善能法师继续说道:“据先人笔札描摹的上古世界,混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见,人命在那时候就是食粮。后来有了四象局,禁锢天地灵秀,给世间套上枷锁,灵气稀薄,沧海化为尘土,佛祖全都圆寂,道祖全都羽化,洞天福地寂灭,世间强者都不复存在,死的死,隐匿的隐匿,苟延残喘的苟延残喘,山神全都在幽雾中生死不知,人类这才有机会主宰天地一角,繁衍生息出了如今的人道盛世。”
“那是一场悲壮的牺牲。”
“人道大能们甘愿牺牲自己,化作枷锁,也要为后人向天借来万世太平。”
“但是这四象局有利也有辟,天地灵气稀薄,给世间套上枷锁,既禁锢了最恐怖的山神,同时也禁锢了人道高手的境界极限。”
“算是得之东隅失之桑榆。”
“只是,如今随着四象局不全,阳间枷锁被打开,贫僧发现,这十几年里康定国各地出现高手的人数,明显在增多,每年都有天赋异禀的天才冒头,高手突破越来越多。这说明枷锁的影响正在逐渐减弱,人道高手、天才、能人异士数量在变多,就连民间近些年出现的阴祟难度也开始越来越难以应付。当枷锁彻底打开的那天,桑田重新化为沧海,枯竭的黄泉再次人头漫漫,山神复苏人间。”
“大争之世…要来了。”
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那可是道教圣地。
钟天地之灵秀。
天下能人异士心中的修行圣地,天材地宝多如牛毛,千年神药多如路边萝卜、野草。
连佛祖见了都要起贪欲。
道教洞天三十六,福地七十二,在阳间消失得太久太久了,久到康定国甚至鲜少有人能知道有关四象局,山神的传说。
就着灯油,一道一僧继续秉烛长谈。
善能法师继续往下说。
四象局分别是少阴局、少阳局、太阴局、太阳局,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
每一处方位都打下一根生桩,当作镇物,用来镇压山川风水,龙虎变幻,使康定国变成一个潜龙在渊局。
太阳局的镇物是南方离火朱雀。
少阳局的镇物是东木青龙。
太阴局的镇物是北水玄武。
少阴局的镇物是西金白虎。
……
这四象局究竟是谁人布局的?又是谁人改变了万万人的命运?因为历史长河太过长远,亘古以来,有关的笔札、古籍、宫廷记载,早已在分久必合,合久必分的天下大势更迭中,在战火里消失殆尽,成了道佛两家至今以来的未解之谜。
若非善能法师早年在白龙寺藏经阁抄录了半生经书,重新整理藏经阁经书目录,他也无法详尽得知这些上古秘辛。
因为四象局的记载早已遗失,自然也就无人知道这四象局分别设在哪里。
但这一切在十几年前。
发生了变化。
那一年,武州府昌县里有一座棺材寺庙被神秘者毁去,世人这才知道四象局的西金白虎局居然在武州府昌县。
而这西金白虎局的生桩镇物,是一名被封困在喇叭瓮棺材寺庙里千年之久的女子。
当道佛高手赶到时,四金白虎局已破。
作为镇物的泥塑像头颅丢失。
白虎断头。
凶兆之相。
后来,道佛两家高手联手,重新封禁了棺材寺庙。
但四象局的西金白虎局已破,恐怕是有人在故意破坏四象局,企图打破禁锢,放出传说中的山神……
好在不幸中的万幸是,时间流逝十几年,四象局剩余的三局未出现异象,说明破坏西金白虎局的人,暂时还未找到剩余三局方位。
可即便如此,四象局如今不全,四象八卦出现缺漏,天地大势不再完整,剩下的三局迟早也会相继出现松动。
到那时,禁锢消失。