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第二百六十三章 五行灵根佛有高下(第2页)

传闻之中,西方两位圣人之中的准提佛母,就是金属性先天灵根菩提树所化。

先天就拥有无上跟脚,因而才有成圣的基础。这先天之物,化形困难。

准提佛母得以化形而出,不知是有多大的造化。或许与其师兄阿弥陀佛有关,不然其余灵根怎不见化形而出。

其本体菩提树所结菩提子,能使人开启智慧,顿悟大道。因而菩提树又被称为智慧树,可以使人觉悟,顿悟真理,明悟大道。

准提更是以一支菩提树的分支,炼成自己的证道之宝七宝妙树。

七宝妙树乃是以菩提树枝,结合金、银、琉璃等七宝炼制而成。其道妙无穷,号称无物不刷。

这五种灵根,或许各有神异,但是其都拥有护身之能。

镇元子与人交手,虽多以地书对敌,但是若将人参果树祭起。其垂下的无量甲木之气,也是护身的的至宝。

此时,大日如来就是如此。他将扶桑树祭起,其垂下的无量丙火之气,将自身牢牢护住。

元屠阿鼻双剑,虽如血龙腾空,拥有毁天灭地之能。但是扶桑树的太阳之力,更是至刚至阳,还有些许克制两柄宝剑。

扶桑树垂下的丙火之气,更是化作无穷火兽。在三足金乌的带领下,与元屠阿鼻两柄宝剑斗在一起。

金乌双翅飞舞,无量太阳真火侵袭。其在空中,好似大日巡天。

幽冥界在其照耀下,好似人间,不复阴暗。其无边烈焰,更与血海之中的业火交相辉映。

扶桑树虽然神妙,但是元屠阿鼻更是凶残。随着剑光飞舞,三界之中的血煞之气早已汇聚而来。

纵然太阳的光辉,在这血海之畔,也不得不将自身的光芒收敛。无边煞气,将大日的光辉缓缓遮掩,虽是红日,却并不明亮。

就算如此,大日如来的防御也不是短时间可以攻破。到了他们这等境界,早就不是这么简单,就可以分出胜负。

冥河老祖见状,这才收回自己的宝剑。

说来话长,然而这一切也不过是眨眼之间,双方就完成了交锋。

冥河老祖这时,方才将三人看作同一个层次的对手。纵然三人都有些不如,不过若是以三敌一,也是难缠的紧。

三人之中,释迦牟尼为教主,又出生截教,法宝不缺,实力最强。

其次,不是燃灯上古佛,而且大日如来。燃灯辈分虽高,却无至宝。

只得一盏灵鹫宫灯,一把乾坤尺,还有一个紫金钵盂。这几件法宝虽然不凡,也配得上燃灯的身份。

但是,与号称多宝的释迦牟尼,继承上古妖庭遗泽的大日如来相比,那是远远不如。

三人之高下,在冥河老祖元屠阿鼻之下,早已显现出来。

冥河老祖收回宝剑之后,方才开口问道:“佛门此次有些过了,不知此事三位想如何处理?”

冥河的语气依然不急不缓,三位佛祖虽然难缠,但是若不给个解决之法,他也不怕与三人做过一场。

那时,再将佛国从幽冥之中抹去,却也不迟。在这无边血海之侧,他冥河,不惧任何人。

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