玄武想到这,马上就闭上眼,跟那冥冥中的大道连接上,从中寻找那一丝传承;天地神兽都有天地传承,而天地传承又分两种,一种就是
等时间到了或是进阶时得天地传承,知道今后一段时间的修行方向与注意事项;第二种就是主动跟大道联系,寻有关的天地传承,而有些传承
要等到一定等阶时才能传承,但有一部分却可以得到传承,但需要自己寻找。
对于天地神兽来说,大道就像一个老师,它不但教你知识同时又监督你;玄武从大道中也得了一些传承,知道:功德与业力,还有因果!
功德是天地对有利于天道或大道运转的奖励,当功德越来越多时,人的气运也会慢慢的大起来,是大起来不是聚集起来,大气运的人得天
之佑,灵宝、机缘都要大于其他人,而人修道靠的就是机缘,没有机缘那你一辈子都是垫底的;而业力跟功德刚刚相反,业力缠身则做什么都
要倒霉,当业力大至一定时,喝口水呛死都不稀奇,这就是修道人说的人在屋中坐祸从天降。
而因果则是人与人、人与自然、人与天地之间善恶关系,因果看的是强弱,既是强生弱灭;但是当人与自然结因果时,弱地一方一般都是
自然,而自然就被破坏,而自然是天地的组成部分,也就是说破坏自然就是破坏天地,破坏天地则就是业力降身;还有就是杀了有功德之人时
,天地会自动消散你身上相等的功德,如果你身上的功德没有那么多,那不够的地方就会被业力缠上,所以说修道之人要行善积德。
玄武猜九宫显现的凶,应该就是玄武如果过去的话,就会因种种莫名其妙的原因而使得周围的一切被破坏,而这一切因果又会算到玄武身
上,从而业力缠身;玄武摇头想到:“现在还是赶紧创一赶路用的吧,今后一段时间空明遁是用不了了!”玄武想了想,又测算一卦,卦象显
示要等十二个元会后气运开始好转,一百二十七个元会后,气运才会恢复。
在此期间,事事要小心,不可与他人多结因果,最好遁世潜修最好;玄武看了,就决定今后一段时间潜修为上,不过接着的一段时间要不
停的搬家打游击了;等到五千年时间一满,玄武就测算一卦,接着就向卦像显示庸的地方移动,同时在移动中玄武不停的演算九宫,从而将九
宫分为:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。
乾坤表示天地,巽宫表示风,震宫表示雷,离宫表示火等等,从而创出天地九遁,每一遁对应相应天地属性,在不同的环境下用不同的遁
法,随着玄武的不停使用与测算,玄武对九宫越来越了解,同时完善天地九遁,现在天地九遁虽然没有空明遁的每息一百六十七亿九千六百万
里,但是每息间根据不同的遁法,从九万里到三十三万里不等。
玄武相信随着九宫的完善,天地九遁也会越来越快,即使赶不上空明遁,但用于赶路的话也是一不错的神通。玄武在九宫阵与天地九遁的
不停运用下,这一走就是十二个元会,这之后玄武就不用每隔个三五千年就要换个地方,现在每次停下可以修行几万年,而玄武测算一下,从
之往后其气运会慢慢的恢复,等到八十一个元会后,只要注意不要跟其他人结恶果,一般就没事的!
因为玄武在大道感悟中,有次得到一个传承,每个天地神兽都是受天之佑,天生就有功德与大气运,同时即使有业力缠身,但只要不是很
大,等过段时间,天地就会自动消除其身上的业力,但功德却要其去行善积德才会重聚。
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………【第七章 先天灵宝与气运】………
第七章先天灵宝与气运
功德就像大道下的硬货币——钱一样,当你的功德很大时,天地气运会自动加身;而业力就是负债,当你业力缠身时,气运会自动流逝。I。
而天地神兽,都是天地的宠儿,一部分不多的业力,也就是欠天地的债,天地会自动取消掉,但是想要功德,那就要行善积德,何谓行善积德?行善就是行对天地万物有利的任何事物,积德则是天地的回馈——功德;而业力的大量积累不仅会使之气运流逝,同时当天地量劫到来时,最容易灰飞烟灭的也是这一群业力缠身的。