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第231部分（第3页）

吕竞男大惑不解道：“这究竟是什么？”

肖恩心中狂跳不已，暗道：“蛊毒！你们这群蠢人，这是蛊毒啊！他怎么会中蛊的？什么时候被种下的？是在加入这个群体之后吗？还是在这之前？”

卓木强还未找到答案，远方又传来呼喊声，“强巴少爷！快来看看！这里！”那边，岳阳和张立又挥舞着手臂喊开了。

卓木强奔走过去，边跑边问：“怎么啦？出什么事了？”

岳阳大声道：“这是人工建筑！这真是人工建筑啊！”他指着一座石堆，激动至极。

卓木强一惊，他也没料到，原本只是依稀若似，自己随口一说，竟会成真。如果昨天看得真切，恐怕昨晚便会连夜爬上巨人脚。

走到近处，只见那碎石堆小如土丘，大若高塔，栉比鳞次，远远铺开，竟似一眼望不到头。整个巨人脚背，不知有多少这样的碎石堆。越是靠近，卓木强越是感觉，这就像是一片乱葬岗，可他不明白为何会出现这种感觉。

碎石块皆呈红褐色，显然是就地取材，石形千奇百怪，但很重要的一点，无数石块表面皆有一层黑色灰垢，明显为火烤留下的痕迹。

还没走到近处，岳阳已经高举着一块碎石，朝向卓木强的方向道：“上面有字！”

卓木强更为惊讶，忙奔过去，询问道：“能认吗？写的什么？”

张立在一旁道：“当然，是古藏文，”接着念道：“我，没有……我有，不存在……这写的什么啊？”

卓木强接过石头，仔细辨认。红色石头上，用刀歪斜地刻着竖写的古藏文，就像中国的古体诗一般，一共四竖行，按照字面意思解，全写着真我无我一类怪异的偈语，让人难以参透，只知道四行排头的字都是一个我字。字迹有些模糊不清，看来被放在这里有些年头了。

他喃喃道：“这是什么？”

岳阳道：“每块石头上都有，都是这些内容，完全一样。”

亚拉法师从乱石堆中走出来，含笑道：“是尼玛。”

“尼玛，尼玛堆！”卓木强心头一震，他曾有所怀疑，但是不敢肯定。首先，这里的尼玛堆是红色的，其次，上面的碎石各种形状都有，与常见的扁平尼玛石也完全不同，刻下的字体也和常见的尼玛不一样，倒有些像在地狱之门看到两处尼玛堆。

亚拉法师解释道：“上面刻的是偈文，用现代的话翻译过来，应该这样解释——我站立着！我存在！我骄傲！我是唯一！”

胡杨队长忍不住道：“我思故我在？”

亚拉法师微笑道：“不错，这能说是古人质朴的我思故我在的哲学思想，但它更像是一种誓言，表达的是不惧死亡的决心。这些尼玛堆，便是墓碑。”

“墓碑？”卓木强一时无法理解。

亚拉法师道：“没错，与你印象中的尼玛堆不同，是吗？不是白色的，只写有六字大真言的尼玛石……”他叹惋道：“其实，你可知道？藏民的白石崇拜，来自于远古，在六七千年前的石器时代，就使用白色的石头为工具，两千多年前有了文字之后，便已在白色的石头上写下思念的话语，祈求神明的祝福。尼玛石上的六字大真言，则是密教在藏区广为传播后，才形成了今天人们看到的石堆和经墙的。”（文＇心＇手＇打＇组＇手＇打＇整＇理）

法师接过卓木强手中的尼玛石，神情肃穆道：“这种写有密语的尼玛石，是古人为纪念勇士刻写的墓碑。当勇士们因为战争而死亡，无法辨认尸体，或者根本找不到尸体，活着的人便统计人数，以没有刻写名字的墓碑表示对英灵的悼念。他们深信，勇士的灵魂蕴藏在坚硬的白石核心，因而在白石上镌刻下格言，用以超度亡魂。这每一块石头，都代表了一条性命。”

说完，他庄重地将尼玛石放回了尼玛堆，口中念诵经文。

“你怎么知道的？法师。”岳阳好奇问道。

亚拉法师道：“强巴少爷家传的古经中不是记载着吗？先哲们渡过暗无天日的地狱，十中存一，活着的人们相互搀扶着走向圣地的深处，找不到同伴的尸骨，便用血染的尼玛石，刻下生命的格言——我站立着，我存在，我骄傲，我是唯一！”

我站立着！我存在！我骄傲！我是唯一！四行古文中，隐藏着怎样的慷慨与激昂啊！

卓木强再次放眼望去，那密密麻麻的尼玛堆，成百上千，而每一处尼玛堆，又都是由千百块石头堆成。这里究竟堆积了多少无名烈士碑？

刹那间，矗立在尼玛堆中的人们，感到了自己的渺小，脑海中仿佛浮现出一千年前那幅画卷：为了埋葬黑暗而从地狱冥河中漂流过来的人们，十中存一，活着的相互搀扶，登上了这片高地，放眼一片充满死亡的森林和那埋葬了无数同胞的黑色海洋，还将继续前进，只能将对死者的哀思，寄托在如同被血染红的小小石块之上，将心中的思念镌刻，堆放。随后，又相互搀扶着，向着漫无边际的黑暗深处前进，前进……

张立道：“哇！那不是死了好多人？”

“不是死在这里的，应该和我们一样。”岳阳遥指大海的方向，张立顿时缄默。

卓木强漫步在如塔林一般的尼玛堆中，心情犹如踏入墓地，凝重、肃穆。

每一块石头，都代表着一条生命，古人拥有的勇气和决心，让他更加坚定自己的信念，在心中默道：“沉睡于地下的先哲们，你们可知？一千年后，又有一群人，踏上了