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第137部分(第3页)

毫无疑问,石之轩目睹了胡飞的我拳施展,成为了武神的信徒。即便是泛信徒,却也代表着今后不断提升的可能和潜力。

当下,胡飞不再出手。他坦言道:“不错,我即为武神,万武之神,武功之源泉。”

“武神……武神……”石之轩口中反复这两个字,眼神闪现出激荡不定的光。透过即微弱的信仰丝线,胡飞感应到他心中的波澜。信仰丝线也在随风摇曳,随时可能断裂。

胡飞背负双手,继续道:“万武唯我。真正的武之中心,只有自我。只有把握住自我,掌控住自我,才能不被武功所制。达到以武证我,以武生我的境地。可惜这个世界上的武学,都走了歧路。佛武,道武,魔武,都是以各个教派的观点来驾驭武学。是以学了佛武的人,必须以佛门心法化解戾气,方才能有所成就。学了道武的人,如宁道奇那厮,自然成了道教的维护者。诸如了空、四大圣僧秃头,与其说是武者,还不如说是宗教中人。”

“哼!我身为武神,实在看不下去。学武,若不能掌握我心,就如同作文把握不住中点思想。极易被武功所制。我此次下凡尘,便是要拨乱返正,还武道一个清明!我看你石之轩还有些悟性。便点拨你。你想到了什么?”

说到这里,胡飞开始和颜悦色起来。皆因在他的感官中,他发觉石之轩的信仰丝线越来越稳固。

石之轩显然在刚才进行了一番激烈的思想斗争。终于长吐一口气,以谨慎严肃至极的语气道:“石之轩刚刚在想,武道的终点,是否是武,武神您说的那般——破碎虚空?”

胡飞斜瞥了石之轩一眼,不屑道:“哼!鼠目寸光,破碎虚空,不过是成为0级的神性英雄。和刚刚飞升的仙,刚刚招入佛土的比丘,属于最低级的层次。世人皆以为武之道,有尽头死路。不如仙佛两道,修行大成能与天同寿,日月齐光。实在是愚俗之见。你须知武道,同样是天地极道之一!”

石之轩叹服,终于察觉到人神之间的差距,跪倒在地,向胡飞拜服道:“哎,实不相瞒,石之轩刚刚目睹大神挥拳。如临仙境。终究知道凡人有力竭穷尽之时,但是神灵却威能浩荡,改天变地不再话下。石之轩得幸武神下凡点拨,心中欢喜惶恐。恳请武神收留在下,一探武道的极致。”

如果说刚刚出道的石之轩,胡飞如何点化,也都会事倍功半。但是如今的石之轩,经历过太多的苦难和挫折。

一是己身纵横西域,妄图以扶国来正兴魔门,走佛道两宗的路子,结果却搞得大隋朝底子耗尽,亡国乱世。

再就是因为他的骄傲,心境破绽,耻辱地败于宁道奇。留下不死印法,却害死了心爱的碧秀心,创下自己都要逃避的不堪过去。

他是如此才情绝世,但是事业、爱情、家庭,都失败至极。统一魔门,是他追求的理想和天然的使命感。但是偏偏又因为精神分裂的缘故,导致武功存在破绽。

在原剧情中,邪王石之轩的结局,就是遁入空门,用佛法去包容他受伤不堪的心灵。邪王至情至性,作为父亲,他为了女儿石青璇的幸福着想。最后不惜以传授“不死印法”来迫使自己放弃任何对付徐子陵的念头。

他当然知道,这样做也便意味着自己放弃了整个天下。

但是为了自己的女儿,他甘愿放弃毕生的梦想。

而今胡飞接触他的此时,他正处于最穷困潦倒,平生最痛苦的时候。不仅被人格精神分裂困扰着。而且不愿意面对过去,每每探望自己的女儿,都是远远观望。

他知道石青璇因为碧秀心的死,深深地恨着自己,这叫一个父亲情何以堪?

他陷入深深的矛盾之中,彷徨不堪,痛苦折磨将他陷入茫茫苦海。他时而如酸腐文士,深情哀怜,时而如冷血刺客,决绝狠辣,时而如大德高僧,看破红尘。他的思想之中,三方对立,其中又以花间派和补天阁的思想占据上方,每时每刻都在绞杀对决。

就在这样的情况下,胡飞的到来,宛若黑暗中的灯塔。他的一席话,他的身份,他的神一般的实力,带给混沌状态中的石之轩,不啻于盘古开天辟地的那一板斧。

胡飞带给了他一个全新的世界!

这样的武道世界,不仅新奇,而且更是治愈自己的过去。心灵的最好良药。不像原剧情中,心灰意冷的他用佛门心法来麻痹自己。

他站在碧秀心的墓前,何来的看得穿红尘?

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

他哀怜,他伤心,他觉得愧对碧秀心。

邪王至始至终,都是红尘客,并非佛门人也!

所以说,胡飞实在是在最恰当的时间,做出了最恰当的布道。早一点。石之轩意气风发,愤世嫉俗。晚一点,石之轩心灰意冷,父慈之心。

在胡飞进行创立武神教的时候,他遇到了石之轩。在石之轩最需要心灵慰藉的时候,他遇到了胡飞。

这简直是天作之合。

就这样,石之轩入了武神教,成?

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