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第11部分(第2页)

“听说过。”

“宋朝以前的大周国主柴荣你可听说过?”

“也听说过。”

“柴荣看到天下分裂,混战不休,黎民百姓生活艰难,派人前去昆仑,央请昆仑二门出手相助。二门似乎也同意了。具体如何相助,奴家并不清楚。但知道一件事,二门在宋朝一统中原中立功不小。其中就有一件事,大小周后就是来自昆仑瑶池门下。”

“史书岂不是记载她们是南唐宰相之女?”

“史书是不是人写的?宋朝史书说李煜昏庸,但宋朝努力经营北方,其富庶有没有超过江东江西?”

对她这种说法,许仙很不赞同,也没有辨解,三观不同,看事物的对错也不同。他的三观与梁山好汉三观不同,与刘如月同样不会相同。

“你是说瑶池门故意派出两个绝sè少女,使南唐后主迷恋女sè,耽误国政,好让宋朝将它歼灭?”

“正是。但我们魔门前段时间发现了一件事,昆仑仙门派了许多门人子弟离开隐世界,来到世俗世界。包括秦素儿的师姐。”

PS:各位书友,不,各位道友,这一章终于构画了一小部分宋朝这一卷的地图。第一卷满江红各个人物以正史、水浒传、荡寇志、说岳全传,白蛇传为主,会做一些篡改。这本书构思时间很早,应从前年构思,但那仅是唐朝部分,直到今年北宋士大夫结束,才有了眉目。会有一些谜团,但不是BUG,最后收尾书中所有坑的来历会水落石出,但中间的过程会天雷滚滚……

第二十一章 老祖

()    “她的师姐?”

“你有没有听说过京城第一艳jì李师师。”

许仙摇了摇头。

汤怀在边上说道:“刘娘子,我倒是听说过,听说她美若天仙,整个京城的人都为之倾倒。”

“那个说法夸张了,但据奴家所知,眼下包括当今皇上,一些朝堂重臣,有不少人拜倒在她石榴裙下。”

许仙不解地问:“如今中原已经一统,二门为什么要这么做,难道他们相助契丹?”

“契丹是胡人,他们倒不会相助的,再说契丹国君比当今圣上还要昏暗,也成不了大气候。”

“就是,当年大小周氏不管是不是来自昆仑瑶池宗门,至少名义上是出身望门之女,并且作为后妃进入皇宫的,何必作贱为jì?”

“所以我们魔门也不解,派了我们数人来京察访究竟。”

“那个秦仙子为何去江南?”

“这件事,奴家也有许多地方不清楚,秦素儿去了江南,拜见我们教主,要求见我们魔门的祖宗。正好我们祖宗游历天下,回门中闭关。教主代秦素儿通禀。祖宗也同意了,让教主将她带到闭关的山上。秦素儿进去,教主在外面等候,就听到里面传出一句,咦,又是钟灵体。”

“钟灵体?”

“是一种很特殊的体质,传说钟灵体之人能集天下钟灵于一身。是男子者必会是千古俏郎君,多才多艺。是女子者,必是天下绝sè。并且钟灵体还有许多好处,如果自小让一女子伴随钟灵体左右,这个女子也会吸纳天地钟灵之气,成为貌美无双之人,她又叫伴钟人。据说以前大小周后,小周后就是钟灵体。奴家与门中的人在猜测,那个李师师十之仈jiǔ也是伴钟人。不过伴钟人与钟灵体不同,因为吸纳的仅是天地钟灵余气,因此生xìng多媚。”

许仙想了想史书有关大小周后的记载,似乎大周作风更妖媚,妖媚另一词也就是放浪。

难道大周后真是伴钟人?

或者那个秦素儿是天香国sè?

不过隔着面纱,看不清楚,是不是天香国sè,许仙也不知道。于是问道:“你们魔门老祖既然接见了她,为何后来交恶?”

“具体原因奴家也不清楚,当时秦素儿进去后,老祖就问道,你来又有何事?语气似乎已有些不悦。秦素儿说道,气运。老祖立即大怒,道,老夫先让你吃上一掌,再让你传话给你的师门,若是再找老夫提这个气运,来一个老夫杀一个。甚至老夫不惜重出江湖,前去京城,将你们两门的小崽子全部杀光。说完,一掌将秦素儿击飞出来。”

“什么气运?”

“奴家也不大清楚,只是后来听到教主说过一些,老祖以前乃是释家高僧。”

许仙点头。

魔门有道有释,以释家为主。可这个释与别的释不同,他们尊的非是释迦牟尼,而是尊摩尼光明神,因此又自尊为明教,或者圣教。

这是明面上的,背下又有许多人从道教里吸引修炼法门,认为孤yīn不长,孤阳不生,因此多男女双修。具体的许仙也不清楚,这些都是从梁山听来的,有真有假。

刘如山又说道:“在这之前,老祖并不没有出家,而是一个世俗修士,人称天机张,修为深厚,博学多才,在江南名气很大。瑶池仙门听闻后,与老祖联系,答应老祖一些好处。这个好处似乎就与气运有关,然后央请老祖替他们做一件事。”

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