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第10部分（第1页）

李灵立时明白，是他以极快的手法在自己腕上刺了一枚金针，不知他意欲何为，道：“老伯，您这是想做什么？”

张冲道：“李公子，事关重大，老夫也是不得以。我使的是‘悬针听脉’之法，现下我每问你一个问题你都要如实回答，如果你说的是假话，我自会从脉象中听出真伪。”

李灵曾在医书上见过“悬丝诊脉”之术，为维护官廷礼制，以防乱了宫闱，后妃与医生各居一室，由太监将一根丝线拴在后妃手腕上，线的另一端交给太医。传说唐代时，“药王”孙思邈有一次入宫给长孙皇后看病，因孙系从民间召来的，不是有职衔的太医院御医，那些太监们便有所轻视，想有意试一个他的医术。太监先后把丝线拴在冬青根、铜鼎脚和鹦鹉脚上，结果都被孙思邈识破，最后才把丝线系在长孙娘娘的腕上。孙思邈知是滞产，便开出一剂药方，娘娘遂顺利分娩，同行之人问其窍门，孙思邈笑而不答。

关于悬丝诊脉究竟是否存在，众说纷纭，当年的一位清廷太医曾言悬丝诊脉可说是亦真亦假。所谓真者，确曾有其事；，所谓侯者，悬丝纯粹是一种形式。大凡后刀们生病，太医们总会向贴身的太监们送些礼物，问一些诸如胃纳、舌苔、二便、症状、病程之类的情况，就好比李灵方才策对时，只听了那位患者的大体症状，便已有病情成竹在胸，所以接下的悬丝诊脉只不过是走个过场，只为表示臣属对皇室的恭敬罢了。

这也只是一种说法而已，人们愈是不知真伪，就愈是觉得神奇，所以悬丝诊脉故老相传，渐渐蒙上了一层神秘的色彩。

第二十一章针经

而这张冲所使的“悬针听脉”之术，比之“悬丝诊脉”似乎更为高明，李灵更加不会相信，只道是他故弄玄虚而已，遂也不放在心里，随口应道：“张老伯只管问，晚辈必当如实回应。”

“那好，我问你，你是不是柳如歌派来接近我，套我话的。”

“当然不是。”

“那你和赵行德是否认识。”

李灵一怔，道：“原来前辈也认识那姓赵的。”

“别打岔，如实回答。”

“算是认识吧，先前那五姨太曾生过一次病，三家会诊之时，我和他说过几句话。”

“那你是不是赵行德派来的。”

“不是。”

这三个问题问罢，张冲手腕一翻，收回了金针，道：“看来你果然没有说谎。”

李灵缘何答得如此从容，却是因为张冲没有问到点子上，若是他问一句“你是不是和赵行德合谋”李灵的脉相说不准就会稍露紧张，只可惜他问的是“你是不是赵行德派来的？”那李灵心里自可从容答道：“当然不是，我是自愿前来的。”而另一个原因却也是李灵根本就不信有这么一套针法，即是不信，自然就不惧恐，所以答起来就从容不迫。

李灵却道：“老伯针法出神奇，晚辈若是说谎岂非自取其辱。不过，听老伯所言，似乎心中有极大的顾忌，不知能否相告。”

张冲此时已对李灵无所戒备，遂道：“你我也算有缘，老夫不妨就告诉你。其实，我也是被那柳如歌所陷害，关入这死牢，差不多也有五年了吧。”

李灵先前听他提及柳如歌时，心中便有疑惑，此时又听他说是被柳如歌所陷害，更是惊讶，心道：“难不成，原本如歌便和赵行德是一伙的吗？若是如此，我的计划岂不是有天大的漏洞？这可如何是好！”

李灵转念有想到，即使柳赵二人是一伙，只要自己骗得了医书，料想他们也不敢对自己怎样，于是耐心的听下去，那张冲又道：“当年那李刺史刚娶了那柳如歌，不久之后便有了身孕，我被请去诊视女子状况。却在无意之间，发现柳如歌的脑中被人插入了一枚金针，那针所插之处乃是要穴，如若不尽快拔出，久之必有性命之患。我讲此事告诉了柳如歌，欲替她拔针，她起初答应的好好的，但待我取出刀具欲开颅取针时，她却突然哭叫起来，那李刺史很快赶到，柳如歌就诬陷我要谋害于她，于是我才被关入了死牢。”

原来是这样，若是只为陷害张冲便在自己脑中插入一根金针，这么做也未免太过大胆，李灵实难相信柳如歌会对自己这般残忍，遂道：“老伯，你只是一名大夫，对她又是一片好意，她为何要陷害于你。”

“起初我也是这么想的，可后来，那柳如歌亲自来到死牢，她对我说，只要我交出经书，便可放我出去。我那时才恍然大悟，原来是有人以‘灵思八针’之法将金针插入柳如歌的脑中，破坏了她己有的神经系统，从而控制住了她的思想，欲借她之手逼我交出经书，我自然不肯答应，于是那柳如歌便叫那李刺史一直关着我，直到我肯交出经书为止，这一关，便有五年。”

灵思八针！这等以针灸之术控制人思想的方法，实在是匪夷所思，即便柳如歌与赵行德是同伙，却也不可能是因为这样原因吧！？”

李灵疑惑丛生，却听那张冲道：“你一定很奇怪，这世上竟会有灵思八针的针灸之术，实在是难以置信！对吧。”

李灵一笑，坦言道：“不错，晚辈自问遍览古今医藉，却从未听说过这门针灸之术，还望老伯赌教。”

“此术渊源久远，东汉末年之时，世间出了一位旷世奇才，名叫张仲景，他医术出神入化，医德高风亮节，著有《伤寒杂病论》和《金匮要略》两本医书，而其中的《伤寒杂病论》更被奉为‘方书之祖’，后世之人尊他为‘医圣’。”

提及医圣张仲景，莫说是行医之人，便是读书的小孩也对他的大名有所耳闻，李灵自然也是崇敬之至，更听说此事与竟与医圣有关，遂起了兴趣，竖起耳朵认真的听着。

“后世只知张仲景著有那两部医学宝典，却不知他于针灸之道同样深有研究，曾著有《神鬼针经》一书，此书与其它针灸之书，不同，其中记载着许多种偏邪的针法，如习之者以之为善，当大有益于世人，若用之为恶，所产生的危害不可诂量，张钟景思量再三，遂决定不将此书传世。但这《神鬼针经》乃是他心血所成，弃之极为不忍，于是他嘱托后世传人择品德极佳者才可传之，并且每一代只可传一人，经过数百的风我雨雨，仲景的后人一直遵徇着祖训，不敢有违，等到老夫这一辈时，已历了十三代。”

李灵极是震憾，忙道：“原来老伯乃是医圣传人，晚悲眼拙，有眼不识泰山，不请老伯见谅。”

“无妨，医圣之名，乃是先祖悬壶济事，治病救人赢得的世人尊称，我等后辈医术不精，无有先祖之术，惭愧又很，又怎敢慕此过壶名。”

李灵忽然心念一动，道：“莫非，那灵思八针便是鬼神针经中的一种？”

“李公子所言不错。”

想到柳如歌的所作所为，其实并不是她本意，乃是中了灵思八针，为奸人控制，李灵心中对她的恨却减了许多。又道：“行医之人竟会以医术害人，实在是可耻可恨！老伯，你说神鬼针经每代只传一人，那这奸人却为何会使针经中的针术？”

“你既是仁和堂之人，一定听说过‘三和’的名号吧。”

“仁和堂的木先生，保和堂的赵行德，还有善和堂的范文秀范大夫，您说的三和就是这三人吧。”

“正是，我三人，都是我的徒弟。”

这一点李灵倒是早就知道，只不过那赵行德在逆师之前就会《神鬼针经》，这却是没有料到，于是假意震惊，道：“想不到老伯您竟是三和的师父，您不是说针经必须传给有德之人么，哪您却为何要传给赵行德呢。”

张冲一叹，道：“此事也只能怪我自作自受，忘了祖训应遭的报应。我那三个徒弟之中，以文秀的资质最高，赵行德次之，怀仁稍差。针经传男不传女，所以，我本来是想将针经传给赵行德，岂知无意之间却查出赵行德竟然给病人开出假药方，以此来多收诊金，我一怒之下改变了主意，遂欲将书传给怀仁。那日我夜里起来小解，却发现书房中有微弱的灯光，我立时起了疑心，悄悄察看，竟发现是赵行德那孽徒在偷阅针经。我当时是又气又怒，推开门将他逮了个正着，不想那孽徒不知悔改，反倒抓起针经夺门而逃。我慌忙去拦，不想只抓到针经一边，那孽徒拼命的拉拽，却是将针经撕成了两半，他也不敢再抢，于是就拿着那一半针经怆惶而逃。”