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淮军是江淮一带招募的士兵，原本是两淮制置大使、右丞相李庭芝的部下，他们人人和鞑子是血海深仇，行朝出海后将他们留在泉州，以作制约蒲寿庚的砝码。但鞑子兵入八闽，孙胜夫开城降元，大势已去，淮军也被蒲寿庚监管起来。但泉州还有三千南外宗子（皇室宗亲），势力不小，蒲寿庚不敢贸然发难，仍在观望之中。

或许，这也是蒲家留着的后手，脚踩两只船的把戏？

不过玉清不走，还有更重要的理由：表哥他们的计划。前一阵子，孙孝祖到府上祭拜秀王，结交了泉州大批宗室子弟，得知这些宗室正准备联系行朝张世杰，一举收复泉州！

不消说，孙孝祖立刻参与了这次行动。

见红莺哭得可怜，玉清不忍心再瞒下去，将此事和盘托出。她留在泉州，一则是不愿去行朝受仇人庇护，更重要的是，要留在这里，亲眼看到表哥收复疆土，为父王报仇雪恨！

第七十六章　度量衡

琉球政府外面，人声鼎沸，来往人群穿梭如织，把这里挤得水泄不通。每旬三、六、九日是财税科申报纳税的日子，做生意的人来了不少。

琉球政府规定税务申报一月一报，漏报、少报的一旦被查处，就是十倍罚款，其中三成奖励给举报人，两成奖给承办的税务征管员。

这个政策使得琉球根本没人敢偷税漏税，也没有征管员肯通同作弊——帮商户隐瞒税收，得到的贿赂不可能超过税收本身，且有被开除乃至判刑的危险，而查处则能得到两倍的奖励，没人是傻子。

而且一旦得到举报，原来负责这户的征管员立刻停职，由其他征管员负责查处，更加杜绝了作弊的可能。人都是自私的，谁会为了同事而犯法，还要丢掉应交税款两倍的奖励？

所以琉球人自觉纳税的积极性很高，填报税单的时候，更是精打细算，唯恐被征管员们发现漏洞，罚上一大笔钱那就折财了。

当然征管员要想多征税揣进自己腰包，同样不可能。每个商户缴税后都得到了税票，这个税票一式两份，除了商户手上的，另一份交财税科存底，任何人都有权随时查阅自己缴税的底单，若是底单和税票不相符，好，你发财了，财税科立刻十倍退赔差额，并向征管员追缴赃款、十倍罚款、乃至开除、坐牢。

楚风设计的琉球政权制度，每项都和征税类似，处处以利益相制衡，并辅以双向监督，征管员监督纳税商户不偷漏税，商户监督征管员不贪污，每一项监督都有巨大的利益驱动，举报的收益远远大于犯罪所得，使各种腐败行为没有生存空间。

财税科院子外的队伍排了几丈长，二婶穿上新做的湖稠褂子，一摇三摆的走来，旁边排队的人和她打招呼：“哟，这不是洪家大姐吗？今儿也到政府来登记缴税？”

“我们大户的税收是许显扬专管，上门征收的。”二婶一脸得意，指指身后跟着的汉子，人们才注意到那人挑着担子，担子里装着杆秤和大大小小的木量斗，“我是来核定量具的。”

旁人在财税科排队等着登记纳税，二婶则带着工人进了工商科的院子。

门房看了看担子里挑的东西，没等她开口问，就指了指左边的一间房子，那房子门上悬着块木牌，写着六个大字：“市制标准量具。”

室内，新任的工商科量具监监正骆醒忠，正坐在大桌子后面百无聊赖。他是小山丛竹的士子，家在晋江乡下，兵荒马乱的，书也读不下去了，回到乡下守着父母和几亩薄田，不想蒙元肆虐，乡下也不能免，多有村舍被屠的消息传来。

纷纷传言琉球可以避难，正好就有船来接，骆醒忠一家人也跟着乡亲们逃到了琉球，他还暗笑，子曰“道不行，乘桴浮于海”，如今是真的避居海外了。

按山海经中《海外南经》和《大荒南经》的说法，琉球岛上是什么奇奇怪怪的岐舌国、蜮民国，魑魅魍魉横行，烟瘴蛮荒之地。哪知来了才晓得，这里一切器物用度，与中土丝毫无异，原来是中原遗民所建、大宋朝廷册封的海外番邦。

人民安居乐业、官员清正廉洁，真不啻世外桃源！就是为政者施政以法、行政以利，不以圣人之道教化人心，而以严刑苛法、重利诱惑来治理万民，终究还是不如中原王化。

骆醒忠肩不能抬、手不能提，做农活是不行的，这琉球不开科举，也考不了进士，正在郁闷呢，就见总督府外放出了招贤榜。

中国历朝历代的读书人，做官的欲望是无穷大，想想儒家的祖师爷吧，孔老夫子一辈子都是在跑官要官的崇高事业中渡过的。徒子徒孙们当然不会例外，骆醒忠见了招贤榜，喜出望外，当即跑去应征。

琉球的考试也怪，朝廷科举都是考圣人之道，放在前朝李唐，也是考诗词歌赋，琉球考的题目则是千奇百怪：

“同样周长的三角形和圆形，哪个面积大？”

“借钱三十贯，年利二成，利滚利，四年后本息合计多少？”

“有甲、乙、丙三人，每人要么是老实人，要么是骗子。甲说乙是骗子，乙说甲和丙是同一种人，那么丙是骗子还是老实人？”

题目都是诸如此类的，这下考场上就不得了，有人把自己衣服上的线拆下来摆成三角形、圆形比大小，有人一五得五、二四得八的算帐，有人挠着头皮念念叨叨“骗子”“老实人”、“老实人”“骗子”……

所幸平时杂书