橘好古( 一首) 。
少式命妇( 一首) 。
源顺( 二首) 。
坂上望城( 二首) 。
大中臣能宣( 三首) 。
王生忠见( 四首) 。、本院侍从( 一首) 。
右方为——中务( 五首) 。
藤原元真( 三首) 。
藤原博古( 一首) 。
平兼盛( 十一首) 。
左方为八名,右方为四名。
其中,朝忠、顺、元真、能宣、忠见、兼盛、中务等七人属于三十六歌仙。
歌人数目之所以少于赛歌之数,且左右方歌人人数不一,是由于并非一人限一首作品,而是允许一人作多首和歌的缘故。
歌会的一般做法,不是到了现场才知道歌题,即兴作歌,而是允许根据题目事前做好。
左方的方人领队,是宰相更衣源计子。
右方的方人领队,是按察更衣藤原正妃。
裁判由左方的上达部、左大臣藤原实赖担任。
本应中立的裁判由左方的人来担任虽然有失公平.但作为仅次于天皇的掌权者,由他来做裁判,也是个合适的人选吧。
然后,左右方各有一名朗诵者,即讲师。
左方的讲师是源延光。
右方的讲师则是源博雅。
在三月十九日,公卿们也分为左右方,其他“念人”
也在这天选定。
所谓“念人”,不像方人那样要为本方争胜.而是为双方欢呼喝彩的人。
这是一场集当时平安京杰出人才于一堂的活动,参加者有贵族、文化人、音乐人、艺术家等。
于是,天德四年三月三十日下午四时——这样的一场歌会开始了。
二
博雅在喝酒。
他在安倍晴明家的外廊内,面对着庭院,盘腿坐在蒲团之上,将斟满酒的琉璃杯端到嘴边。
酒是来自异国的酒。
用葡萄酿造的胡酒。
晴明身穿宽松的白色狩衣,支起一条腿,背靠在柱子上。
晴明跟前也放着琉璃杯,斟满异国的酒。
正是春去夏来之际。
时间已是夜晚。