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第四六九章 小妖精的调调（第1页）

“大人误会了，小的不是这个意思，您又垂询是小的荣幸，哪还敢讨要恩赏，这是怎么话说的。。。。。。”孔方穷神情诚惶诚恐，语气无辜满满，手中却接过包袱，再讲话痛快多了：“据小人所知，阳间修行之辈，一旦身死魂入幽冥，都会被立刻挑拣出来，人间修家解送‘极乐川’，精怪妖孽押往‘无穷春’。”

苏景问：“极乐川？无穷春？幽冥真有这两个地方？”

来幽冥时间不短，苏景了解不少，闲聊时听鬼差讲过‘极乐川、无穷春’，这两个地方在阴间大大有名，可它们不是真实地方，就好像阳世人口中的‘不周山、章尾山’，都是传说中的所在。

“是不是真有这两个地方，小的也不晓得。”孔方穷应道：“不过咱们阴阳司中有两座衙门，分别以这两处玄虚地之名命名。据小的所知，主掌这两司的大人皆为橙袍大判，二品官，高高在上地位超然。。。。。。当然，他们可远远比不得大人您，一品二品，看上去不过差了一个数，隔出来的却是一座天啊。”

奉承一句，孔方穷转回原题：“但这两座司衙究竟是真的坐落在玄虚地，还是只借了个名字，小的就不清楚了。”说着话，他掂量了下手中包裹，似是觉得苏大人的赏赐当真丰厚，自己应该多说几句，又把声音压低：“这两座司衙坐落何处小的不清楚，我跟在尤大人身边办差多年，但主掌这两司的橙袍大判，我也从未见过。不止我，所有孔方差兄弟，都不曾见过这两位橙袍判。”

孔方差是做什么？专为星月判收敛香火、掌管钱财的内差。他们之中没人见过两个橙袍判。。。。。。再简单不过的意思：极乐川、无穷春两衙，和尤大人间没有‘钱财’往来。这两司辖下游魂不做买卖！

苏景追问：“为何要专设两司？阳间修炼之辈的游魂不做买卖。是全部发往轮回还是做其他处置？又或者。。。。。。”

连串发问只因一下子无数疑惑涌起，孔方穷忙不地摆手打断：“大人，您这些垂问，小的无能、一个也答不来。”

苏景痛快。翻手又亮出一个香火包裹：“你在仔细想想，说不定就想起来了。”

不用称量分量，只一见这小包袱孔方穷的眼中就显出贪婪之色。。。。。。不同于其他香火包袱的灰扑扑的颜色，苏景手上包袱是淡金色的。

阳世钱财。铜板不如银锭、银锭比不得金元宝，一样的道理，阴间‘香火’也有高下之分。

在阴世‘香火’不过是个笼统称呼。此事苏景曾专门和牛吉马喜聊过。

见识见识，下见上识。两位差头‘见’不少‘识’却不多，有关香火事情他们说得颇为含糊，不过苏景也能大概理解：幽冥中所谓‘香火’。绝非单只人间的焚香烧纸。它指的是生灵之念、之愿。

阳间万物，无尽生灵皆有念、有愿。一头蚂蚁死掉，其他蚂蚁凑上前，以触须抚碰，是蚂蚁对死去同伴的愿、念，是阳间传入幽冥的香火；一窝狼崽被毒蛇咬死，母狼彻夜不休凄厉长嗥。是恶狼娘亲对孩儿的愿、念。这些只是世间人能见到的，还有无数普通人看不到、听不见的，但感知不到不代表它不存于天地间，谁说青木不会悲叹，谁说长草不会饮泣。

如果苏景未曾修行，木歌草唱这类事情怕是理解不来，但他出身离山，早都听门中高人讲过类似道理：那三阶十二景里，最后一重领悟境‘大逍遥问’，修家入世去领悟，其中很大部分就是去听草木言语、解禽牲情怀！

有命，便有情；有情就有念有愿；有念愿就有香火。幽冥世界的‘香火’远不止人间的焚香烧纸。但人是灵智之长，以情而论更是远胜别类，再加上人聪明懂得以香烛助愿增念，是以人间下来的‘香火’最为纯烈、最为幽冥所喜，上上品，钱中金。

一直以来，苏景的花销都是‘买沉舟军’所得，是普通香火。‘恶有恶报’碑收来的香火他还没动，此刻手上捧着的淡金色包袱，就来自恶有恶报碑。

要知道阳间人是把佑世真君、恶报碑当做真正的仙佛来拜，心更诚愿更重，若一般的人间香火是金子，那苏景手上的包袱就是金中足赤，当得‘极品’之称。

孔方穷毫不掩饰自己的贪婪，但是这次他没伸手去接，笑容无奈、摇头道：“那两座大司神秘莫名，小的得尤大人赏识，能在他老人家身边办差，时常都能说上几句话没错，可我只管账目事情，专责专守，其他事情了解甚少，真个不知了。”

苏景没再追问下去，只能存疑于心留待以后了。

黑狱之中，燕无妄眉头紧蹙，声音少有的低沉，对身边的‘苏景’道：“我转世的事情，先请暂停吧。”

‘苏景’点点头：“你是怕。。。。。。”

“不错。”都是聪明人物，燕无妄知道苏景想说什么：“我怕修家没有好下场！”

阴阳司讲究‘天道不仁万物刍狗’，众生下来一律平等，独独修炼之辈会被专门收押。燕无妄、苏景能想到的原因不过一重：争于天地，夺力、夺寿，修行本为逆天之行，阴阳司维护天道，对修家游魂当做严惩。

只是他们俩的猜测，做不得准，但现在也找不出其他解释。。。。。。

后园内，苏景拿出来的钱没再收回去，直接抛给了孔方穷。后者办事周到，大喜同时又急忙道：“大人放心，以后若有‘极乐川、无穷春’的消息，小的立刻呈秉您老。还有，这赏赐。。。小的无功不敢受禄，大人恩赏泽被此园。”

园中还有牛吉马喜妖雾等几位不津差官，孔方穷后一句话是见者有份的意思，鬼差尽告欢喜。