门是半拱形的,上面雕刻着两只麒麟,雕刻得非常传神,我一看,几乎就觉得它要从上面跳下来了。
少爷做了个手势,要不要推门进去?我点了点头,用力推了一下,发现门纹丝不动,知道里面有机关,南爬子下来的时候教了我们两招,就是用他们一种叫万象钩的工具,开墓门。我当时没学会,不过少爷学这种东西厉害,几下那墓门下就冒起一阵的泥水,然后我们一推,玉门就给推开了。
里面一股刺骨的寒冷投射出来,我不禁打了一个哆嗦,两个人都不由自主地往后缩了缩。
一片漆黑,我的手电照进去,又是那种棉花一样的黑暗,把光线整个儿裹了进去,里面有多大啊?
我们在墓门口犹豫了很久,两个人都不敢进去,我想他也感觉到了,一种诡秘的气氛,从前面的黑暗中透了出来。最后还是少爷咬了咬牙,做了个豁出去了的手势,就把我推了进去。
我心说日你个爸爸的,好不容易站稳了,忙着用手电照着了下,这地方比我们刚下来的地方,大多了,大概就是有两个篮球场的面积,手电的光线根本不能照出全貌。
地上的淤泥只是很薄的一层,能见度倒还算可以,我看到在黑暗中,石室的后面,站着四个姿势古怪的人影。其他地方也黑影绰绰的。
我从来没有进过墓室,无法判断那些东西都是什么,但是这个时候我无疑兴奋了起来,知道这一次走可能收获不小。
那几个黑影的地方,应该是墓室棺床所放的位置,如果这里是后殿的话,那棺材就应该是那个位置。
那两个南爬子说这是镇河墓,葬的可能不是人,那棺材里会是什么?我心里有点恐惧,又有点好奇。
水底下不会有人,那几个奇怪的黑色影子似乎是陶人,我看着有点寒意,用手电照着,一边小心翼翼地过去,靠近了一看,才发现那是四个巨大的青铜人俑,都是半跪在那里,手上托着什么东西。仔细去看,发现那是四面青铜的镜子,四面镜子都对着他们中间的位置。
我转头看了看少爷,发现在没有跟过来,还在墓室的外面,心里骂他不够意气,转头就像那四个青铜人佣的中间游去。
那里有一处高起的石台,应该就是棺床,但是我在棺床上并没有看到我意识里的那种大头棺材,反而看到了一具巨型的石棺,石棺几乎是正方形的,就如一个石台,放在棺床之上。
我从来没有见过这样的东西,
我一点一点地看过去,发现果然如少爷所说,这东西还不能完全称呼为棺材,因为看大小,那应该是一只棺椁,真正的棺材应该在这只石椁的里面。
我吃力地辩认棺椁上的花纹,心里暗自吃惊。
棺椁的制度是在西周的时候定下来的,天子棺椁四重,亲身的棺称椑,其外蒙以兕及水牛皮;第二重称地也,以椴木制成;第三重称属,第四重称大棺。而后每朝每代都有不同,像清朝孙殿英开乾隆的裕陵的时候,乾隆的棺材只有两层。
而以纯石为椁的葬制,非常常见,我的记忆里,各地都有发现,但是到了后世,基本上都统一成木棺了,这种葬制度,应该还是在西周之前。那这一只石棺,应该在有上千年的历史了。
当然这些理论的东西,一运用到实际的地方,你很快就会发现都是扯鸡巴蛋。用少爷的话说,他们不是根据书里的东西来判断挖出来的东西,而是每次挖出来东西来就去改书,这一行牵涉的条件,民族习俗地域朝代身份信仰,你想在书上理清楚几乎是不可能的。
我看着水里的这一只石椁,接缝几乎看不出来,似乎是一个整体,而且两边也没有仙门,心里就很疑惑。
棺椁之下,有四个石环,四条铁链缠绕在石环上面,入到棺床之下,我试着用手去拉动其中一条,但是毫无作用。棺材是给固定在这里的。
石棺的材质非常特别,在我手电的照射下,发射出一种羊脂的颜色,似乎有一些半透明,可以看到棺材里面,有一个黑色影子,我开始以为那是内棺的轮廓,但是看来看去,发现那影子,似乎是一个人。
第十五章 黄河水鬼
我伊了一声,顿时世界观被颠覆了,怎么回事情,这棺椁里面,怎么能直接放人呢。
边上走出一个人的影子,向我挥了挥手,我知道是少爷示意我过去,我也挥了挥表示回应。我还没有仔细观察棺椁里的东西,要他等一等,他却一把拉住我,将我往回拉去。
我不知道他干什么,跟着他过去,发现他是在看墓室墙壁上的浮雕。
浮雕这些东西我一向不喜欢,因为很多中国的浮雕都是太夸张了,题材也很单一,不是神话故事就是一些乱七八糟的神兽,刚入行的时候可能会很痴迷,但是时间一久,就会感觉到很单一,这也是为什么这么多文人学者对于新开掘的古墓都感兴趣的原因,他们是想找到一些新鲜的东西。
但是我一看这里的浮雕,就愣住了,心里直叫奇怪。
这是一系列叙事的浮雕,刻在青灰色的岩板上,雕刻得非常粗糙,人物造型看上去有点说不出来的古怪,我草草一看,弄不懂里面具体说了些什么。
少爷看得入神,一直就在这些浮雕里指来指去,我看这家伙似乎看出了什么门道。心里觉得好笑,和他一起的时候他经常会这样,但是很多时候都是不懂装懂,满嘴喷粪。
他走到一幅浮雕面前,用手电照着,让我看里面的东西,只见墙上面画的是一些人在用斗笠背起河泥,这应该是黄河枯水期当地人自发的清淤工程,在画的中间,有一只半露在沙泥外的石台,和我在棺床上看到的方形棺椁一模一样,很多人围着这棺材,表情非常惊讶。