叶森如此的凶残好像一点也没有吓到那些猴子,这让叶森怀疑最早被自己吓到的那几个猴子们是不是伪装的啊,它们现在的样子好像是一点也不在意被自己杀死,每一个都像是疯了一样向自己冲了过来。
这让叶森开始怀疑这些猴子们为什么会攻击自己,把自己当作食物的话,好像这么多的猴子,即使宰了自己,那些猴子也分不到多少肉啊。
和自己有仇,这个可能性有点太低了吧,自己是第一次进入这个地方,怎么会和这些猴子们在之前打过交道呢?
那么这些猴子们一个个看向自己就跟仇人似得,究竟是因为什么呢?
想了一想,叶森觉得应该是泰克特他们做了什么事情让这些猴子们仇视自己,泰克特已经将自己的形象输入到了这些猴子的头脑中,让它们看到自己就会攻击自己,这种情况是非常有可能的。
就像是自己被在这些猴子中被泰克特他们给通缉了,自己的形象变成了猴子最痛恨的目标,那么这些猴子们就会很是自觉的攻击自己。
不过对此叶森觉得有点遗憾,为什么泰克特他们不继续他们的试验啊,看看这些猴子们是不是真的能够进化成人,这种事情在现实里面不好做,但是在虚拟世界中完全可以做实验啊。
只要在虚拟世界中成功了,那就说明了人类确实猴子进化成人的,将对人类社会的发展产生巨大的意义。
有人就会问了,为什么叶森一个修士会认为人类是猴子进化来的,而不是神话传说中大神制造出来的呢?
这就要说的一个问题,就是修士和那些宗教人士的差别了。
像是叶森这种的修士,其本质就是不断地通过修炼,发掘自己的潜力,本身对于那些神话并不相信,因为作为修炼者,他明白神话传说中那些神仙能够翻天覆地、搬山移海的能力基本上就是不可能的。
修炼可以让人长生,可以让人对这个世界的本质有着更加直观的认识,让修士掌握一些超出犯人想象的能力,但是这些都是在遵循这个世界的自然规律下进行的,没有一点违背。
隔空移物这种能力在普通人看来很是神奇,但是实现隔空移物所要消耗修士的真气,是远超过了修士自己过去拿过来的量,这种能力用起来是一点也不划算。
那么就有人会问了,既然这样的是能力并不划算,那修士还修炼干什么啊?
问这种话的人都忘记了修士修炼的根本目的,而是看到修士修炼之后所获得附加能力,有点舍本逐末。
修士修炼的目的是什么呢?就是长生,探究世界本质的秘密,而不是那些因为长生带来的附加能力。
迷恋于因为长生所带来的各种能力,却忘记了这是因为长生才带来的,痴迷于各种法术的修炼,必然会有一天寿元耗尽,真气因为使用各种法术消耗一空,最终落得身死道消的下场。
所以在修士界对于法术的传授一直是很谨慎的,并不是像是小说中一入门就传授几种法术,修士界的法术都是在修士入门多年之后,才由师傅传授一些小法术,用来保命护身。
而叶森现在其实也算是被传授的法术,只不过这个法术是需要飞剑的配合,,就是御剑术,也是叶森练气算是小成,才会被宗门赐予飞剑的,不然叶森要是练气是个半吊子的话,就是他太爷爷也不会将这飞剑赐予他。
因为那是用飞剑的来害叶森的性命,是用飞剑需要不停地温养飞剑,每天都要消耗真气。
如果练气不成,每天消耗的真气就会成为叶森的催命咒,逼着叶森透支自己的生命,最终伤及根本,修炼不成性命也堪忧。
而宗教人士则和修士不一样,他们是为那些神祇服务的,帮助神祇收集信仰之力,而在华夏的说法就是香火,于是为了推广自己所信仰的神祇,他们就会编造一些神话,来说明自己所信仰神祇的伟大,就像是创世啊,人类起源之类的,让信徒感觉到它们所信仰神祇的伟大,更加虔诚的信仰神祇,为神祇提供更多的信仰之力。
于是地球上人类社会中就有了很多种的创世版本流传了出来,信仰上帝的说是上帝创造了一切,信仰安拉的说是真主创造了一切,什么太阳神拉,梵天之类的。
而叶森作为一个修士从小被教育的就是世间的一切包括宇宙都是道的产物,根本就没有什么创世一说,一切都是大道运行的结果过程,人只不过是大道之下的一种产物,和众生一切没有什么差别。
所以叶森就根本不信什么大神造人的说法,而对于人类是自然界进化出来的说法很是赞同。
可是人类有记载的历史和人类那些化石发现的时间差距太大,使得很多人都愿意相信人类是从和大猩猩一样的猴子进化成为人类的。
于是叶森就对虚拟世界中泰克特他们做的这个猴子进化成人类的试验很是兴趣,不怎么愿意因为自己而使得这个试验停止,那些实验体被自己杀死。
当然了叶森也不是一个拘泥的人,会在这些猴子要杀自己的时候,会留手放这些猴子们一名,只是可惜做了这么长的试验被自己给破坏掉了。
将自己手中的两半猴子尸体扔掉,叶森冲进了猴子群里面,试图将这些猴子们用暴力的攻击吓走。
叶森抓到了其中一个猴子,直接就把他挥动了起来当作武器砸向别的猴子,而剩余的猴子好像没有看到叶森手中那只猴子的惨样,依然是不怕死的冲着叶森攻击起来。
正文 第九十三章 射伤猴王