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第5部分(第2页)

释明长老把我扶起来说道:“小徒碟空今早已对老衲说起施主的情由,老衲不敢耽搁,随即赶来,施主尽可安心,且把详情细细道来。”

我先讲了在洞庭湖得了个瓶子的事情,随后拿出瓶子给两个和尚观看。

释明长老拿着瓶子看了良久,还给我说道:“此瓶真神物也,瓶中奥妙无穷无尽,老衲也未知其详。”

我又说起楼下姚家一家五口,深更半夜听到有人呼唤他们的名字,转天被发现五口人做在客厅中盯着天花板,莫名其妙的全部死亡。

释明长老连称善哉:“老衲刚到这附近,就发现天空阴气怨气妖气直冲云霄,潜伏着极大的祸端,只恐轻易不能了解。至于施主所说的勾死鬼喊人名字勾魂之事,老衲略知一二,凡人身上都有三昧真火,头顶双肩各有一盏以人体阳气为源的无形灯火,气运越衰落,德行越败坏,灯火就越弱。另外受到惊吓,睡眠,动作激烈的时候灯火也会变弱,妖魔鬼怪只有在人身三昧真火最弱之时,才能侵犯。鬼魅唤人姓名同其余方式做祟一样,其实只是为了吓的人心神不宁,三昧真火熄灭,如此才能够害人性命。”

我说起这三天的噩梦,先说了第一天晚上梦见背棺材板爬山,醒来手里都是蛆虫的事情。

释明长老听罢只是摇头说道:“奇也怪也。”

我再说起第二次的噩梦,梦见去城隍庙看见黑衣人用大锅煮尸。

释明长老又只是连连摇头说道:“更是奇也怪也。”

最后我说起早晨用高压锅蒸老鼠的事,这几天似梦非梦,似实非实,真是快把人折磨疯了。

释明长老说道:“一发的奇怪了。”随后闭上双眼,手拈佛珠沉思不语。

碟空和我不敢打扰老和尚,只好静静的坐在一旁等候。

过了很长时间,释明长老睁开眼睛说道:“人间之梦,本无美梦噩梦之分,但是世人往往之看表象,其实梦境如同现实的道理一般不二,正所谓厚我者,未必不祸我也,祸我者,未必不福我也。横逆之来,以平情处之方为正途。”

我说:“老师傅,您能不能说通俗一点,晚辈读的书少,听不太明白。”

释明长老微笑着说道:“塞翁失马的典故,想必施主是知道的,那是说有个老者,养了一匹千里马,有一日,千里马跑得不知去向,老者十分难过,没想到转过天来,千里马又自行回来,另外还带回了另外一匹千里良驹。世间之事,往往都是福祸相依,因果关联,没有单纯意义上的好与坏之分,梦境也是同样的道理,梦是灵台所感,不可单以美梦,噩梦论之。”

我听得若有所悟,便再请长老指点我这几个梦境的详情。

释明长老说道:“但凡人之梦,可分六类,其为:灵镜明浊偿灭。”随即一一解释。

灵:一时顿悟;日间种种疑难;梦中得的答案和灵感

镜:如其名;心为镜,心有所想;夜有所梦。

明:有预兆的梦境;但是每个人的精神强度不同;有得预兆清晰;有的则模糊不清。

浊:思绪杂乱;受外力干扰;有不净之物近身,相对来讲比较复杂。例如梦魇,亡魂托梦。

偿:前世业障未消,思念未了,比如经常做同一个梦。

灭:梦中魂魄元神脱离肉体;最是繁复难解,普通人轻易不会做这样的梦,否则离死期不远。

释明长老讲了梦的种种形态,又说道:“施主的梦似是而非,不象是常人所梦,老衲也参悟不透,然而观施主阳气衰弱,仅余游丝,若不尽早找出根源,不出两日,定有性命之忧。”

我吓出了一身冷汗,老和尚说的确实不假,我每做一次梦,头疼就加重一分,已经越来越难以忍耐,别说两日,就是今日恐怕都撑不过去了,我问老和尚:“长老师傅,您说我这梦和常人不同,就连您这等神僧都不知其详,那我这条小命还有救吗?”

释明说道:“施主福缘深厚,命不该绝。”然后一指身边的碟空和尚,接着说道:“老衲这个挂名的徒弟,虽然顽劣不才,却最有佛缘,日后他的成就远胜于老衲,我佛有云:提醐灌顶,佛之真也,颠狂离奇,佛之似也。老衲这徒弟就是全身的罗汉骨,有他相助,老衲佛力平添十倍,今天就带着碟空同施主一起,进入施主的梦中一探究竟,无论如何都要找出梦境的源头。”

第二卷 幻之卷 开始

~有人说神仙袖中有乾坤,这瓶中也自有一世界,不仅山水花草样样俱全,天上竟也有日月星辰。

我们记起瓶上的图中在山峰之顶有一处叫做“冷香堂”的庄院,说不定那里可以找到出去的方法,于是释明长老带着我和碟空向着远处最高的山峰行去。

沿途上柳暗花明,奇异美景观之不尽,偶尔见几只梅花鹿仙鹤之类的动物在附近自在的散步。

我本来还有些担心,但是见了这样的景致,心情舒畅,俗念尽消,我心想老和尚大概看错了,这样的仙境中怎么会有妖怪?就算是出不去,在这里住上一辈子也不错。

越走景色越奇,更见到了许多只有在传说中才存在的异兽,好在它们并不伤人。我的一生之中,也算是经历过许多激动人心的时刻,但这种在梦中才存在的世界还是头一次见到,有种大开眼界在梦中漫步的感觉,无奈的是身边没有美女相伴,只有两个和尚,未免有些美中不足。

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