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第7部分(第2页)

李怀宇  当年你是传奇女画家潘玉良的学生,你跟潘玉良学画的经历是怎样的?

郁  风  当时,因为搬家到上海,我从北平艺术专科学校毕业,想继续学习,就去了南京中央大学。那时候徐悲鸿刚刚从国外回来,成立了南京中央大学艺术系。徐悲鸿那时很火,他对艺术系实行一种制度,按照教师分班。不管一年级、二年级,只要选某个老师的课,就在一起上课。徐悲鸿邀请了潘玉良讲课,潘玉良刚从法国学画回来,没有什么名气,没有什么人知道她。结果徐悲鸿的教室人山人海,一层一层包围。我觉得人太多,根本看不见老师,就选了潘玉良的课。潘玉良只有两个学生,一个男学生,一个是我。虽然只有两个学生,有点尴尬,但是我觉得上课舒服极了。我们画景物的时候照样有经费可以买道具,照样可以雇模特。潘玉良教得也很好,因为只有一两个学生,就像带自己的孩子,我们反而学到了很多东西。我还给潘玉良当模特,画了一张油画,画得很好,但是不知道去了哪里,也没有发表。但是学了只有一年时间。

郁风的父亲郁华、叔叔郁达夫都曾留学日本,郁华成为著名法官,曾营救田汉、阳翰笙、廖承志等人,郁达夫成为新文学健将。1939年,郁华遭日伪特务暗杀于上海寓所门前;1945年日本投降后,郁达夫遭日本宪兵杀害于印尼。

李怀宇  你的父亲郁华、叔叔郁达夫都是抗日烈士,生活中郁华和郁达夫是怎么样的?

郁  风  我的父亲是我们上一代知识分子的一个典型,有机会到日本留学,接受了新文化。他本人完全成长于中国的旧道德、旧传统下,爱诗爱画。郁达夫比我父亲小十二岁,都属猴。我父亲已经成人的时候,郁达夫还是小孩,所以郁达夫受我父亲的影响很大。我的父亲毕业于日本早稻田大学,搞法律,回国之后在司法部工作。第二次又因公出差去日本考察,就把郁达夫带去日本。我父亲留学的时候,郁达夫十来岁还在家乡,在杭州府中学读了几年,就转到一所教会学校。后来因为看不惯教会学校,就没有念好,他主要还是在家里读书。因为我的祖父是教私塾的,家里留下的书对他们影响比较大。郁达夫从小就看经史子集,喜欢诗。他最早喜欢清代吴梅村的诗,到了杭州就买旧诗集。中学没有毕业就跟我父亲去日本,先学经济,后又改学医,总之也不听哥哥的话,自己喜欢搞文学。

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黄苗子:郁风一流人物一世情(4)

我父亲当时也带我母亲去了日本,我母亲在日本读女校,三个人一起生活、做饭,生活很简单。我父亲平时也指导郁达夫的日文。郁达夫从小能诗,《沉沦》也是在那个时期完成的,所以他们都是在小时候的环境里就养成了文学功底。郁达夫学别的东西学不下去。《沉沦》有一些生活体验,当然是夸张了。鲁迅称他为“颓废派”,但是他说自己实际不是这样。有时候故意要把自己说得更“坏”,好像才能对社会有“惊醒”或者“炸弹”的效果。郁达夫对旧社会很愤恨,有一种揭露的意图,所以常常把事情写得很夸张。郭沫若跟他最好,后来还搞了创造社。

李怀宇  在许多人看来,郁达夫的一些行为惊世骇俗,“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人”,不免封他为“颓废派”。在你看来,真正的郁达夫是什么样的呢?

郁  风  我要说的是,别人给郁达夫带上“颓废派”的帽子,实在是冤枉。不仅是我这么说,刘尊棋写过一篇文章叫《郁达夫应称为颓废派吗?》,替郁达夫打抱不平。如果真是“颓废派”,就不会以身报国,参加抗战,这是很冤枉的。我自己搞了很多年美术、编辑等,根本不是搞文学研究的,但是国内很多读者根本不了解郁达夫,我就为郁达夫打抱不平。因为1958年冯雪峰写到郁达夫,提醒了我。从那时开始,我就搜集了海外出版的有关郁达夫的材料,我利用香港的条件搜集这些材料。因为当时国内的人只知道郁达夫的《沉沦》,根本不了解抗战之后的郁达夫。我针对这些现象,写了一篇很长的编后记,介绍他在海外的情况。刘尊棋、胡愈之对此也比较了解,郁达夫在新加坡,他们当时也在新加坡搞华侨抗战宣传工作。日本侵占新加坡以后,他们后来都去了印尼。他们都了解郁达夫当时是非常悲惨的。

2005年8月15日,作家协会在文学馆召开纪念抗日战争六十周年的会议,很隆重。我受邀请,我最后向会议主席要求用两分钟讲郁达夫的事情,也没有讲很长,就是稍微提一两句。郁达夫就是在日本投降以后两个星期内,被日本宪兵杀害的。这个调查是被日本的作家铃木正夫完成的。胡愈之当时知道,但是没有确凿的证据。1945年郁达夫被害,第二年,胡愈之回到国内写了一本小册子《郁达夫的流亡和失踪》。为了把这个中国的重要作家在海外的遭遇告知国人,向国内文艺界的作家协会汇报,专门用几千字写了这本书。但是没有引起注意,也没有什么转载。所以,一直到了今天大学里讲现代文学史,始终把郁达夫算作“颓废派”。

鲁迅就对郁达夫比较了解,尽管鲁迅对创造社有看法,但是觉得郁达夫真实,有作家的良心。鲁迅欣赏郁达夫,两人也是很好的朋友。所以,郁达夫实在是很冤枉,一是被当作“颓废派”,一是后来风传他跟王映霞的关系,弄成绯闻,台湾对此也出了很多无聊的书。我们算一下,郁达夫在新加坡做过很多工作,两个报纸的副刊主编,每天要到报馆看电稿、上班、写评论,然后要做很多社会活动的事情,比如华侨抗敌协会的很多工作。我说,不是“颓废派”的作家都很难做到郁达夫做的事情,还要把郁达夫归为“颓废派”,实在是太冤枉了。

郁达夫隐姓埋名叫赵廉,办一个酒厂,拿收入养活了好多当时逃亡在外的文化人,像胡愈之他们都在那里逃难,生活没有着落,就靠这个酒厂,大家生活下来,掩护了很多华侨同胞。有一次,他跟一些华侨坐的车被日本人拦住,因为不懂日语,大家以为日本兵要加害他们。其实,日本兵只是问路,但把那些华侨都吓坏了。郁达夫就跟那个日本人说通了,问题也就解决了。这些人就把郁达夫看成是与日本人有什么关系的、了不得的人物,需要的时候,又让郁达夫去做翻译。后来一旦华侨跟宪兵有什么纠纷,都是郁达夫在中间做翻译。当时印尼的一个地下党被日本人抓到,手上有一个他们会员的名单,日本人不识字,就让郁达夫翻译。郁达夫马上机警地说,这个人放高利贷,这个名单是欠他钱的人的名单,这样掩护了很多革命的地下党。就是利用这样的方法,做了很多保护华侨利益、财产、生命安全的事情。这些事情都没有人知道,都是我在海外出版的一些文章中看到的。总而言之,始终都没有一个对郁达夫公正的评价。

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黄苗子:郁风一流人物一世情(5)

黄苗子在上海时,认识邵洵美。邵是风流绝代的才子,也是当时上海漫画界的重要人物。黄苗子认为:“《时代画报》、《时代漫画》和《万象》对中国漫画的发展起很大的作用,漫画的发展也影响到绘画的发展。如果没有洵美,没有时代图书公司,中国的漫画不会像现在这样发展。”

李怀宇  你认识邵洵美,他是什么样的人?

黄苗子  他是所谓的“新月派”诗人。在英国读书的时候跟徐志摩很好。天分很高,诗写得好,字写得很好。

郁  风  而且是有名的美男子。

黄苗子  邵洵美曾经送给我一把扇子,上面题了几首诗。他女儿让我给她写出来。这首诗是这样的:有了充分的经验,一粒谷里可以看见宇宙。热闹里有人生,静寂里也有人生。石头会说话,草会有感觉,这时候你已是一位完全的艺术家,写下来的便是完全的艺术。

郁  风  很美。现在的艺术派,还没有他“现代”。

黄苗子  这是我给邵洵美画的漫画(取出漫画请大家欣赏)。

郁  风  这个画很潇洒,你当时也受他们的影响。

黄苗子  他是盛宣怀的孙女婿,很有钱。因为对文艺有兴趣,他办了好几个书店。最主要的是,他办了一个时代图书公司,把当时有名的漫画家,张光宇、张正宇、叶浅予、鲁少飞全都收罗进去,张光宇是总编辑,张正宇是总经理,叶浅予编《时代画报》,还从德国运来巨型机器印画报。时代图书公司养活了一批漫画界的人,并且把中国漫画家介绍到国外,把国外好的漫画家介绍给张光宇他们。从这方面,把中国漫画提高了很大的空间。我最早也在上海学漫画。当时,我在上海市政府工作,有空就到时代图书公司,几个刊物都有我的稿子,与邵洵美较熟。尤其是郁达夫每次从杭州来,邵洵美都会打电话约我出来,因为他们是好朋友。所以很长一段时间,我有幸跟他们来往。我曾经说,没有邵洵美办时代图书公司,就没有中国漫画,特别是30年代蓬勃发展的中国漫画。

郁  风  邵洵美把自己家里收藏的田黄图章卖掉,给钱时代图书公司。在30年代,同时出五个刊物,在美国等于一个托拉斯了,很了不起。

黄苗子  当时,两个大的“小托拉斯”,一个邵洵美的时代图书公司,还有一个广东帮,以梁得所为首办的大众出版社。

抗日战争时期,中国文化并非一般人所想象的穷途末日,“快完了”,仍然是根深蒂固地继续发展。当时延安鲁艺已经培养出一大批艺术人才。抗日战争时期,没有条件、机器印刷漫画。所以,最早的漫画宣传是值得大书特书的,现在没有人再提起了。像张乐平、叶浅予、陆志庠、特伟、张仃,这批人全部是漫画宣传队的重要人员。他们的根子都是上海漫画,分散到很多地区用漫画做抗战宣传,张乐平在上饶,黄胄、特伟在重庆。尤其是在农村,漫画宣传队起到了很大作用,一边挂着画,一边讲解。在没有敌人侵略的地方,很多重点城市都有漫画宣传队。比如廖冰兄在广州,后来到他的家乡广西,穷乡僻壤里,漫画起到了作用。但是当时的照片不容易收集,现在也很少人提起。当?

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