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第14部分（第2页）

“寒姐姐要我告诉你，一定要尽快离开香格理拉，这是她唯一的请求，你可不要辜负她对你的付出。”虹鹰看我魂不守舍的样子，怕我坚持要回去找寒竹，因此又叮咛了一次。

“放心吧，我会照她说的离开这里。”我黯然说道，因为就如虹鹰所说，我若再回香格里拉，只会凭添寒竹的困境，不如就把这里发生的一切，当作如梦似幻的刻骨回忆吧，毕竟寒竹和我的世界是不同的。

虹鹰没办法陪我太久，不然回去会被怀疑，因此我要立刻启程，她走向那些大鹰，嘴里咕咕囊嚷嚷的说了一串听不懂的古怪语言，其中一头便摇晃着巨大身躯走出来，这些怪鸟在天上飞时很神气，走在地上却显得十分滑稽？

我不可思议的看着虹鹰道∶“奶刚刚┅不会是在和它们交谈吧？”

“是啊！我和它们熟得勒！”她见怪不怪的说。

原来虹鹰的祖先世代是香格里拉的“祭鹰官”，秃鹰在这里是天鸟，十分受到尊敬，它们死后必须有人处理尸体进行天葬，“祭鹰官”的工作就是帮秃鹰作往生后的仪式。她从小就继承这个工作，所以早已熟知这种灵鸟的语言。

虹鹰又从怀里拿出一片盒装掌心大小的光碟，交到我手上道∶“我跟鹰老大说了，它会送你到靠近拉萨的地方，你照我给你的地址找一个叫吴伟兆的人，把这光碟给他，他会帮你回去你来的地方。”

我收好光碟及项链，虹鹰怔怔的望着我，眼眶已经红了，我知道今日一别可能就是永别，心中也是无限离愁感伤，忍不住将她拥进怀中。

“寒姐姐┅昨晚跟我谈了很久┅她跟我说┅她喜欢上你┅是因为你虽然没雷师兄┅武功那么高强┅。却还不顾死的救她┅所以黎大哥┅你一定要保重┅不管别人怎么误会你┅我和寒姐姐都相信你是好人┅是全世界全宇宙最正义的大好人……”她哽咽的埋在我胸前说。

我感动得不知说什么，只能把轻拍她的背表示谢谢，临行前她又要求我亲她一下，我轻轻吻了她额头和脸颊，她已经哭成泪人儿。

“你快走吧┅再不走我就要哭死了”她背对着我猛擦眼泪。

我心情也是差到极点，默默爬上鹰背，那巨大的怪鸟摇摇晃晃走到门口，双翅一展宛如腾云般直上天空，我顶着风回头大声向虹鹰说再会，她站在寺门外一直朝我挥手，直到看不见为止。

乘秃鹰长途飞行的经验恐怕世上〈香格里拉那些人除外〉我是第一人，也极可能是最后一人，要不是冰冷的风吹得人受不了，这鹰老大飞行的平稳性倒不比飞机差，大约经过三、五小时，我们降落在靠近拉萨的山区，我想这种怪鸟并不太适合被人看到，否则准被以为侏罗纪公园第四集开拍了，因此它放我下来的地方还是无人烟的山区，不过遥望已可看见拉萨全市。

我谢了鹰老大，它阴森的目光没任何反应，又振翅往回飞走，经过了这么多波折，我总算要回到文明的世界，心情只能用百感交集来形容，这段日子让人有经过一世纪那么久的感觉，愈靠近回程我的心也愈彷徨，因为这代表现实的生活压力又将回到身上。

走了二、三小时的路，终于进到拉萨，虽然这里不能和一般大都市相比，但人来车往也十分热闹，至少嗅到一丝文明社会的气息，我依虹鹰给的地址找到一间看起来极为平常的民宅，敲敲门，过了几秒有个满脸皱纹的老人出来应门，我告诉他要找吴伟兆先生，他挥挥手表示不知道，我拿起地址再确认一次，发现并没走错地方啊！

突然我想起那片光碟，忙拿出来给那老人看，那老人望了一眼，迅速从我手中拿走光碟，让开一步示意我进屋子，进屋后他要我在客厅等一下，人就从另一个门消失，我打量这屋内的摆设，实在是平凡简单的可以，真怀疑寒竹要我来找的人真的可以帮我回去吗？

约莫一分钟左右，一名看起来也是平凡到暴的中年男人，从刚刚老人走进去的门出来，一照面便伸手自我介绍∶“我是吴伟兆，你是黎书侠先生吧？”我和他握了手回答是，还没跟他说要他帮什么忙，他就已经知道一切似的告诉我∶“黎先生您回去需要的证件和机票，我三个小时后就能准备好，您要在这里等还是要出去逛逛再回来？”

“我去逛逛好了。”我想难得来这里，当然得趁机走走，何况我很想去看看举世闻名的布达拉宫呢！

于是问清楚位置后，我朝拉布达拉宫的方向走去，拉萨市区许多店家卖的都是当地手工艺品，这里是全世界最神秘也最着名的藏传佛教发源地，因此多数工艺品也和宗教脱离不了关联，其中有一种叫“唐卡”的手绘图布，是喇嘛或图师以虔诚的心，一笔一画仔细勾勒出心中的神佛菩萨、佛教传说等图像，唐卡缘于西藏地区古来以游牧为生，逐水草而居的生活无法长住一处，所以只能将画有佛像的图布带在身边，才方便随时修行，因为他们深信唯有今世努力修行，来世才能超脱痛苦。

唐卡平常是卷起来，只有修行时才会放下来，每个人修行的佛菩或有不同，也忌讳让他人看见，这也是“密宗”之所以神秘的由来之一。不过20世纪后随着游牧经济活动的没落和世界一股藏传佛教的热潮，像唐卡这类原本以修行为目的的法物，艺术收藏价值已逐渐凌驾宗教意义之上。

我边走边看，不知不觉布达拉宫已映入眼帘，看见它的第一眼，我心中的感受是震惊和复杂，因为它和苏敏寺不只是相像而已，而是我所能记得的每一个构造细节都一模一样！除了它比苏敏寺小上几倍。此外它还勾起我在香格里拉的回忆，想起寒竹、虹鹰┅尤其是寒竹最后那抹温柔的笑容，我心中又一阵扯痛。

时间有限，我并没上到布达拉宫里面去，只是远远驻足凝望了一会儿，就转往回去的路。

在回程路上，有一幅挂在路边商家内的唐卡却吸引住我的视线，它不同于其它以佛或菩萨为主体的唐卡，而是在画的中心有一片复杂炫烂的几合图形，周围一阵列一阵列的天兵铁卫，层层包围这块几合图形，状似要往几合图形的中心俯冲而下的感觉。

不知怎么，我一见到这张唐卡感觉就不一样，虽然还不懂它代表什么意义。于是我找到店家主人，问这张唐卡画的是什么？

“是香格里拉。”老板竟是一名叫丹尼的白种人，想必是向往西藏文化才来这里开店。一听他说香格里拉，我精神全都来了。

“香格里拉在藏传佛教代表的是一个乌托邦，也是佛教最后的净土国度，这些周围的神兵都是保护香格里拉的护法，　们让邪恶和不净无法进入。”丹尼解释给我听。

原来如此，香格里拉在藏传佛教是神圣的国度，这和一般人认为它是美丽浪漫的意义上有很大的出入，虽然都是指美好的地方。

“会不会真的有这么一个国度？”我问了一个听起来满愚蠢的问题，至少对丹尼而言是。

他哈哈了两声对我说∶“我想佛教里的香格里拉应该是存在人心，人的善念就是这些护法，让我们免于邪恶的入侵，至于是不是真有这样一个国度存在，我只能回答不知道。”

我想也是，可能这些天遭遇太多空幻离谱的事，才会使我的想法变得天马行空。

谢过丹尼后，看看时间也已不早了，我快步走回吴伟兆的住处。到达时他已在等我，我接过他给我的牛皮纸袋，他逐一向我解释∶“里面有你完整通关记录的护照、今天的机票，以及一些美金，你检查看看。”

我惊讶的说不出话来，那本护照就跟真的一样，还盖了我从原来地方转机到拉萨的全部通关章。

“放心吧！你手中的护照绝对是真的，保证完全不会有任何问题。”吴伟兆得意的说。我对他的话并不怀疑，寒竹有把握的事我也没什么好不放心，只是讶异眼前这位和拉萨街上随便看到的平凡百姓没两样的男人，怎么有这种通天本事，能在三个小时内帮我备齐这些高难度的证件？

这件事过很久后，我才知道这间不起眼的民房地底下，其实是北大西洋某组织在中亚和印度的情报中继总部，那位不起眼的吴伟兆，正是总部的负责人，官拜少将，能指挥上千情报人员，寒竹曾在一次任务中无意救过吴伟兆一命，也让几十名情报人员幸免于难（不过那是另一个故事，在此就不另提起。），从此寒竹有事找他埙uㄐA他都一力承担。

这个情报总部的地底电缆穿过近万公里野ua，通达太平洋的主要海底线缆，还有强大功能的超级电脑和卫星资讯系统，世界任何区域的电脑主机大概都有办法入侵，因此区区一本护照对他们而言只是牛刀小试，如果不是怕引起其他国家紧张，他?