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后。这才在众人的推搡下，伴随着胸前传来的阵阵铃铛声，押往了刑场。欲知刘素娥最后的结局如何？请听下回分解。第二十一回青城派行“雕花”会刽子手施y虐刑“雕花”大会的刑场，设在青城道观大殿的院落里，这是一片条石铺砌成的地面，中间有个大花坛，拔去了花木，权且当作刑台，埋上一付“快活架”，那是用青城山自产的木材，新近制作的，横梁和立柱上都挂着捆吊囚犯的绳索、铁钩和牛筋套圈。下面放着一台“铁公鸡”，因为制造复杂、机关多变，一时也造不出来，就把青城刑场上的那台搬了过来。行刑尚未开始，刑台上还是空空如也。大殿的台阶上，算是主席台，排列着几排座椅，中间的几把太师椅，当然是给县太爷以及少林、武当等名门大派的掌门人设的，两旁还有许多扶手椅、靠背椅、四方凳、长条凳等则是给其他邀请来的宾客们准备的。此时台上或坐或站足有二百来位宾客光临。这中间也坐着青城县的王知县，只不过为了掩人耳目，身着青衣小帽，不甚显露罢了。少林、武当及其他门派的人物也都正帷襟坐其中，想不到这些德高望重的名门正派，也都有一大把年纪的正人君子们，对这虐杀女人的活动，竟也如此热衷，目光中都流露出渴望和期待的神情，还在不断地向王琰打探着有关刁刘氏的种种情况，其中最为关心的还是她的身形相貌。看来普天之下，古今中外，无论老少，男人们最重视的就是女人的容貌啦。院落中前前后后也聚集有千人之众，还在陆续有人进入。青城县每年都要处决几个花犯和土匪，每到此时，刑场就成了大众观光、游乐、集会和发泄的场所，形成了类似其他地方庙会式的传统文化景观。今日虽是青城派内部处决叛徒的大典，但处决的乃是著名的公众人物刁刘氏，各界人士又可自由参加，所以在人们心目中仍把它当做了官府的施刑一般无二，因此观众人等也和往常一样，无拘无束、毫无顾忌、场所欲言、议论纷纷。这个刁刘氏，是个威名远扬、臭名昭著的人物，她做过的丑事和恶行流传甚广、妇孺皆知，知其人者众，观其形者却寥寥无几。但每个人在自己的心目中都有一个想象的图画，或健美、或柔丽、或丑陋、或憨蠢，不一而同。如今这个谜底就要揭晓，这个人物即将出现在大众面前，一个长期留存在人们心中的悬念即将解开，怎不叫人心潮起伏、拭目期待啊！只听那旁一人说道：“数日前，我在都江堰游耍，听说书人讲那《智斗刁刘氏》的故事，把这刁刘氏形容得丑陋不勘，面如芭斗、眼似铜铃、乌焦黑齿、腰大十围。还惹得许多人不服，争闹不休。

今日不知那说书人来了没有？看看和他说的一样不一样。”又一人接着说道：“无独有偶，我在蓉城听那唱清音的唱《三审刁刘氏》，饰演刁刘氏的女伶可是个苗条秀丽、美貌动人的女子，不知待会出来的真人，是个什么样的人呢？美乎？丑乎？”另一人也说道：“这个刁刘氏可真是名闻天下了，弄得说书的、唱曲的、演戏的，竞相争锋，一个个胡说八道。前日巴县演的川剧《怒斩刁刘氏》，竟把刁刘氏说成是个妖狐变化的女子，白天娇媚柔丽、婀娜多姿，夜晚则变成妖魔鬼怪、凶恶可怖。最可笑的是斩杀她时，竟做出许多y糜浪荡的动作。真不知今天剐割这真的刁刘氏，会是个什么模样？”那边又有人说道：“青城县处决女囚，我是一次也不拉。那挨剐的女人，叫木杵往骚逼里一捅，尖刀往奶子上一割，没一个例外，都是y姿浪态、y声荡语的。我想今日这个刁刘氏，也好不到哪里去！”那边又一人说道：“听说这刘素娥是个蛮人，蛮人嘛，见得多了，又高又大、又黑又粗、又脏又臭，没一个好看的，早知道她是个蛮人，我就不来了！花这冤枉钱。”另一人说道：“差矣，蛮人中也有漂亮的女子。就说这刁刘氏，人皆尽知，是个土匪头子，若无一个美貌的身子，怎能勾引得众多的汉子，不顾身家性命，跟着她去造反！”众人正在议论之时，忽听得道观里的钟声三响，阵阵木鱼敲响，青城道士一起合十高呼：“无量寿佛！”又齐声念了一段道德经文，掌门老道走到台前，开口说话。本来这一段仪式，为的是叫大家安静，典礼要开始了。无奈台下都是乌合之众，谁也管不了谁，仍自顾自地说笑玩闹。所以也听不清掌门老道说些什么？估计也就是介绍一下集会的目的、揭露一下刁刘氏的罪行、再加一点欢迎词罢。观众的喧闹声，直到刁刘氏被几个青城女弟子押解着，在一串清脆的铃声伴奏下，出现在角门处，才自然地安静下来。刁刘氏的出现，恰似在这片唐松宋柏、古树林荫遮盖下，颇有几分阴森昏暗的道观中，投入了一缕金光灿烂的阳光，使人眼前一亮，心中一荡。一幅霓裳仙子的画面，实在太美了、太奇了、太绝了！试想，生活中若是遇见一位像刘素娥这样的健美女郎，肯定会把你的魂魄摄去。何况现在还看到了一个赤条条、一丝不挂的白嫩身子。那丰满结实的肌腱条条清晰、女人独具之美丽和性感的特征历历在目：脸儿之娇媚、身材之匀称、乳房之丰硕、阴ao之茂盛。更何况她还是一付反剪双臂、五花大绑、背插斩标、乳挂铜铃、倍受凌辱的