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大和尚慌忙撑着伞去开门，来人身披蓑衣，自称是云游四海的游方僧人，法号弘敏，想在洪恩寺借住几日。

弘敏体形肥硕，五官略显凶相，怎么看都不像是风餐露宿的行者。但大和尚见他浑身狼狈，又觉得不能随意以貌取人，就让弘敏先进寺庙避雨，待次日，便将此事告诉住持，凭他做主。

住持听后，没怎么犹豫就同意了。

谁知，这弘敏和尚一待便是半个月，洪恩寺里的其他和尚也不好直接把人赶走。

拖拖拉拉，又是半个月。寺庙里其他人对此哀声怨道。

若弘敏是个老实人，大家也不会如此，可偏偏随着时间流逝，这人的真实面貌逐渐显露无遗。

好吃懒做也就罢了，他竟然还偷偷喝酒贪荤，甚至有些女香客向住持明里暗里地反映这弘敏和尚放荡形骸。

为此，住持找过弘敏好几次，但每次这人都理直气壮地否认了，直言是那些女施主自己心术不正，还要当面与她们当面对质。

可这种事情要如何对质！

因此，寺庙少了好多香客。

说到此处，住持又是一句“阿弥陀佛”。

常言道。不怕小人，就怕无赖。一时的善心，竟给寺庙招来这么个的祸害。

住持闭上眼，也不去看顾九手里的肚兜：“这东西是弘敏被害后，这孩子收拾他所住的禅房时发现的。”

顾九把那东西重新折进灰布里，收好：“可有其他东西了？”

“有，”小和尚难为情地点点头，“但是，住持让我扔了。”

顾九无奈地叹了声，事已至此，再纠结也没什么用了，便问答：“那是什么东西？”

小和尚支支吾吾道：“蒙……蒙汗……药。”

顾九心底咯噔一下，连忙问道：“住持知不知道与弘敏接触较多的女施主都有谁？”

“这……”住持想了想，叹道，“贫僧也不清楚，但应该没几个。”

“不过，”住持又一转折，“自从弘敏出事后，有一个女施主便不再来了。”

楚安觉得有些奇怪：“寺庙里每日来往香客不算少，住持为何能把这位女施主何时不来的时间记得如此清楚？”

住持解释道：“倘若换个人，贫僧或许是记不得，但这位女施主近几年，每日都会来本寺替她参军的丈夫祈福，风雨无阻的，故而印象深刻。”

顾九蹙眉：“不知原因？”

住持缓缓摇头。

高方清低声道：“或许这是个突破口。”

一个几年如一日，来寺庙烧香拜佛的人，应该是个忠实信徒。若是如此，她的突然消失大概几率是事出有因。

顾九问道：“那住持可知道这位女施主姓甚名谁，大概是何年龄？家住何处？”

住持却仍是摇头：“看模样，应是年近三十。她不常与人多言，每日来此上完香，再听小半个时辰的经书，便离开了。”

闻此，楚安忍不住咋舌，略感棘手，心中不由腹诽：刚有点线索，不会便在此处断了吧。

而顾九有些不死心：“她往日多是何时来此？又有无别的特征？”

三个僧人略一沉吟，小和尚犹犹豫豫地举起手：“秋冬时，那位女施主一般是在辰时过后来到寺庙，如今这个季节会来得早些，而且她大多时候会挽着一个竹篮。”

刚说完，小和尚又忙不迭地解释道：“我……我每日清晨扫地时都会看见她从寺门进来。”

只凭这些线索寻找那人，无异于大海捞针。