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第八十四章 治春秋（第2页）

正如卜正民所说，“来自考试体系的功名不仅是是进入政府供职的入场券，而且也是在地方的关键资源”。

功名不仅可能带来官位，更切实的是带来经济方面的特权与士绅的地位。

科举在明代社会总体而言是相对公平和开放的。

这一时空的前朝，科举也是如此相对公平和开放。

本朝延续前朝科举制度，并优化、完善。

一经取士，这种方法大致可以理解为采用常规科目+主修科目的考试方式进行抡才。

有点类似后世高考改革后采用的“3+2”或“3+3”的模式。

放在这个时空的清朝科举，则为“4+1”的模式。

即儒学的四书五经中，四书为常规科目，全省统一试卷，为必考题。

其余五经，则因学子们的精力有限，任选其一为主修。

届时参加乡试，也是“分经取士”，每一经都有固定的举人名额，全省范围内同一“经”的学子组内竞争，决出最后的入围者。

因此，乡试放榜的前五名也叫经魁，因为每经必占一个名额。

比如说，如果乡试第一名解元选的是五经中的《诗经》，那么同修《诗经》的学子，哪怕考得再好，也只能获得第六名了。

这也是为什么乡试放榜，第一名称解元，第二名称亚元，其余三名称经魁。

而到了第六名，则称亚魁，至于再之后，则全是文魁了。

正是因为选经十分重要，所以在场的秀才一听到要选本经，一时之间才如此纠结。

《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》，五者选其一，还是比较难以抉择的。

“我之前是选的《易》，毕竟《易》方两万余字，相对而言，易于背诵。”

正当大家谁也没有先开口时，一个三十多岁、额前已秃的厉害的老成秀才叹了口气说道。

见其他人都看向他，那名秀才指了指自己的额头，苦笑道：“岁月不饶人啊，对于我这般年纪，恐怕只有选《易》和《书》这种篇幅较少的为本经，才适合我了。”

随着年岁日益增长，他越发体会到身体之于科举的重要性了。

起码记忆力方面，到了他这种年纪，想要再背诵动辄好几万字的儒家经典，已经有些力不从心了。

所以选择字数少的经书作为本经，实在是无可奈何的选择。

“余兄所苦的，同样也是我所困苦的。”

作为最年长的秀才，李海鹰这时也感同身受地点头。

忍不住感慨着唱起了他改编一二的孔融文章：“岁月不居，时节如流。不惑之年，忽焉已至。至此之际，飞又过二。海内知识，零落殆尽，谁言离别最伤人，不晓迟暮胜凛冬。啊…”

“《书经（尚书）》亦两万余字，且相比余兄所选《易》的深晦难懂，它更简单一些。故而，我选了它。”

像其余的《诗》《礼》《春秋》，动辄四万字、十万字、二十万字，哎呦，想想都觉得熬不了。

见余秀才和李秀才都是迫于现实而做出的选择，五位新秀才沉思着，一时之间反倒举棋不定。

他们好不容易才考上了秀才，正值当打之年，可不想这么轻易地向现实低头。

再则，选哪部经典作为本经，其实与授业老师专门治哪部经息息相关，老师以哪部经典为本经，则学生跟着学就是了，以便得到老师的专业指导。

思索间，袁驰、林江四人纷纷将目光看向了林川，想要看看这个最年轻的秀才会怎么选择。