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第二百八十八章 大罗真仙（第2页）

从这个方面来看，将真灵寄托与历史长河，是比冥河将真灵寄托与幽冥血海更高明的手段。

谷鴀　　不过，杨拓此时还远没有这种能力。他此时的真灵，并不能长久的存在于历史长河之中。

时间一久，真灵受不了历史的冲刷，就会被历史所同化。

按照杨拓的估算，最起码需要跨入混元圣境，悟得混元之道，他的真灵才能够长久的承受历史的冲刷。

这么说，最少需要跨入混元散仙，他才能试着将真灵寄托于历史长河。

现如今，他连历史长河都未曾显化，只得一副人族的历史画卷。

等到证得大罗金仙之时，应该才可以显化出历史长河。

历史长河就不再只是人族一族的历史，而是自开天辟地以来，整个天地的历史。

……

杨拓的真灵经过人族历史画卷的打磨，其上的痕迹又消散了一小部分。

算上刚踏入大罗散仙时的那次打磨，真灵之上一大半的痕迹都被磨灭干净。

等到大罗金仙之时，应该就可以得到一粒完美的真灵。

真灵经过打磨，更显得灵性非凡。一缕先天不灭的灵光，愈加璀璨。

杨拓缓缓收回真灵，真灵沉入紫府，灵性的光芒照亮整个识海，使他与大道更加亲近。

自此，杨拓已然稳固在大罗真仙之境。他随即收回庆云，缓缓收工。

那漫天的霞光也随之消散开来，杨拓不由得暗叹一声：“如今，这每一次的进步，都越来越不容易了！”

“或许有一天，我也会困在某一个境界，亿万年也不能精进半分。”

“难难难，道最玄！”

杨拓感叹之后，收回思绪。他的大罗道途，早已明晰。

著史书成就大罗散仙，立史家成就大罗真仙。最后的大罗金仙，则需要验证自己的道是否正确。

这样一来，就需要将史家学说传播开来，不过这一点却不用费心，自有史官来做。

等待史家传播，终有一日他可以证得大罗果位。

不过以人族历史为根基，证道大罗，这样一来他的根基就会略显薄弱。

日后想要跨入混元，其难度简直不敢想象。

好在，杨拓对此早有准备。

他并不打算单独以人族历史证道大罗，而是要补全人族之前的历史。

天地广袤，时间久远，这可不是一个简单的活计。不过若是能成，则化人族画卷为历史长河。

到时候，踏足混元的可能就会增加不少。

三界之中种族众多，历史不能尽述。好在每一个阶段，都有着天地的主角。

他们的历史，自然就可以代替这一段时间的历史。比如如今的人族，就可以代替这段时间天地的历史。

在人族之前，还有龙凤麒麟三族鼎立，巫妖二族分理天地。

也就是说要达成他的目标，自少还需要龙、凤、麒麟、巫、妖，这五个种族的历史。

这些种族，有些还活跃在三界之中。而有些早以退隐，轻易不再现身。