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第95章（第1页）

李秋水站了起来，一手扬着黄铜牌子，一手指着那尸体，兴奋莫名的说道：&ldo;肖强，这个你就不懂了，我现在不是在折腾死人啊，而是大发现了，考古学上面的大发现啊。&rdo;

我心里暗暗的鄙视了一下，心说你不是民俗学家吗？考古学关你鸟事？不会有了这个大发现就想走人不去研究巫楚文化了吧？

李秋水看不到我的脸上，但是他却把那黄铜牌子高高的举了起来，大声问道：&ldo;你们对中国的风水学了解多少？&rdo;

我晕了一下，心想怎么又到了风水学去了？不过我不想打断他，只是轻轻的摇了摇头，示意他接着说下去。

李秋水摆摆手说道：&ldo;这个风水的起源什么的我就不说了，我只是简单的说一下和这牌子还有这死人有关的事情。风水这个东西在中国宋元的时候就极度流行，明清的时候已经泛滥到了极点，由于这个关系，在元朝开始，中国的官位里面就有了太史令一说，这个东西是朝廷专门给风水大师留下的，主要的作用就是为了测问朝廷风水大势，到了明清的时候，太史令就改了名字，叫做司天监，所以后人也用司天监一称来指代风水师，而我手里的这个黄铜牌子，就是证明司天监身份的腰牌。&rdo;

我点点头，心想原来是这么回事，不过一想又不对，忙问道：&ldo;李教授，按你的说法，这司天监既然是朝廷专用的风水大师，这腰牌怎么可能是这个样子，根本就是不合常理。&rdo;

李秋水看我一脸疑惑，忙解释道：&ldo;这个腰牌确实不合常理，因为这个东西并不是中原产物，而是清兵入关之前满清自己制造出来的。满清在开始的时候虽然思慕中原文化，但是为了标榜他们的与众不同，所以特地把司天监的腰牌弄成了这个样子，当然这也是野史里面的传说，想不到今天给我们找到了这个腰牌，不过这也就证明了这段野史的真实性。&rdo;

宝哥哥听到这里很不耐烦，说道：&ldo;知道了知道了，清兵入关前制造的假冒伪劣产品嘛，既然到手了我们还是快点走吧，要不然的话等下出了其他事情怎么办？我说李教授你别忘记了我们此来的目的，千万别因小失大啊。&rdo;

我心想怪了，宝哥哥这人也会说出这种大义凛然的话来？不过转念一想，他这不是在拆李秋水的台吗？看来李秋水得罪了宝哥哥这一路上就要有他受的了，想到这里我有点哭笑不得，忙拍了拍宝哥哥示意他嘘声，因为我也想弄明白这个未成的祭台和司天监有什么关系。

李秋水听到宝哥哥这么说也点点头，说道：&ldo;你们再给我三分钟，我就可以解释清楚了。&rdo;

我看他那样子，简直是兴奋到了极点，心想不给他说完等下他说不定还会纠缠不休，当下我脱掉手套准备随时捂住宝哥哥的嘴巴，然后说道：&ldo;李教授你别管他，你接着说我听着呢。&rdo;

李秋水把牌子放了下来，在手上翻来翻去，接着说道：&ldo;刚才说道哪里了？哦，对，就是这个和以前历朝历代都不同的司天监腰牌，因为很多种原因，满清制造了这种腰牌之后就一直没有变换样式，在后面的几百年里面，这种腰牌也一直都是证明司天监身份的东西。&rdo;

我一听就纳闷了：&ldo;既然这东西一直都是证明满清司天监身份的东西，那怎么这东西的传说又成了野史的了？还有你老是说司天监司天监的，这到底和我们这次的行动有什么关系？你不会不做民俗学家反而改行做考古学家了吧？&rdo;

李秋水神秘的一笑，然后在自己的怀里摸索了片刻，摸出了他的那张锦布，低声说道：&ldo;有关系，这司天监不但和我们的行动有关系，而且还和一个人有着莫大的关系。&rdo;

第一幕：血降060范文程

李秋水说完这句话以后就炯炯有神的看着我，那目光就好像是痴情少女在看着她的爱郎一样，我被他看到头皮发麻心里发毛，心想这个李秋水真是有问题，你说和有一个人有莫大的关系你就直说是哪个人呗，你老是这样看着我难道不知道我会不好意思吗？不过看到他兴奋成了这个样子，我还是翻了翻眼睛，配合的问道：&ldo;李教授，你说的那个人到底是哪个人？&rdo;

我估摸这李秋水就是为了等我这句话，我这话音才落他就说道：&ldo;嘿嘿，这个人其实说出来你们也不大可能认识，但是不说这个人又不成。&rdo;

我听到他这么说心里大怒真想给他一巴掌然后骂道：嘿你个头！不过李秋水这个人实在是奸诈，他这种说话方式已经把我的好奇心全部都调了起来了，不得不在这里憋闷的等他继续说下去。

李秋水这个时候已经完全进入了状态，他把手里的司天监腰牌递到了我们的眼前，翻来翻去的指着那两个字说：&ldo;你们看到没有，这里的两个字是司天，这一点是毋庸质疑的，但是这两个字是云雷文雕刻的。云雷文我想大家都听说过了，这是夏商时期的文字，这种文字在资讯发达的今天了解的人绝对不超过两位数，那么在古代能够有多少人认识？我想在满清的时候能够认识这种文字的人绝对不超过十人。那么满清为什么能把这些文字刻在司天监腰牌上面？&rdo;

我心想不就是满清有人认识这些字么？不过我转念一想又觉得不对，清兵入关之前虽然满清有几个人才什么皇太极多尔衮。但是他们一个满人就算再多才多艺有也不可能了解汉人地古文吧？除非他们真的是学富五车才高八斗，可是那斗再高我都觉得不大可能。要不然地话就是有汉人告诉他们的？不过我想来想去那个时候的博学大儒都不可能为满清卖命，他们怎么可能把这些东西告诉满清的高层统治者呢？那么这样排除来排除去我倒是想起了一个人物，也只有这个人物才有可能认识这种文字并把它们的涵义告诉了满清高层，这个人应该就是史称满清第一汉臣的范文程。