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第144章功丹器阵（第2页）

虽然巫族、妖族、灵族、魔族等也有一些功法的传承，甚至学习人族推衍功法，但是相比人族一直创新、衍化、发展，不停地研究适合自身修行的功法、心诀，还是差了不止一个层次；

丹，是人族修行者的一大独特发明。

有了丹的辅助，人族的修行者，在天地灵气匮乏以及自身实力较弱的情况下，修行功力不退反进，而不管是巫族、妖族、灵族、魔族等纷纷相比远古大能，随着年岁日久，传承的实力下降的厉害。

丹，是一个广义的范围，包含了丹、药、灵矿、毒、针灸、汤剂等各种适合人增长修为的药物。

器，又是人族修行者的一大发明。

人族的修行者，因为自身相比巫族、妖族、灵族、魔族等羸弱的体质，需要强大的法器法宝来保护自己，因此不断地研究出各种强大的法器法宝。

除了刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、戈、镋、棍、槊、棒、矛、耙等十八般常见兵器之外，衍生出了钟、尺、瓶、塔、鼎、炉、灯、印、图、书、琴、扇、笔等各种各样的法宝法器，每种法器又有各自的功效和功能，种类繁复，变化万方，对于其它各族来说，真是难以应对。

阵，也是四大独特修行能力之一，是人族修行者，把功、丹、器综合运用的集大成者。

阵和器，其实有相通之处。阵是藏于天地间的大器，器则是可以匿于手心的小阵。

当然，这只是一个笼统的比喻，现实中的阵、器，往往复杂太多了。

总体来说，其它各族太过依赖外部的修行环境，只有人族，根据环境的变化，因地制宜，不停地适应修行环境的变化，牢牢保持着自己强大的实力。

李维白娓娓道来，大家也听得入迷，浑然忘记了身处迷宫险境。

单说李维白的才华和口才，也是人中龙凤，万里挑一了。

如果没有陈玄，或许端木飞羽真的可能被李维白给追求上。

……

天一峰的阵法一道，是冠绝整个太极宗的。

而，李维白是太极宗天一峰近百年来，在阵法上最具天赋的天才之一。

他的天衍算诀修为，自然是高出陈玄许多的。

因为精力有限，目前陈玄所涉猎的阵法内容还是比较少，仅仅停留在聚灵阵、太极小四象阵、五行阵、镇魂阵等日常比较常用的阵法上。

不过，陈玄有强大的天衍算诀的基础，日后若有精力着重修行阵法，估计也会很快赶上来。

……

阵法，根据内容和形态，大致分为：天、地、兵、灵，四类。

一、天类阵法，主要是通过天象、星辰、日月等布阵、行功，偏向于祭祀、封神等用途。这类阵法既是最简单的，也是最为高深玄奥的；简单地祭祀，很多人都能摆弄，但是一旦要形成威能巨大的天类阵法，则条件苛刻非常困难。

二、地类阵法，主要是通过地形、地势、山、石、水、树、火等布阵。一般不可移动，偏向于防守、稳固，这类主要是用于宗门、城市、墓葬、宝物等需要守护的东西。

三、兵类阵法，主要是用于行军打仗，比如：一字长蛇阵，二龙出水阵，天地三才阵，四门斗底阵，五虎群羊阵，六丁六甲阵，七星北斗阵，八门金锁阵，九字连环阵，十面埋伏阵。都可以在行军打仗中灵活运用，或可进攻，或可防守。为将为帅，必须要掌握这兵类阵法。

四、灵类阵法，则主要用于和“灵”相关的地方。比如说，聚灵阵、化灵阵、镇灵阵等。灵类阵法，又分真灵、恶灵等，衍生出种类繁多的变化。