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第12部分（第1页）

等到东汉，就更不得了了。光武帝认为自己应谶言而定天下，对之深信不疑，谶纬因而大兴。张角喊出来“苍天已死……”，就能骗来大把信徒，从贫苦农民一直骗到地方官吏，甚至皇宫里都有信徒——那是有着群众基础的。

张涵考虑到这些，才创作了自己遇仙的故事，来解释自己超前知识的由来。为此，他还准备了好些证据，来说服父母。

本来以为，神仙一现，万事大吉。哪儿成想，竟是这个下场。

他当时就急了，嚷嚷道：“我说的是真的！”

张何手疾眼快，一把捂住儿子的嘴，张王氏也配合默契，站起身来，冲外看了看，没人，刘文标站在远处，没事。

看见妻子做了个没事的手势，张何才松了口气，“嚷嚷什么？”他放开儿子，还觉不解气，抬手给他一个脑瓜蹦。

“平时挺聪明的，关键时候就傻了，这是嚷嚷的事吗？”

张王氏瞪他一眼，把儿子拉到怀了，“宝宝，你告诉娘，是谁教你这么说的？”

暴汗！凭什么别人怎么说都有人信，他一说却被当成了傻瓜，张涵好不气馁。

要是没有做过心理建设，他可能就承认自己是在讲故事了。但是，他早已想个明白，开弓没有回头箭，事到如今是有进无退。此时此刻若是松了口，只怕更没有合适的途径来实施预定计划了。

“我说的是真的！”他回身把箱子拉了过来，打开，“你看，天书都在这儿呢！”

屋里一片寂静，张何与张王氏面面相觑，不知道怎么办好，难道说真的遇到神仙了……这怎么可能嘛？

半晌，张何干笑两声，“宝宝，这故事不好笑……”

怒从心头起，恶向胆边生，张涵横眉冷对父母指，憋了半天，还是俯首低头小声说道，

“我…是…说…真…的！”

再怎么能，还不是人家儿子，张涵实在硬不起来，他只能一字一顿，来强调自己讲述的是事实，不是故事。

‘天啊，难道我长的就那么象郑渊洁（故事大王，《舒克和贝塔》的作者）？’

事情说破，就不希奇了，张涵还是把事情想简单了。

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白竹猪手持五齿钉耙，大吼一声，‘打劫，诸位把票票都交出来！‘

第十二章　天书＇下＇

同样的话，那要看是谁说的。不同的人说话，效果是截然不同的。就象医生给的药，一般人都会去吃；但路上遇到个人给的药，除非迫不得已，怎么也不会有人去吃的。

事情就是这么简单。

一个七岁的小孩子回家说自己遇到神仙了，没挨大耳光就算他运气好，不相信是理所当然的。况且，这孩子还是个讲故事高手，每天一个故事，都讲了好几年了。

从某种意义上说，如果张涵跳回大神，都比他直接说，更容易被采信。

张王氏见儿子这么认真，这才有点相信了。当然，与其说她相信此事，不如说她相信儿子。

拿过卷天书略一打量，张王氏便心中一跳。原来，那天书上，书写着“延熹七年启广寿子手录”，却都是简体字。与繁体字（延熹七年啟廣壽子手錄）虽一脉相承，但终不一样。她只识得一半，知道上面写的是今年，其余却不认得。

而且，字体也非同寻常，有些象草书（指章草），却更类似行书，不过与颖川刘德升（行书之祖）所书又大不相同，一改隶书质朴之风，极尽妍美之态，笔势委婉含蓄，遒美健秀，虽火侯还可更进一步，却已自成体系，卓然成家，单以此论，还在刘德升之上。

张涵的行书，临的是王羲之的帖子，不过水平有限。王羲之是“飘若游云，矫若惊蛇”；他则是“飘若浮云，矫若惊虫”。整体而言，实不如刘德升，更别说是王羲之。

尽管这样，却也足以震动张王氏了。

她抬头看了眼丈夫，见张何手中也拿了卷“天书”，眼中满是惊奇。便抱着儿子，细细询问起来。