轩辕誉退走,闻人嫔便以被救下的女修名义跟随在殷千阳身边,寻机暗算。
闻人嫔出身魔道八宗中的极乐魔宗,气质千变万化,最擅隐真藏实,殷千阳受美色所惑,便被其暗算成功,一身真元都被送去喂了五淫神魔相。
也想这样来对付孔璋,谁知孔璋竟然先看破了。
而且将计就计,孔璋利用他们引开了飘渺先生,再大破轩辕誉的浮屠球,令得魔道两弟子以为胜券在握之际一发逆转,来不及联手。
闻人嫔只得再以张瑛的名义跟在孔璋身旁,故意装得天真散漫,一副崇拜孔璋的样子。
加以色诱,以五淫神魔相一举制住孔璋,再以姹女吸阳之术吸尽孔璋真元。
这计划倒是差点得手,却怎么都料不到孔璋还有底牌未出,最后闻人嫔落得个躯毁魂消的下场。
孔璋这番闭关,一是既然已经摆脱了飘渺先生的监察,自然用不着非要再去打死打生,不如寻个地方躲起来好避开后续前来寻自己的对手,只到道场将好之时再出世前往。
二是他杀了闻人嫔,反探得了五淫神魔相的部份秘密,有心整理一下所学,看能不能令自己的修为再进一步。
魔质形态之下,他吸纳天地元气的速度远胜寻常修士百倍,转化为真元的速度也是一般修士的数倍,就算是遇上楚歌吟和灭度头陀他都不会有半点畏惧。
但是他始终还是不能在道门中人在场的情况下以魔质形态对敌,这个后果他承担不起。
因此仍是需得竭力挖掘金丹之秘,自身才能有所突破。
正好闻人嫔的五淫神魔相送上门来,他才不惜以身犯险,也要借机探测一下魔相之秘,看触类旁观之下对于金丹之秘有无助益。
在山洞中闭关两月,他也没修炼道法,就只是冥想魔相和金丹之秘。
自结丹破境,魔质进化后,他的思维中枢已经达到一百零八个,甚至于可以再度萌生,只不过已经对他意义不大。
因为这些思维中枢都是只能起到辅助计算的目的,而不能独立存在。
正好魔相倒是对孔璋重新有所启发,五淫神魔相本来就是为了日后凝炼出身外化身所准备。
只不过五淫神魔相要化成身为化身,需要三个条件,一是由虚返实,要动用大量的真元不断淬炼,所以闻人嫔才会贪心到想算计孔璋;二是将突破天人境后才能掌握的空间法则融合在其中,魔相才能离体脱出,否则便永远只能依附在本体之上,作用不过是等同于一件法器;三是要寄识分魂,孔璋如果能掌握此法,配合魔质凝生思维中枢,日后要修成的身外化身比起闻人嫔来却是要厉害多了。
不过收获还不仅于止,此番闭关,孔璋进一步的肯定,金丹也罢、魔相也好,都是走上的不同之路,但本质其实又相同,这个本质就是如何最大程度上的利用天地元气。
结丹破境,修成真人境,与炼气境的最大不同是就是在利用能量上有了截然不同,炼气境多是靠自己修炼积累。
而真人境结成金丹后,金丹便相当于开辟出了一个比之前大上十倍的仓库,不论是积存储藏还是转移挪腾都要强上了许多。
真人境修士更可以直接吸纳天地元气补充己身,再以法诀转化,不论修炼还是对敌起来自是比炼气境有了天壤之别。
这个区别,更大的是体现在吸纳上的提升速度上,转化则要看所修炼法诀的高明了。
修炼或是对敌时,真元的传导应该是分为三步,第一步是吸纳天地元气,第二步是依法法诀转化为自身真元,第三步却是输出真元。
以孔璋为例,他在魔质形态下,吸纳天地元气的速度是普通修士的百倍,转化为真元也是同阶修士的数倍,但是攻击力却没有同幅度的大力提升,这问题便是出在输出真元这最后一步之上。
金丹和魔相实际是走的两条不同的路,但目的都是如何更大程度上的令得从吸纳到输出能够减少损耗。
在这一点上,道魔甚至佛宗都有结丹和成相,并不拘于一格。
只是相对来说,道门以结丹为主,法相较少。
结丹实际是在修士体内生成一团虚实难分的新质,这种新质对于能量的传导比起修士的肉身和世间大多数的物质来说阻碍轻得多。
也就是说当天地元气被修士吸纳入体,金丹吞吐时,转化为真元的速度就比在气海中快上许多,而且损耗也小得多。
同时金丹吞吐更有将真元助力的作用,若是把真元正常的运行比作一匹马在拉车,经金丹助力后,就相当于两匹马甚至三匹马在拉车。
金丹结成后,对于修士的整体实力是一个全面的提升。