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99那一场请封皇子的喧嚣（第2页）

对这个结果，天子未置可否，只是下了一道制书：“盖闻周封八百，姬姓并列，或子、男、附庸。礼‘支子不祭’。云并建诸侯所以重社稷，朕无闻焉。且天非为君生民也。朕之不德，海内未洽，乃以未教成者彊君连城，即股肱何劝？其更议以列侯家之。”

——封皇子为列侯？

……倒也不是没有先例……孝惠皇帝死后，吕太后即将其皇子先封为列侯，后来才将那些皇子迁为诸侯王。

——只是……孝惠皇帝的那些皇子……后来……都被认定非孝惠皇帝的亲生子……

——这实在是不合规矩。

而且——诸侯王的反应是不能不考虑的。

于是，三月二十九，丙子日，群臣再次上疏：“伏闻周封八百，姬姓并列，奉承天子。康叔以祖考显，而伯禽以周公立，咸为建国诸侯，以相傅为辅。百官奉宪，各遵其职，而国统备矣。窃以为并建诸侯所以重社稷者，四海诸侯各以其职奉贡祭。支子不得奉祭宗祖，礼也。封建使守藩国，帝王所以扶德施化。陛下奉承天统，明开圣绪，尊贤显功，兴灭继绝。续萧文终之后于酂，襃厉群臣平津侯等。昭六亲之序，明天施之属，使诸侯王封君得推私恩分子弟户邑，锡号尊建百有馀国。而家皇子为列侯，则尊卑相逾，列位失序，不可以垂统於万世。臣请立臣闳、臣旦、臣胥为诸侯王。”

这是极其中肯的建言——即使只是考虑朝廷与诸侯之间尊卑序位，皇子也是必须封王的。

孝武皇帝却仍旧不愿封皇子为王，制曰：“康叔亲属有十而独尊者，襃有德也。周公祭天命郊，故鲁有白牡、骍刚之牲。群公不毛，贤不肖差也。‘高山仰之，景行向之’，朕甚慕焉。所以抑未成，家以列侯可。”

群臣同样坚持己见，不过三天，四月初二，戊寅日，丞相庄青翟、御史大夫张汤昧及列侯、吏二千石、谏大夫、博士等再次上疏：“康叔亲属有十，武王继体，周公辅成王，其八人皆以祖考之尊建为大国。康叔之年幼，周公在三公之位，而伯禽据国於鲁，盖爵命之时，未至成人。康叔后扞禄父之难，伯禽殄淮夷之乱。昔五帝异制，周爵五等，春秋三等，皆因时而序尊卑。高皇帝拨乱世反诸正，昭至德，定海内，封建诸侯，爵位二等。皇子或在襁褓而立为诸侯王，奉承天子，为万世法则，不可易。陛下躬亲仁义，体行圣德，表里文武。显慈孝之行，广贤能之路。内襃有德，外讨彊暴。极临北海，西溱月氏，匈奴、西域，举国奉师。舆械之费，不赋於民。虚御府之藏以赏元戎，开禁仓以振贫穷，减戍卒之半。百蛮之君，靡不乡风，承流称意。远方殊俗，重译而朝，泽及方外。故珍兽至，嘉穀兴，天应甚彰。今诸侯支子封至诸侯王，而家皇子为列侯，臣青翟、臣汤等窃伏孰计之，皆以为尊卑失序，使天下失望，不可。臣请立臣闳、臣旦、臣胥为诸侯王。”

这一次，直到四月初七，癸未日，天子仍将奏疏留中不下，没有任何回应。

在这种情况下，群臣却再次上疏：“丞相臣青翟、太仆臣贺、行御史大夫事太常臣充、太子少傅臣安行宗正事昧死言：臣青翟等前奏大司马臣去病上疏言，皇子未有号位，臣谨与御史大夫臣汤、中二千石、二千石、谏大夫、博士臣庆等昧死请立皇子臣闳等为诸侯王。陛下让文武，躬自切，及皇子未教。群臣之议，儒者称其术，或誖其心。陛下固辞弗许，家皇子为列侯。臣青翟等窃与列侯臣寿成等二十七人议，皆曰以为尊卑失序。高皇帝建天下，为汉太祖，王子孙，广支辅。先帝法则弗改，所以宣至尊也。臣请令史官择吉日，具礼仪上，御史奏舆地图，他皆如前故事。”

……竟是……有些……逼迫的意思了……

霍光守尚书令，御史大夫寺送来的复奏都是由他呈报天子，每一次，他都是心惊胆战地过去宣室，不离开宣室，心都是吊在嗓子眼。

看着天子与朝臣来回推让，看起来是“天子恭让，群臣守义，文辞烂然”的盛事，然而，其中的意思……

霍光的记忆中，关于元狩六年的一切……都仿佛笼着冰纨，模糊……不明……

然而，有几个情景却是始终……记忆犹新……

其中就有四月初七日的记忆。

——当群臣“请令史官择吉日，具礼仪上，御史奏舆地图，他皆如前故事”的奏疏送到天子面前时，天子没有太过震惊的神色，只是轻轻皱眉，盯着那道奏疏看了许久，才开口：“可！”说着便着奏疏扔到他的面前。

天子说：“罢了！迟早要封！难得冠军侯会为这种事操心！”

霍光惊出了一身冷汗。

——那时他第一次听天子在这种私下言语中称霍去病的爵位。

……那意味着什么……

霍光不敢想……不愿想……

——元狩六年的记忆……除了漫天血色……便是沉重的黑色……

——那令人绝望的丧服……颜色……

注：《史记。三王世家》中霍去病的奏疏是【三月乙亥】奏未央宫的。问题是三月初一是戊申日，乙亥日在戊申日的三十三天前，而且，朝臣讨论之后上书的日子就是三月初一，即戊申日，因此，霍去病的上书不会在三月，我是以乙亥日推断具体时间的，特此说明。（未完待续，如欲知后事如何，请登6。，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）（未完待续。）