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第22部分(第3页)

射形似獐,恒食柏叶,又啖蛇,五月得香往往有蛇皮骨,故麝香疗蛇毒。今以蛇蜕皮裹

麝香弥香,则是相使也。其

香正在射阴茎前皮内,别有膜裹之。今出随郡义阳晋熙诸蛮中者亚之。今出其形貌直如粟

KT人。又云是卵,不然也。

香多被破杂蛮,犹差于益州。益州香形扁

取其血膜,亦杂以余物。大

都亦有精粗,破

当门沸起良久亦好。今唯得

活者,自看取之,必当全真耳。生香人云是其精溺凝作之,殊不尔。射夏月食蛇虫多,至寒

香满,入春患急痛,自以脚

剔出,着屎溺中覆之,皆有常处。人有遇得,乃至一斗五升也。用此香乃胜杀取者。带麝非

但香,亦辟恶。以真者一子,

置头间枕之,辟恶梦及尸疰鬼气。

卷第十五【兽上】

人乳汁

内容:主补五脏,令人肥白悦泽。

张仓恒服人乳,故年百岁余,肥白如瓠。

〔谨案〕《别录》云∶首生男乳,疗目赤痛多泪,

解独肝牛肉毒,如合豉浓汁服之,神效。又取和雀屎,去目赤努肉。

卷第十五【兽上】

内容:味苦,温、小寒,无毒。主五癃关格不得小便,利水道,疗小儿痫、大人 ,仍自还神

化,合鸡子黄煎之,消为水,

疗小儿惊热,下痢。

李云是童男发。神化之事,未见别方。今俗中妪母为小儿作鸡子煎,用发杂熬良久得汁,

用发,皆用其父梳头乱者耳。不知此发 审取是何物?且 字书记所无,或作算音,人今呼

斑发为算发。书家亦呼乱发为

,恐 即是 音也。童男之理,未或全明。

〔谨案〕此发皮根也,年久者用之神效。即发

字误矣,既有乱发及头垢,则

阙发明

矣。又头垢功劣于发皮,犹去病用陈久者梳及船茹、败天公、蒲席皆此例也。甄立言作

,亦 也,检字书无 字,但有发鬈。鬈,发美貌,作丘权音,有声无质,则 为真矣。

卷第十五【兽上】

乱发

内容:微温。主咳嗽,五淋,大小便不通,小儿惊痫,止血,鼻衄,烧之吹内立已。

此常人头发耳,术家用以乱发及爪烧,山人饮之相亲爱。此与发 疗体相似。

〔谨案〕

乱发灰,疗转胞,小便不通,

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