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126加州宝地（第1页）

均衡8年，2月。

艾奥瓦州平均气温还在零下，来自明尼苏达与威斯康星的易洛魁联盟祖先，善建造御寒的长屋，原已习惯这样苦寒的土著，却也在此时发出感叹——

凛冬将至。

15世纪是北美五大湖区各部落、部族的迁徙拐点，后世闻名的切诺基、阿帕切这些西南部落，都原属于五大湖区居民。

与曾提到的苏族、夏延、奥马哈人相似。

极寒天气不得不让他们向现实低头，开始南迁。

唯有逐水草而居是最原始的生存法则。

而在一个月前，真神降临，令这些“被迫”迁徙的土著，看到了希望，这不再是一次战败后的奴役流亡。

神祇降下旨意——

均衡之下，皆为子民。

那群实力无敌的盔甲勇士，在这段时间与他们交融，称兄道弟，亲密无间。

更选出部族中的勇士，传授骑术，并教导他们的孩童学习那真神的语言。

传授骑术是牛屎的提议。

霍霍坎人的随军出征，为征伐之事起到极大帮助作用。

繁荣的五大湖区，贸易往来频繁，语言互通；若有他们随军出征，可规劝各部归降。

且吾主也留下神谕。

在设置物资补给点的最后一站，曾再次前往五大湖区，降下均衡的法旨，避免战争。

“牛屎，我们还需等待多久？吾主于苦寒之地降临赐福，我等均衡勇士蒙受神恩，怎可怠慢吾主大业啊！我的宝甲似已饥渴，那代表均衡的赤红斑驳，需要以鲜血来喂养！”

一群战团头领整日躁动。

如今物资充足，再不用担心战马的喂养。

所谓温饱思YY。

吃饱闲着也是闲着，当然要为吾主均衡开疆拓土！

爬山一听，训斥道：“什么牛屎？！吾主真神已为吾儿赐名，你敢悖逆真神不成？”

这些日子里，爬山就别提多高兴了。

均衡唯三的赐名中，有他儿子一份，吾主那日可是说了，正因牛屎的虔诚，才为他赐下良臣之名。

远比那“建军”“卫国”更要恩宠。

众人对此尴尬苦笑。

只觉得良臣拗口，毕竟他们不同语文法则，只会零星蹦几个单词，还不怎么标准。

所以周黎安早有主意，均衡的未来在下一代。

期盼这群土著学会汉语，异想天开。

牛屎笑道：“各位头领都是亲族长辈，我虽得吾主恩宠的赐名，但牛屎也可为小名的，随各头领称呼。”

接着，他继续说起战事，“吾观【天气预报】，3月初，气温回暖，大地复苏！

虽还有冰霜覆盖，但我等可派出小部人马，携易洛魁联盟的新骑士出征锻炼，前往19、20号大区，探明道路，若条件允许可携带部族人迁徙而来。”