第三章、第四章。

他也不管已经在打白的林潭、林江兄弟俩。就让他们先跟着听一听孝经,留下个印象也好。

林大伯已经决定,这几日熬夜给小侄子多讲些文章,最好紧着讲完《论语》。

以后,他去了服徭役,就让小侄子代替他,带着林海他们三兄弟读书,背经背释义。

看看效果如何。

林大伯根据这几日林川引导林潭读书、背书的情况看,小侄子是一个善于为人师的好小子。

林川前世就是一个能够跟紧老师讲课进度的优秀学生。

今生是带着记忆转世为人,又进化了天赋,更不必说。

他的专注度可比大人,从上而接第二章(天子)、第三章(诸候)、第四章(卿大夫)到第五章(士)。

“士资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀。蓋士之孝也。《诗》云:夙兴夜寐,无忝尔所生。”

“用奉事父亲的行为来奉事母亲,其亲爱是一样的;用奉事父亲的行为来奉事君主,其恭敬也是一样的。所以,……”

“这就是士人应当尽到的孝道啊!《诗经、小雅、小宛》说:要早起晚睡地尽孝尽忠,不要有辱于生养自己的父母。”

林川连续地听讲、跟读、又续背、一溜下来五章,都不见精神有松懈、疲惫。

林大伯在抽查林川背诵时,歇下来喝口茶水,见三个儿子早已经精力不济,昏昏欲睡,心里哀叹:子不类侄。

对于小侄子能一直紧跟先生讲经的专注力、还有一直旺盛不懈怠的精力,林大伯真的是抱以十分的佩服。

若是小侄子能够一直保持着这种专注的精神学习下去,不成材都不可能。

待林川背诵原经又释义完,林大伯让他坐下,然后戒尺抽在书桌上,惊醒了瞌睡中的三兄弟。

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