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第82部分（第2页）

观音道：“你这小乘教法。度不得亡者超升。只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏。能超亡者升天。能度难人脱苦。能修无量寿身。能作无来无去。”

正讲处。有那司香巡堂官急奏太宗道：“法师正讲谈妙法。被两个癞游僧。扯下来乱说胡话。”太宗闻言。便引众出来观看。见了那两个和尚。觉着有些眼熟。想了一想。记了起来。问道：“你是前日送袈裟地和尚？”

观音见了太宗。也不下拜。立着答道：“正是贫僧。陛下有甚话讲？”

太宗道：“你既来此处听讲。为何与我法师乱讲。扰乱经堂。误我佛事？”

菩萨道：“你那法师讲地是小乘教法。度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏。可以度亡脱苦。寿身无坏。”

太宗正色喜问道：“你那大乘佛法。在于何处？”

音道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能~能消无妄之灾。”

太宗道：“你可记得么？”观音点头，太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”

这时观音即与木吒现了原身，驾起祥云，立在半空处。慌得太宗朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜祷。观音轻启朱唇，说道：“启禀唐王，西方我佛如来处，有大乘真经三藏，此去路程有十万八千里。若有一位高僧能去取得归来，可以超度鬼神，成万世不易之基，得金身正果，保佑江山永固。”

太宗闻言大喜，环顾左右道：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”

话音未落，听得天边大笑声传来，朗声道：“我东土也有妙文，为何独向西方求取耶？”抬头看时，见东方天边又有一团云彩滚滚而来，疾行甚速，眨眼来到面前，落在太宗身侧，现了一人一骑。太宗一见此人，登时面露喜色，上前高声呼道：“原来是上仙驾临，朕怠慢了。”

众人又再凝目细观，只见来人一身白衣，顶上有两角之形，空着两手，跨在一匹瞳孔泛金、似马又似麟的神兽上，面上带着笑容。那些久随太宗地老臣子如秦叔宝、敬德等人顿时想起，此人正是昔日向太宗进言玄武门之事地妖仙，叫牛魔王邓坤的便是。再加上太宗还魂当日，对众臣说出地府所遇，众人都明白邓坤在其中出了大力气，心里俱道：“原来是他！”

邓坤一抬腿，下了辟水金睛兽，对太宗起手道：“在下见过陛下。”

太宗连忙扶住，道：“不敢当，不敢当。上仙是朕救命恩人，朕一日不敢有忘。”当下转向众人，说道：“这位是邓大仙，有恩于朕，诸位可快快参拜。”

这话从太宗口里说出来，下面臣民多有不识邓坤者，闻言如同炸开了锅，交头接耳，议论纷纷。

太宗其时深得民心，众民闻得邓坤救了他性命，虽然不知就里，但都承他的情，见太宗口称上仙，也不知是谁带头，突然有人跪下，扬声高叫：“拜见上仙。”一个跪，顿时跪倒了一大片，皆顶礼膜拜，口呼“上仙”不止，那声势比起刚才见到观音的情景也差不了多少。

邓坤在众人面前，架势装到了十足，心里大为得意，脸上只半点声色不露，遥遥对着天上地观音稽首道：“在下见过观音菩萨。”

观音在天上见了，正自皱眉，心道：“地藏王不是说他亲口答允了不来阻挠水陆大会一事么？他怎的又来？”她本来想摆摆架子，说完话就扬长而去，此刻见邓坤来了，心里就有些没底，便就按下云头，复降到太宗身侧，木吒紧随其后。观音落地，对邓坤还礼道：“见过邓大王，不知此来有何贵干？”

邓坤哈哈大笑道：“在下得陛下相邀，前来拜会。适逢听到菩萨说到西行取经一事，心里有些话不吐不快，所以冒昧现身。菩萨勿怪。”

观音黛眉轻皱，道：“取经之事，乃是无上功德，难道阁下认为此举有何不当之处？”她心里也觉得奇怪，这西行取经之事乃是天数，三界之内但凡是有些修为的人尽皆知晓，这邓坤就算再不爽也只能烂在肚子里，怎么就有这个胆子明摆着出来反对？难道他不怕圣人亲自前来，以天为名将他坏去？一想到有着天道作后盾，观音也毫不慌乱，当下打定了主意，只要邓坤敢对取经之事稍稍说个不字，就给他点颜色看看。

邓坤笑道：“非也，非也！菩萨误会了。”转向太宗道：“启禀陛下，菩萨之言一点不差，那西方地真经三藏是极好的，纵然西去要经历千山万水，无数苦难，也是值得。这事还请陛下尽快选一位高僧前去求取，好教天下念佛之人能得佛门真谛，诚为莫大的善举。”

闻得此言，观音又是好生奇怪，心想这牛魔王到底葫芦里卖的什么狗皮膏药，难道他千里迢迢跑来，也是要劝太宗派人去取经么？正在狐疑处，又听邓坤话锋一转，续道：“只不过只求不予，不是我泱泱大国地作派。日后人家说起来，说陛下在西方得了东西，却丝毫没有好处留与西方，有失中华上国的脸面，说出去也不好听。”

第一百三十七章：亲善大使，名头足够压死你

中国的皇帝基本上都是一个德性，心里以中华上国一心想着以德服人，泽被四夷，这种心态并不是后来的所谓的平等互利，共同发展的原则，而是一种居高临下的施舍，并从中得到莫大的快感，落实到行动处，那就是对外族人特别厚待，常常外族人进贡一点不上道的小玩意，天朝的皇帝就加倍的赏赐回去，从来没有说只拿不给的。虽然这个做法在某种程度上也的确有助于维持和平，但也引来了不少浑水摸鱼打明旗号来占便宜的—大家都知道天朝皇帝乐善好施，做一百的人情还礼两百，要是肯再卑躬屈膝说几句好话，所得的赏赐还极有可能计以倍数的翻番，这种稳赚不赔的好事儿谁不动心？

那些个天朝皇帝究竟怎么想的，现在已然无从考究，但是自汉唐以来，各朝皇帝都乐此不疲，不管是昏君还是明君一概如此，唯一的不同是明君对外族人好的同时对自家臣民也不差，昏君则是只对外族人好，把自家臣民看作刍狗而已。

太宗自然称得上是明君，但是也不出这个怪圈，虽说西方是佛地，他拜佛求经之心也不可谓不诚，但心下终究觉得那西方是蛮夷之地，充其量，也就是个甚是开化的蛮夷之地罢了。

这上邦大国的思维在他脑里根深蒂固，哪里是一时半会改得了的？自来只有别人向大唐求学，此刻要他千里迢迢派人去求取真经，即使不能说是不情不愿，毕竟潜意识就觉着有些不爽，只不过自己都没发觉而已，现下一听邓坤地话，即时深以为然，颐首道：“上仙说得极是，只求不予，非君子所为，果然不甚妥当。不知上仙何以教朕？”