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第411章 偏航的吏政（第4页）

别的不提，仅科考题目中占比越来越重的一项实务，就能挡住天下九成的读书人。毕竟，一般的读书人，根本没有实务实践的机会，那些关于吏能经验，对大部分读书人而言只有一片空白。

早些年的时候，读书人还能通过边读书、边在地方官府为吏充实经验、锻炼吏能，那时候，对于一些清高的人而言，简直是为了大志折腰下作。

但如今，就连为吏都不是想去就去的，天下太平了，社会稳定了，教育也恢复了，读书人才在经过几十年的积累后早已形成井喷之态。这样的情况下，即便对地方官府而言，也不缺做刀笔吏的人才，甚至于，为吏都得抢着来才行，而这也逐渐发展成为一个普通人迈入仕途最高的一道门槛。

过去，因为刘皇帝提倡重实务这一条，引起来诸多非议，对于很多传统士人而言，这样的变革几乎是无法接受的。然而，随着时间的推移，越来越多的人开始支持、维护这一条了，理由还是拿着刘皇帝那套实干理论。

在这层表象之下，更主要的原因还在于，既得利益者们发现，实务考试简直是为了他们这些人量身打造的，对于权贵而言，不论在学识还是经验上，他们的子弟绝对是碾压普通学子的，也只有考实务，官僚的儿子继续成为官僚的可能才更大

正因为在后续的观测中，刘皇帝发现了这个苗头，才在后续的升迁条例中，给了普通吏员直升命官的机会，每年吏部的升迁名单中，都有一项指标。

然而，这同样有个前提，你得是吏，还得有出众的能力，过硬的成绩，否则一切还是空谈。而康保贞走的正是吏转官这一条路，倘若他们能做得更细腻些，更耐心些，吃相不要太难看，就算是皇城、武德，也是难以轻易察觉的。

刘皇帝一个“理想化”的考虑，使得大汉诞生了一套新型“九品中正制”，并且这一套，比唯出身论要高明得多，毕竟，“唯才是举”难道还不正确，还不公平吗？这个道理，放在哪里都说得过去，都能振振有词。

对这些，刘皇帝也不是不知道，只是一方面不愿自打其脸，另一方面也没有纠正的理由。相比于已经出现的阶级固化，他更不希望出现一些只会奉圣人之言为圭臬的书呆子，那于国无利，做学问他不管，当官还得真抓实干。

对于当下的士林而言，他们的日子，一定程度上甚至比三代乱世还要难过，那个时候还能期待圣主诞世、拨乱反正，如今，随着刘皇帝越当越久，他们那些人对国家的影响力也在不断下降。

对于有产的士绅而言，进入朝廷比起普通人而言没有那么地难，但首先得端正思想，得做出妥协，这也是许多人最终的选择，妥协之后，尝到甜头了，便是死命的维护

同时，刘皇帝也有种破罐破摔的心理在里边，要固化，就当固个彻底，最好保证他刘氏的皇位能长长久久地传承下去。

而这一点，刘皇帝有时候还是信心十足的，至少在他看来，只要大汉当前的体制能够长久维系下去，大汉的江山便能得到更多的延续。

毕竟，在“实干优先”的认知不断被强化推广之后，大汉的官僚们，不论是贵族官僚还是庶族官僚，不管有多少根深蒂固的毛病，至少在剥削黎民黔首上，都会更加聪明、更有手段也更长久，！

空前增加。如今思来，当初的人才喷涌，那么多喜人的“鲤鱼跳龙门”实例，更主要的还是大环境的原因，早期的时候，朝廷里外是整体缺乏人才，但凡有一技之长，都能在体制之内找到位置，获取任用，但人才饥渴症一旦得到解决，属于大汉的官僚阶级体系完善，普通人再想往里钻，更多面临的就是被拒之门外了。

眼下在大汉朝，想要当官，难度可远远高于前世公考，公考竞争激烈、比拼困难，但至少还有努力的可能，还有基本的公平，而在大汉更大的可能，却是努力到最后，发现已然没了攀爬的梯级。

别的不提，仅科考题目中占比越来越重的一项实务，就能挡住天下九成的读书人。毕竟，一般的读书人，根本没有实务实践的机会，那些关于吏能经验，对大部分读书人而言只有一片空白。

早些年的时候，读书人还能通过边读书、边在地方官府为吏充实经验、锻炼吏能，那时候，对于一些清高的人而言，简直是为了大志折腰下作。

但如今，就连为吏都不是想去就去的，天下太平了，社会稳定了，教育也恢复了，读书人才在经过几十年的积累后早已形成井喷之态。这样的情况下，即便对地方官府而言，也不缺做刀笔吏的人才，甚至于，为吏都得抢着来才行，而这也逐渐发展成为一个普通人迈入仕途最高的一道门槛。

过去，因为刘皇帝提倡重实务这一条，引起来诸多非议，对于很多传统士人而言，这样的变革几乎是无法接受的。然而，随着时间的推移，越来越多的人开始支持、维护这一条了，理由还是拿着刘皇帝那套实干理论。

在这层表象之下，更主要的原因还在于，既得利益者们发现，实务考试简直是为了他们这些人量身打造的，对于权贵而言，不论在学识还是经验上，他们的子弟绝对是碾压普通学子的，也只有考实务，官僚的儿子继续成为官僚的可能才更大

正因为在后续的观测中，刘皇帝发现了这个苗头，才在后续的升迁条例中，给了普通吏员直升命官的机会，每年吏部的升迁名单中，都有一项指标。

然而，这同样有个前提，你得是吏，还得有出众的能力，过硬的成绩，否则一切还是空谈。而康保贞走的正是吏转官这一条路，倘若他们能做得更细腻些，更耐心些，吃相不要太难看，就算是皇城、武德，也是难以轻易察觉的。

刘皇帝一个“理想化”的考虑，使得大汉诞生了一套新型“九品中正制”，并且这一套，比唯出身论要高明得多，毕竟，“唯才是举”难道还不正确，还不公平吗？这个道理，放在哪里都说得过去，都能振振有词。

对这些，刘皇帝也不是不知道，只是一方面不愿自打其脸，另一方面也没有纠正的理由。相比于已经出现的阶级固化，他更不希望出现一些只会奉圣人之言为圭臬的书呆子，那于国无利，做学问他不管，当官还得真抓实干。

对于当下的士林而言，他们的日子，一定程度上甚至比三代乱世还要难过，那个时候还能期待圣主诞世、拨乱反正，如今，随着刘皇帝越当越久，他们那些人对国家的影响力也在不断下降。

对于有产的士绅而言，进入朝廷比起普通人而言没有那么地难，但首先得端正思想，得做出妥协，这也是许多人最终的选择，妥协之后，尝到甜头了，便是死命的维护

同时，刘皇帝也有种破罐破摔的心理在里边，要固化，就当固个彻底，最好保证他刘氏的皇位能长长久久地传承下去。

而这一点，刘皇帝有时候还是信心十足的，至少在他看来，只要大汉当前的体制能够长久维系下去，大汉的江山便能得到更多的延续。

毕竟，在“实干优先”的认知不断被强化推广之后，大汉的官僚们，不论是贵族官僚还是庶族官僚，不管有多少根深蒂固的毛病，至少在剥削黎民黔首上，都会更加聪明、更有手段也更长久