得益于墨家的存在,这个世界并没有如苏文最初认为那般落后,在技术方面还是有着长足的发展。在桃花宴当晚,他甚至看到有类似浮空艇一般的东西出现在天空之上。后来他才了解到,这正是墨家大佬打造的“虚舟”。拥有凌空飞渡的能力,可日行千里,昼夜不息。
就是造价极高,工程浩大,不是一两个墨家超凡者就能打造出来的,必须是一个超凡团队协作,甚至还得有阴阳家的阵法大师共同协作,才能建造出一艘虚舟。毕竟虚舟得依靠阵法驱动,在阵法造诣上,阴阳家可比墨家领先许多。
而墨家超凡者致力打造超凡物品的同时,也有不少便民的衍生品出现,活字印刷便是其中之一,造纸术也比苏文认知的深刻一些。
这让苏文惊喜之余,也有点失望。
这意味着,他知道的那些古代的技术,放在这时代根本没啥优势,甚至还落后了许多。他若还想开辟一条墨家的文脉,来个儒墨双修,那是想屁吃了。
苏文也看到墨者的缺陷,别看墨者的技术产品已经相当普遍运用在民间,带来了一定的便利,可墨者也是局限于技术的变动,没能形成一套完整的科学系统,更没有基于技术原理之上,剥离出基础理论。
技术到科学原理之间,是存在着鸿沟的。
但苏文也意识到,鸿沟可能是天堑,也可能只隔着一层薄纸。
看墨家有没有眼光超凡的存在,能找到其中关键了。
……
桃夭不愧是墨家的高序列,而且是罕见的墨家全才。
墨者到序列三之后,便会有人生艰难的选择,走技术流还是侠客流。前者很安稳,只需埋头老老实实搞创造,累积财富,然后等同门上来抢劫便可。后者则奔走四方,行侠仗义,推广墨家的兼爱、非攻思想,干一些吃力不讨好的事,同时还心安理得地打劫走技术派富得流油的同门——这也这些墨者不多得的乐趣之一了。
桃夭不仅仅在侠客序列上走得很快,同时在技术流上也走得很稳。
这世上既然有活字印刷术,造纸术也相当成熟之后,那么印刷报纸就不是有什么技术难度的事了。
活字印刷术已经存在,白报纸也不难制造,建起工坊之后,很快就能投入生产,苏文利用了内厂的关系,找来了一批熟练工人,简单地培训之后,便能将报纸生产出来。至于报纸的内容……这个根本不愁,眼下青山书院里人均愤青,高质量喷子多不胜数,青柏便是其中好手,《儒林邸报》增刊的第一期内容,便有他抨击鹤山书院的儒学观点文章,洋洋洒洒上千字,虽然没有击中要害,可朱愍读到这篇文章的时候,就算不气个半死,也得肝气郁结。
苏文便拉了青柏,又让他找了几位儒学功力深厚的君子撰写文章,每天出一份,占据舆论的主导向。《儒林邸报》出一份的时间,已经够青山书院骂鹤山书院七八回,朱愍要是等顶得住,那就有鬼了。
但苏文不满足平压式的印刷,而是提出了想法,让桃夭改进印刷技术,最终发明轮转印报机,利用水力转动机轮进行印刷生产,这样一来,印刷的速度可以提高很多倍。
……
青山书院跟鹤山书院的口水战进行了一个多月。《儒林》和《正论》的增发刊出了七八期,论战终于过了暖场阶段,不少儒家的其他山头也加入了论战,其他学派也从坐山观虎斗的状态,开始有所试探,试图让这两个儒家内部的派别斗争快一些升级。
因为青山书院武德充沛,人才济济,儒家内部各山头加入论战的时候,大部分人很自然地站在了武德充沛的青山书院这边,加上青山书院的确占理,环境对鹤山书院和不友善。但他们也委婉劝诫青山书院,口诛笔伐即可,杀人诛心则大可不必,终究是儒门中人,得饶人处且饶人。
但其他学派的超凡学者却不是这样,很多超凡者匿名发表学说为鹤山书院站台,表示青山书院是学阀学霸,要对弱势的鹤山书院赶尽杀绝,非正人君子所为,不停拱火。
鹤山书院也很硬气,虽然打不过,可骂架本事却不弱,尤其他们那一套理论,可是经得起考验的。毕竟正是他们这一脉的祖先程子规范了儒家超凡途径的序列,在这方面,他们有绝对优势。
也就是说,只要儒家还遵循朱子所规范下来序列名,那么他们的理论就不会被推翻,青山书院骂得再狠,也撼动不了他们的地位。就怕钱浩然脑子一热,想干点颠覆性的事,可这样一来,那位规范了儒家途径序列名的亚圣,可不会看着钱浩然胡闹,必然会出手干预。
就怕钱浩然不讲规矩,骂完之后,撸起袖子去砸鹤山书院的山门,诛完心后再杀人,彻底断绝鹤山书院的传承。
当然,在朱愍看来,这种可能性也很低。
毕竟鹤山书院是亚程子所创建的,虽然程子已隐居他处,若有人不长眼地来侵门踏户,毁去程子的根基,他可不会置之不理。
也正是背后有这么一尊大神的存在,朱愍才敢肆无忌惮,在钱浩然跟计然家算账的时候,横插一脚的原因。
“这叫……青山日报?”
钱浩然抖了抖手里散发着油墨香味的一叠报纸,脸上满满的震惊。