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第113部分（第1页）

大法，今日我便用引雷大法对张天师的五雷正法，请道长欣赏一下。”

金其子摇头道：“吹风引雷这有什么好看的？便我身后的这对阿猫阿狗，当日我收服他们之时，他们便是想用雷术劈死老道，结果老道没有劈成，反倒是把自己给击伤了。”

阿日斯兰回头打量川东二怪，道：“原来道长手下的两个侍者居然也会雷法？”

可是看川东怪直立不语，脸上一副尴尬之情，心道：或者是这老道在吹牛吧，眼见这两人并不象有什么功夫的样子。

林国余已经用玄冥石将那两个附在天师教弟子身上的魂去掉，可是两名弟子的身子又软下去，显然魂去了，可是他们的本魄还没有回来。

又有一位徒弟从屋外拿了三五雌雄剑，进入屋内，交给张习镇，张习镇两手拿了剑，心中已经是底气十足，向阿日斯兰说道：“阿日斯兰勃额，你即然要以引雷大法来对我的五雷正法，我当然没有不应之理。只是这屋子里窄小，怕也多有不便，不如我们出到院子中比试一下如何？”

阿日斯兰回头向金其子道：“道长，张天师担心弄坏了他的房子，要同我到院子中比划比划，道长以为如何？”

金其子以手捋着下巴上稀疏的几根胡子说道：“老家伙，你是不敢去啊，还是想把他屋子里的家伙都弄烂呢？”

阿日斯兰道：“道长，你说我能单身前来，会不会不敢前去呢？哈哈，既然天师相约，咱们就移步到院子里透透气。”

金其子这才站了起来，伸了个懒腰：“嗯，这屋子里也是够闷的，现在我也想透透气了。”

转身绕到张天师身边的桌子旁边，向张习镇嘿嘿一笑：“张习镇，你的桌子上的菜也没有人吃，太可惜了，我老道便替你吃一点吧。”

也不待张习镇答应，金其子从桌子上拿起了一碟子蜂蜜松仁，稀里华拉的倒进了道筒内，眼见道筒还不够满，在桌子上扫了两眼，摇了摇头：“唉，一桌子素菜，没有油水，这可让我老道怎么个吃法？”

拿起一碗燕窝，汤汤水水的全都一并倒进了道筒之中。

张习镇连看都不看他一眼，向苦渡、明法、朱雀仙子等人说道：“诸位，咱们一并到院子中去。”

正文　第三一七节五雷正法　（2）

朱雀仙子托着林国余，众人一起来到宽大的院子当中。林国余这时只是想：“引雷大法若说修习，并不是很困难，难却难在要有天时、地利的配合，这里在湖面之上，虽然雾气缭绕，可是却并不见得容易引雷。天师教三部五雷正法一向驰名，又占了地利，难道这个萨满教的‘阿日斯兰额勃’（额勃：蒙古语：巫师）居然会有这么大的信心一举打败张天师？”

朱雀仙子却仍望着林国余手中的玄冥石，在林国余耳朵道：“林兄弟，等将来你有时间能否去一趟我衡山朱雀峰？实不相瞒，我们朱雀峰的众姐妹都练的是火系法术，可是时间一长，阳不调，内火上升，结果……结果脾气变的越来越坏，连脸上的皮肤都发生变化……我想林兄弟的玄冥石或许能够调阳，使姐妹们不会再不敢见人了。”

林国余这时才发现朱雀门有两个年青弟子身材都婀娜的很，只是脸上戴着红纱，心想果然是女子，就连修行之人都是爱美的很，想来是练火系法术的时候难免脸上长出些痘痘或者是皮肤变的干皱，林国余手中还有那么巨大的一方玄冥石，倒也不必吝啬，何况对于朱雀仙子直爽的脾气很有好感，说道：“没问题，等我有机会去到朱雀峰上拜会仙子姐姐，必定会亲自用玄冥石给仙子姐姐打一件碧绿的头钗，再送一对手镯。”

朱雀仙子欢喜道：“哎哟，那可好了。就是，林兄弟，你用这种藏着鬼魂的东西给我打成首饰，戴在身上，想想就有点犯嘀咕。”

金其子随后，最后是阿日斯兰也人屋子里走了出来。众人围做一团，当中立了张习镇和阿日斯兰。张习镇手中斩邪剑一指阿日斯兰：“额勃，请亮亮你们萨满教的引雷大法吧，今天便让我们见识一下萨满教的巫术有何不同之处。”

阿日斯兰道：“张天师，那就不客气了。”

左手伸到空中一点，做出摇晃什么东西的资式，空中便闻一道铃声传来，而阿日斯兰手中事实上并无一物。手摇了几下，然后右手也伸了上去，两手之间隔了尺远，并不击掌，忽然哄隆降的一声响，仿佛有一道沉闷的鼓声传来。

张习镇笑道：“果然好功夫，居然只击打空气便能传来作法的铃鼓之声。”

正文　第三一八节天师VS巫师　（1）

萨满教的法术在中国的北方，非但在东北、内古、新疆地区，甚至于京津河北山西等地都广有流传，信徒多以女为主，俗称跳大神。通常是一手拿铃，一手拿鼓，连唱带跳，甚至可以说有一定的欣赏。在萨满教中，铃是引鬼的，而鼓声是模仿雷神打雷，所唱的歌曲便是咒语。

阿日斯兰几通鼓声打罢，嘴巴动了一动，一阵歌声自半空中传出，歌调先是平缓，就仿佛蒙古一望无际的大草原，草原上成群的绵羊在安然的吃着草，又唱了几句，忽然急了起来，便仿佛沙扑面而来，吹的羊群四散而逃，一时间都迷失了方向。再唱下突然乌云遮了日月，牛羊都不见了踪影，只余狂风沙扫在脸上。

在场的这些人并不懂蒙古语，听不懂阿日斯兰唱的歌词，但是听他的曲调中已经知道阿日斯兰即将发招了。金其子用简板轻轻的敲着道筒，给阿日斯兰和着。

阿日斯兰曲调再次一转，忽然如同霹雳凌空，极为激烈，眼见滇池岛上空便是一道利闪，如同的把巨大的宝剑出了鞘，张习镇绕走禹步，引起五雷邪法运便全身，速转五雷正法，以九步拜北斗九星（我们常知的北斗七星加上左辅左弼，道家亦称为北斗九皇，天地之正气）突向天罡星甩出雄剑。

天师教中的五雷正法共分三步，第一法是五雷邪法，第二法是五雷正法，第三法是五雷道法，五法统称“五雷正法”其实五雷法本没有正邪之分，只有施法人心底的善恶之分，天师教所指的邪，指的便是一些其它教派们练习的雷法及民间巫术的邪法，甚至可以理解为，连阿日斯兰的引雷术都归入五雷邪法之中。修习者先修五雷邪法，由邪入正，由魔入道，再修五雷正法，这时已经基本入正，但却又正的过了头，导致法术师脾气极大，突然动怒，所以便要由五雷正法转入五雷道法。这时才真正的入了道，脾气平和，不嗔不怒。这三步在道家称为“以邪入正，以正修道，以道合真”张习镇并没有达到第三步五雷道法的境界，只是大约处在五雷正法与五雷道法之间，但是即便如此，他也已经感觉稳胜算。阿日斯兰的雷法再厉害，也必定不可能到邪胜正。

张习镇禹九步走完，甩出手中的雄剑，一道剑光迎空而去，正巧阿日斯兰咒语念完，一道利闪从空而降，张习镇手中的雄剑迎住利闪刺去，在空中飞舞盘斗起来。

正文　第三一八节天师VS巫师　（2）