阿郎就支开众人,单独和泽傲族的领说了一会儿话,从泽傲族领的话里,阿郎知道将近二十年前,这个班龙自称班地仙来到泽傲族,他分析了泽傲族面临的现状,尤其是生存状况非常低下,然后说到烈山部内部丰富的资源和他们虚弱的实力,于是泽傲族的领动了心。在班地仙的帮助下,他们取得了第一场战争的胜利,然后经过不断的掠夺,泽傲族取得了烈山部一部分的土地,并且征服了十二部族,继续侵夺烈山部。
阿郎问道:“你们知道班地仙是一只蛇精吗?”
泽傲族的领摇摇头道:“我们只知道它是烛龙大帝的使者,在我们的神话里,烛龙大帝就是我们的神,我们对他的使者更是崇拜有加,毕恭毕敬,哪里还敢怀疑它是蛇精呢?”
“有没有听说过它来之前曾经抓过一个烈山部的小婴孩?”
“我们夺得烈山部许多土地的时候,就听说过有条班龙夺了烈山部老大酋领生下的一个婴孩,后来这个婴孩被一帮上山砍柴的农夫收养了。我们为了对付烈山部,也曾经去找过这帮农夫,可是那些农夫所在的村子都毁了,我们什么也没找到。”
阿郎和他谈完了这件事之后,烈山部派来大鼓迎接阿郎。大鼓是烈山部仅次于鞫睽的大将,有他来迎接阿郎,说明戚里方重视。
阿郎随着大鼓原路返回了,他回去时带走了泽傲族的领和大祭师,然后会同鞫睽、瑶瑶、赵蒙等人一道回到烈山部的领地。
为此戚里方举行了盛大的舞蹈来庆祝阿郎对泽傲族的胜利。舞蹈庆祝之后,在阿郎等人的撮合下,泽傲族和烈山部进行和解。泽傲族表示愿意俯称臣,每年派人来朝拜烈山部大酋领,还参加每年烈山部举行的春祭和秋祭活动。
泽傲族臣服于烈山部,跟随他的十二部族也竞相派人来和烈山部和好,有的甚至和烈山部联姻来加强部族之间的联系。
阿郎看着烈山部的事情完成了,便准备启程回巢郎族。在回去之前,他将封住班龙的瓦钵进行了再次封冻,他不想在路上就让这条恶贯满盈的蛇精逃走。当然给班龙封冻的人是烈山部的大祭师。
谁知就在大祭师封冻班龙瓦钵的第二天,泽傲族的领神秘的死了,死在烈山部给他居住的房子里。当时两族和好之后,泽傲族的领在烈山部呆了一段时间,也准备和自己的大祭师一道回去了,不想在回去的前一天死去了,而泽傲族的大祭师在第二天也神秘的失踪了。
这突如其来的变故打乱了阿郎的行程,因为泽傲族听说领死在烈山部,以为是烈山部害死了他们的领,于是又纠结十二部族围攻烈山部。此时战争的性质生了改变,此前烈山部是为了抵抗泽傲族的侵略,所以双方的百姓支持,现在泽傲族是为了报仇雪恨,是受害者一方,双方的百姓反而同情和支持泽傲族了,就连刚刚和烈山部和好的十二部族也翻脸帮着泽傲族。
在这样的情况下,戚里方哪里放阿郎回去呢?阿郎在得知泽傲族领突然死去的消息,忽然想起了什么,便找到藏封冻班龙瓦钵的封口罐,才现瓦钵和封口罐都碎了,里面封住的班龙已经逃之夭夭了。在碎了的瓦钵旁边的石凳上刻了几个烈山部的文字。阿郎请人辨认,上面写道:“阿郎,你等着,不论多久,我都会要你的命!”
阿郎记得此前请烈山部大祭师再次封印班龙,想必是这最后一次封印班龙,才让班龙有机可乘,找到逃脱的方法逃走了。这个班龙可恶透顶,他离开的时候,趁人不备,杀了泽傲族的领,从而嫁祸给烈山部。
但是此时阿郎寻找烈山部大祭师,却也找不到了,几天之后,有人在附近森林里现被吊死在树上的烈山部大祭师,那时尸体已经脱水成了干尸。
看来此次班龙逃走,其矛头对准了阿郎。所以阿郎打消了回去的念头,向彻底的解决班龙之事之后才离开。
阿郎感到这次战争有点复杂,先还是从自身防御来着手,其次就是树立自己强悍的本性,以强有力的力量彻底的征服周边这些部落。
自身防御就是烧土筑城,提高军队的质量,研制杀伤力巨大的武器,比如牛筋弓箭、青铜剑、青铜刀,还从舒男那里学得战车阵法,既可攻也可守。其实这战车战法是班龙交给舒男的,这也是战争史上的一大进步。现在阿郎将战车战法拿过来,进行自己的改装,使进攻的威力更大。
自身防御做好了,阿郎就研究周边的十二部族。
周边的十二部落是环绕着烈山部的,他们人口不多,但也很剽悍,他们的领地也很狭小,生活都不如烈山部富裕,他们和泽傲族联手也是为了争夺土地和资源。这期间,也有和烈山部和解、联姻的,但时间都不长,主要的还是这些部落的本性造成的。那个时候,掠夺是他们的天性,不但是为了土地和资源,有时也为了夺得奴隶。