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全篇 子张篇第十九（第4页）

19·17

曾子曰：“吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎。”

【译文】

曾子说：“我听老师说过，人不可能自动地充分发挥感情，（如果有，）一定是在父母死亡的时候。”

【原文】

19·18

曾子曰：“吾闻诸夫子，孟庄子（1）之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”

【注释】

（1）孟庄子：鲁国大夫孟孙速。

【译文】

曾子说：“我听老师说过，孟庄子的孝，其他人也可以做到，但他不更换父亲的旧臣及其政治措施，这是别人难以做到的。”

【原文】

19·19

孟氏使阳肤（1）为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜（2）而勿喜。”

【注释】

（1）阳肤：曾子的学生。

（2）矜：怜悯。

【译文】

孟氏任命阳肤做典狱官，阳肤向曾子请教。曾子说：“在上位的人离开了正道，百姓早就离心离德了。你如果能弄清他们的情况，就应当怜悯他们，而不要自鸣得意。”

【原文】

19·20

子贡曰：“纣（1）之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流（2），天下之恶皆归焉。”

【注释】

（1）纣：商代最后一个君主，名辛，纣是他的谥号，历来被认为是一个暴君。

（2）下流：即地形低洼各处来水汇集的地方。

【译文】

子贡说：“纣王的不善，不像传说的那样厉害。所以君子憎恨处在下流的地方，使天下一切坏名声都归到他的身上。”

【原文】

19·21

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

【译文】

子贡说：“君子的过错好比日月蚀。他犯过错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。”

【原文】

19·22

卫公孙朝（1）问于子贡曰：“仲尼（2）焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”