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第122章 此为立言(第2页)

他曾经试过乱写一通,或用低俗写法,最后都没戏,根本无法在《立言篇》上显现。

还有,抄录乾朝的现有作品,也是不行。

综合种种,算是摸索出几分规律:

第一:要写原创(把另一世界的内容搬运过来,到了这边,便会被视作原创,没毛病,毕竟换了时空。)

第二:需要有一定水准的。至于题材形式,故事情节,倒没有死板的要求。

因此《无边风月箫箫下》也可以。

此书可是被称为四大奇书之一的,艺术成分不低,与一般的肉搏戏不在一个层面上,要用批判的目光来看,才能发现其中的深度与广度。

如此看来,《立言篇》相当开明,明白老百姓喜闻乐见的,通俗易懂的,就是好东西,而非某些卫道士,满嘴仁义道德,实则一肚子男娼女盗。

虚伪到了极点。

至于作者署名,倒没有问题,陈晋测试过了,《立言篇》认的是真名,随便开马甲。

真名,属于修行概念,玄之又玄,性命攸关。在巫祝秘法体系中,有不可泄露真名的禁忌说法,以免中了暗算,被人叫魂。

其实也可归纳进“观想感应”的法门中。

例如我突然叫伱的名字,你下意识会回答,正是“感应”之道。

至于喊一声,能否把魂叫走,得看实际的情况,双方的身份实力对比如何,会受到诸多因素影响。

总而言之,在真名之外,陈晋不管给自己取什么名号,“此道中人”也好,“笑笑生”也罢,而或其他,对于《立言篇》的收录作用都不受影响。

诗句和小说长文在《立言篇》上映像出来,但目前的状态平平无奇,并没有滋生出文气神韵,这是因为只写成了“言”,还没有“立”起来。

接下来,得看租书业务了。

事实证明,在没有广告宣传的情况下,想要为人所知,真不是件容易的事。

俗话说的“酒香不怕巷子深”,那也得酒香散发出去,被人嗅闻到了,才会吸引到人来。

可书店经营不具备那种客观条件。

往后数天,日子依然平淡,店里没几个客人登门,生意惨淡。

陈晋波澜不惊,可褚秀才却有点急了,在这里抄书好吃好喝,工钱日结,再也找不到比这更好的工作。如果因为经营不善,三味书屋要倒闭,到时候不得失业?

可褚秀才只能干着急,根本帮不上什么忙,除了勤快抄书之外。

时日流逝,距离八月二十八的庙会越来越近,文庙街上明显变得热闹许多,增加了好些临时摊档,就连耍杂变戏法的都有了,引得众多小孩子围着看。

褚秀才瞧着眼热:“公子,店里真不准备进些元宝香烛?咱们可以摆在门外卖。”

这一段时日下来,他对于三味书屋的归属感直线上升,虽然是个帮佣抄书的,但其他的事务,只要做得来,都会积极帮忙。不帮忙去做,都感觉对不起丰盛的午餐。

陈晋道:“不去凑那个热闹了。”

褚秀才“哦”了声,颇感到可惜的,眼睁睁看着钱不赚,着实浪费。

虽然书店里摆香火元宝不大协调,但别人都这么做。

赚钱嘛,不寒碜。

只是陈晋不管怎么看,都不像是个想要赚钱的样子,太淡然了。

嗯,其家里肯定很有钱,开这店铺,多半是兴趣所然,而或用来练手的。

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