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第十一章 气道的体系(第2页)

这一招交手,徐振云心中一定——对方“双刀臂”战力相加,大致等同于一个人;力量级别也与自己相当。

有一战的余地!

在如今的修道体系中,称呼也是一个微妙而有趣的话题。

因为有“境界印”的存在,每一个境界原本的境名,似乎都被淡化了。

其中绝大多数道系,都是直接以“境界印”的称呼指代境界。

武道由于有双印的缘故,既不以境界印称名,也少用原来的境界名称名——迄今为止,徐振云罕听见有人用“胎息境”、“一贯境”称呼武修。

而是用最朴实的称呼——九品、八品。

但是气道却比较特殊,三品到超品的四个境界,用“境界印”指代的更多;而前六个境界,却更多的用境界名。

无论出世、入世道统中,用境界名“服气境”、“开窍境”、“通幽境”称呼九品、八品、七品的气道修行者,都十分常见。

因为气道前境诸印,如“一气呵成”、“得鱼忘筌”、“白龙鱼服”,都更类似于核心的能力要素;而不能直接的、毫无修饰的用于斗战中。

九品印“一气呵成”,是气拟诸形的能力。

八品印“得鱼忘筌”,是使用诸多法器、外物之后,抽象提炼,对于“宝”之一字,构成深刻感悟的能力。

七品印“白龙鱼服”,则是类似灵体出窍的能力;也是本人精神力的分割、炼化和补充的能力。

其实八品、九品甚至为未入道的凡人,同样也有可能灵体出窍;但那必然是“灵界”或“清界”召唤所致。

在真实世界中灵体出窍而游,意味着对灵性和精神的熟练掌握。

气道前三印达成,组织而成的斗战体系就如同慕涵飞展现的这样。

他指尖先凝练出的一点,是“气”,也可称之为“法力”;随后那两枚圆珠上赋予的仿佛打蜡反观的幻象,则是“灵”;相当于将本身的灵性匀出来一部分。

二者一旦融合,三印之能力贯通,就达到了气化万物、仿佛真实的效果。

“若这就是他的全部能力,我倒是的确可以坚持不败;但事情应该没有这么简单……”

刚刚如是想,徐振云立刻头皮一麻!

清楚看到,慕涵飞左右中指的指尖,各自凝练出三枚“圆珠”,显化出灵性!

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总共六珠显形,共计化作一对长剑,一双铁拳,一对铜锤,向着徐振云冲杀过来!

“几乎相当于四个我的战斗力……”

“也不能这么算;只是力量层次相当;但是拟化之物象,终究是可以逐渐抹掉、消耗、损坏的;不至于如本体这样有源源不断的内力补充……”

徐振云快速做出判断。

但哪怕是打个折,也是相当于两倍的战力。

被这八珠气相凝聚近身围打,必败无疑;必须反击!

念头一定,徐振云猛地纵身一跃。

身躯如电,腾空一冲,对着慕涵飞的中门轰了过去。

慕涵飞快速后退。

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