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第1部分（第1页）

前言

经济学是人们对“自然秩序”研究的一个成果，它介于科学和艺术之间，能够很好地把依据于证据的理性和来自于心灵的感受紧密结合起来，是一门非常有用又有趣的学问，一向被认为是社会科学的皇后。

经济学的重要性毋须赘言，经济学家的重要经济理论对社会的贡献也无需多说，正是他们的思想，让我们的社会进步更快，让人们的生活变得更好。可以说，他们的学术思想是滋养我们心智的甘露，是当代经济理论的根基。

但奇怪的是，很多人在生活中却感觉不到这些，认为经济学家的思想离自己的生活很远。

怎样让经济学大师的经济理念和思想精髓走入“寻常百姓家”，进入人们的日常经济生活？怎样让人们利用大师理念指导自己的经济行为并从中受益？这正是本书所要解答的问题。

本书尤其注重实用性，尽量将大师们的学术思想和经济理论与日常生活紧密结合起来，用最通俗易懂的语言，让读者学以致用，用这些名垂青史的大师的经济理论来指导自己的经济行为。

与市面上诸多经济学著作所不同的是，本书以灵活多样的新颖体例和生动有趣的语言，对人类经济思想发展中出现的著名经济学家的重要理论思想和观点进行了系统的介绍和论述。

本书主要分为三大板块，力图用最简洁的文字，将这些经济学大家的思想全方位、立体地展现给读者。这些板块分别是：精彩语录——该板块辑录了经济学大师流传甚广的经典言论。经典理论——该板块相对详细地介绍该经济学大师的重要学术思想，并附带简介该大师的成长历程、成就、荣誉和主要著作等情况。书外人语——该板块以旁观者的身份，或简略点评该大师的学术地位和思想；或侧重学以致用，告诉读者某个理论的现实应用方法；或深化大师思想，拓展应用范围，结合当今时代，启迪读者思维。

本书所辑录的经济学家，都是世界公认的大师级人物，是经济学历史上最权威的经济学家，如现代经济学之父亚当·斯密、宏观经济学奠基人凯恩斯、福利经济学之父庇古、剑桥学派创始人马歇尔、创新主义经济学之父熊彼特、博弈论之父诺依曼、美国制度学派的创始人凡勃伦，等等。特别值得一提的是，本书所选的经济学家有相当一部分都获得过诺贝尔经济学奖，这些人包括经济计量学之父丁伯根、现代管理经济学大师西蒙、现代经济增长理论之父索洛、国民经济统计之父斯通、现代公司金融理论大师米勒、新古典综合体系创立人萨缪尔森、欧元之父蒙代尔等。这些经济学大师的思想，不仅影响甚至决定着他们那个时代的经济走势，而且还在影响和决定着现在乃至未来的全球经济形势。他们的思想，是一座座丰富的宝藏，蕴藏着无穷无尽的智慧，是人类共同的财富。

在本书的编写过程中，得到了郑月辉、位守梅、孙立庆、李桂花、邱二芹、孟红娜、王波、李秀连、魏光云、朱改方、冉庆凯、张志彬、王小东、赵震凤、张志水、李孝玲、张怀香、郑灿同、单文元、张志于、刘丙海、郑灿玉、唐荣银、王元良、赵明红、马树法、王小萧、张正军、魏树翠、魏光胜等人的大力帮助，没有他们的艰辛努力，本书很难这么快面市，在此向他们表示感谢。

由于编者水平有限，加之时间仓促，书中偏颇和不当之处在所难免，恳请读者批评指正。

编者

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第2节：经济应让“看不见的手”来调节（1）

1　经济应让“看不见的手”来调节

亚当·斯密现代经济学之父

精彩语录

能力是分工的结果，而不是分工的原因。

如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么这在道义上将是不得人心并且有风险的，因为这注定会威胁到整个社会的稳定。

追求个人利益是人的本性。

消费是所有生产的惟一结果和目标，只有在保证消费者利益的前提下，才应该关注生产者的利益。

对每个人而言，只要他不触犯法律，都应该享有以自己的方式追求个人利益的自由。

每个人都不断地努力为他自己所能支配的资本找到最有利的用途。固然，他所考虑的不是社会的利益，而是他自身的利益，但他对自身利益的研究自然会或者毋宁说必然会引导他选定最有利于社会的用途。

垄断者，通过经常保持市场存货的不足……以远远高于正常的价格出售他们的产品，从而无论在工资还是在利润方面都提高他们的回报。

劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表现的更大的熟练程度、技巧和判断力，似乎都是分工的结果。

任何人都会向他人提议进行某种交易。每个提议都是这样的：把我想要得到的东西给我，你就会得到你想要的东西。我们正是以这种方式从他人那里得到自己所需要的更大的利益。

每个人都力图利用优质的资本，使其实现最大的价值。一般来说，他并不企图增进公共福利，也不知道他实际上所增进的公共福利是多少，他所追求的仅仅是他个人的利益和所得。但在他这样做的时候，有一只“看不见的手”在引导着他去帮助实现另一种目标，这种目标并非是他本意所要追求的东西。通过追逐个人利益；增加社会财富、增进社会利益，其效果比他真的想促成社会效益时所能够得到的那一种要更好。

还有谁比一个身体健康、没有债务和问心无愧的人更快乐？

我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自他们对自身利益的关切。

包含着某些真理因素的谬误是最危险的。