可是角坑村并不是这附近村子中最穷的村子,还有三个与它差不多种了庄稼不结粮的村庄。
在角坑村附近,那几个跟角坑村差不多贫穷的村子,一个叫龟石下村,紧挨着一个叫龟石塘的一个小湖泊,湖中有一块好像被雷电辟开的大石,有大户人家的一个堂屋那么大,形状就像乌龟壳一般,?般,小湖泊之名由此而来。
紧接着龟石下这个小村子的是叫楼前的小村子,之所以叫楼前是因为这村子里有一座古塔楼,据说是为镇压一个鸡公精而建造的,而楼前的身后正是一座叫鸡公山的大山。
与楼前相邻的村子叫狗背石,村子后的山就像一条巨大的狗背负着一块巨重无比的大石般,姿势,举步维艰,寸步难行,村名也由此而来。
这四个村子两两相望,相互庇邻,与各村身后的镇妖大山和湖泊形成了聚龙养气的风水格局。
按照风水术认为:高一寸则为山,低一寸则为水。这四个村子之间有山有水,山水之间又遥相互应………在角山嶂下的角坑村正好背靠来龙主脉,而不远处的鸡公山,加上狗背石这座石山形成一个左右有护砂,再加上一个龟石塘,形成前有明塘。
按照来龙贯气,护砂藏风,明塘得水的原理,这就成了大吉的风水之地。
说起这些村名和山名的由来,这跟这些村子后面的大山或小湖有直接的关系。
而且这里还有一段传说:据说很久很久之前,这些村子原来并不叫角坑、龟石下、楼前和狗背石这些奇怪的名字,而且这些村子也不像现在这般贫穷,是十里八乡有名的富饶之地,让周围的乡村都眼热羡慕不已,直怪自己投胎时怎么不投胎到那几个村的人家里呢。
可是后来,不知从什么时候开始,这几个村子常常出现村民人畜无缘无故消失的奇怪事情,而附近大山里的野兽也变得如害羞的大姑娘般,踪影难寻。
闹得这几个村的村民人心惶惶,惶惶不可终日,生怕有一天,一不小心自己也会无缘无故地从这个世界上消失了。
后来一个游方道士化缘经过那个后来叫楼前的小村子,看到这些村民惶恐不安的神情,问起缘由,村民便向他说起最近发生的丢人丢畜的怪事来。
第一千二百六十九章 难道是巧合?
游方道士掐指算了算,初时还不太敢确定,再拿出罗盘对着几个方位测了测,惊恐道:“不好,你们这里闹妖了,而且还不止一个……”
惶恐不安的村民不明白,为什么游方道士用罗盘看看也能看出自己村里闹妖,闻言更是惊慌,忙凑了钱物来恳请游方道士为民除妖。
游方道士摇头叹道:“贫道道行还太浅,而这些妖怪都起码有几百年的道行,贫道根本不是他们的对手,你们还是另请高明吧。”
但在村民再三请求,游方道士才免为其难地答应设阵布法捉拿妖怪,先是让村民集资在村子中央处建了一座镇妖塔楼,然后在塔周围布下了天罡地煞除妖大阵。
一切准备就绪后,在当晚三更,游方道士登楼设坛开始作法。
五更时分,天上的明月突然被乌云盖顶般遮住,接着村民闻得一声巨大的鸡鸣,在村民震耳欲聋中,一只巨大的公鸡如山一般出现在村民的视野中,还没等村民从震惊中恢复过来,接着听到远处邻村附近一声号角响起,响声直冲九宵。
藏身在家中的村民窥得这种情况,吓得胆都要破了,心里拼命地在祈祷上天保佑那个道士能顺利除妖。
号角响后,乌云好像凭空突然散去一般,天上的明月重现出来,人们仔细一看,刚才的哪里是什么乌云啊,竟然是一头乌云般的巨狗,姿势得恍如天神下凡般,凌空出现,让人误会那狗正是食月的天狗。
只见那天狗的巨爪过处,房屋倒塌无数,在不断地追逐着从房屋废虚仓惶而逃的村民们,端的是威风八面,人贱人爱,猪见猪拱,吓得那些如惊弓之鸟的村民,更是没命似的到处乱窜,想找得一处安全的栖身之处。
可是天不如人意,又或者说天要灭人,人不得不死,在村民四处逃窜的时候,一只巨龟带着山一般的身躯阻住了村民的去路。
而本来鸣啼召集同伴的鸡公精和在追赶着村民的狗妖也围了上来,把村民赶围一处,想聚而食之,真是天有绝人之路,上天无好生之德啊。
正在村民绝望的时候,一个巨大的如托塔李天王般巨塔样东西,张着大口,从天而降,仿佛救苦救难的天神,要把村民隔离虎狼之口。
只是那巨大得非人力所能匹敌的吸力,却是想把村民一吸而入,吓得村民们胆汁都出来了。
正在那张巨口挟万钧之势从天而除的时候,正在塔楼里作法除妖的道士终于神通大显,在从天而降的雷电中,把那张着血盆大口的巨口一辟而裂,吓得那巨口拖着悬而未掉的一角仓惶而逃,而那只巨龟的龟壳也被闪电一辟而裂,吃痛想逃。
而另两位帮凶鸡公精和狗妖也好不了??不了哪里去,也都负伤而逃。
如同在地狱里走过一遭的村民对这死而复生的恩赐都后怕不已,纷纷涌到塔楼前感谢游方道士的大恩大德,并恳请他除妖务尽,不要留下后患,