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第91章(第1页)

半个时辰后,阿俏走在荡山石阶上,神色清冷。

小木头不在身边,她什么也不去想,什么也不挂念,心中便只剩下无尽的萧条,走在山间,仿佛脚下的路都成了通向往生的黄泉路。

明朗道:“姑娘不必害怕,长老们都很好说话。”

那确实,书中除了李惊澜,其他几位长老也都是活菩萨化身,一群老菩萨教出年轻一代的小菩萨,长芙与横玉参加鸿蒙大会时在小一辈的修士里声望极好,就连云京的弟子也比不上。

阿俏问:“我们去的内山,还有多远?”

“你脚下的就是,”明朗回道,“此山名作‘赤霞’,傍晚霞光进谷会有无穷光辉——”说到这儿,他顿了顿,“近日中州有桑开花,天云遮染,见不到落日。”

看来她想的没错,这天变的确是因为有桑。阿俏问:“中州有桑开花,为何会遮蔽天空?”

明朗:“有桑承自上古,有神树之称,花开有灵,花色染天,姑娘不必担忧。”

阿俏:“原来如此。”

——清玉宗的人也不知娑婆幻境。

既是神树,宗门藏书无数,当有记载,除非有人刻意将有关娑婆幻境的记录从书中抹掉了。

原著里从没提起过娑婆幻境,它与须臾幻境一样,是独立的变数——穿书至今,她所遇见的变数数不胜数,唯独这两个凭空出现的设定全然违背了这世界的规则,或者说,违背了天道。

原著里,九州有两种神树,一是有桑,二是须臾。前者多为药引,名列天材地宝,却没提及什么花开生娑婆;后者与天道轮回有关,除徐薇外九州无人知晓。

这两棵树几乎没共同点,前者花红,后者花白,一个在北,一个在南,若一定要论关系,只剩下一个徐薇。

他去中州,是为有桑药引,还是娑婆幻境?

阿俏看向手腕浮光的金文。

太初寺,娑婆经诀。

她似乎已隐隐猜到了答案。

第45章尊者已死(二更)

赤霞山,议事阁。

长芙横玉正抱剑于阁外,远见明朗将人引到,是个年轻姑娘,神色安静,眉眼有一股和气,一眼难断修为。

明朗:“师兄,师姐,这位是李姑娘。”

那姑娘抬头,长芙见对方似乎朝自己笑了一下,正纳闷,对方道:“晚辈李绵。”

好奇怪的姑娘,长芙看了横玉一眼,两人对视,各自报名,领她入阁。

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