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第一一一章
名字。
是连接,也是契约。
上次南宫沁“允许”臻言在紧急关头呼叫他的名字,他和臻言就达成了“契约”。
命名则更进一步。
命名者拥有“支配”的权利。
他既然“定义”了另一个存在,就有权利决定那个存在的活动范围,生活方式,甚至性格特征。
臻言觉得这很可怕。
也就是说,在修仙界,父母是真的有权利支配子女的人生的。
而“支配”程度的多寡,和体内灵力的比例有关。
唯一值得庆幸的是,人类作为一种□□凡胎的生物,命名的“支配”并不是那么强大。
纵使修仙是一种在□□中灌输灵力改变自己生命形态的方式,元婴期修士体内的灵力也不过是三分之一,而修为到这个层级,由于魂魄质量的关系,已经很难生出孩子来了。
相形之下,命名对灵类生物的支配是百分之百。
因为灵类生物的构成百分之六十以上是灵力。
比如胜遇这种灵禽,命名者可以直接用名字控制它。
不过臻言怀疑南宫沁并不想要对那只傻鸟负责,所以用了“广义上”的称呼。
这也就关系到了命名的另一个特质:
名字的独特性也决定了支配范围的大小。
像是胜遇的种族本来就是胜遇,除非胜遇绝种到只剩下它一只,否则就无法用“胜遇”这个名字来处刑它。
——虽然南宫沁不用“名字”,也完全可以决定那只鸟的生死就是了。
黑虎也是这样。
但比起胜遇,南宫沁对黑虎的称呼“黑”确认到了颜色特征,因此支配程度比起单纯的“胜遇”又要强一些。
被南宫沁支配度最高的是冰霜蜈蚣。
只有它有“千目”这个固定到个体的名字。
不过这种支配并非只有坏处。
就像是父母在生下孩子的时候会附带有抚养义务一般,命名者在支配的同时也会有协助对方成长的义务。
尤其是灵类生物。
一个好的名字不仅让它们能成长得更加顺利,甚至会拥有那个名字的特征力量。
再次拿胜遇举例。
它的名字叫做胜遇,它就是单纯的一只胜遇。
但如果南宫沁管它叫做“黑”,它那引以自豪的红色羽毛虽然不至于违反种族特征的变成黑色,但也不会像是今天那样红的发亮,而是会偏向于静脉的黑红色。
同样的道理,如果南宫沁把胜遇的名字叫做“千目”,它就算无法多长出两只眼睛来,但视力范围却提升很多,如果有足够的天赋的话,甚至可以拥有“千目”的神通。