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第三十三章 无上宗师(第1页)

光球实质便是顾源功法的具现化,光球有此变化,顾源一身功法自然也是大变。

人体之中有三大秘藏,为上丹田、中丹田和下丹田。其中脑为髓海,上丹田;心为绛火,中丹田;脐下三寸为下丹田。下丹田,藏精之府也;中丹田,藏气之府也;上丹田,藏神之府也。

三大秘藏,神秘无比,乃是修行第一要,是自身的第一道宝藏,蕴含着无尽的潜能。

一般的武学功法不过初初涉及下丹田之修行,自炼精化气开始。而如《道心种魔大法》,却是同修下丹田与上丹田,以上丹田为主,修成之后自有精神异力。如《长生诀》,却是同修中丹田与上丹田,一旦修成,直入炼虚合道的先天之境,省却了炼精化气之过程。

而顾源所修炼的功夫却是同修三大秘藏,全精、全气、全神,谓之全真。这也是顾源功法能够容纳变化的缘由所在。

三大秘藏,因其神秘,故其难测。对于修行者来说,任何一个秘藏都是广袤无边,仿佛人体内的另一个空间一般,处于一个未知的维度,已经足够使用。

但其实,三大秘藏自然也有着边界,需要悉心的开拓,养护。

然而,此时,曾经的边界失去了踪影,所及之处是一望无垠的虚空,完全看不到边界。即使顾源内视之下,也感觉不到边界的存在,仿佛三大秘藏已经化成了一个真正无边无际的宇宙虚空,幽暗深邃,玄之又玄。

不仅如此,曾经各自独立的三大秘藏,似乎化为了一体,不管顾源内视那一处秘藏,看到的都是一模一样的景象。

顾源意念一动,调动混杂一丝幽暗的真气,在经脉中运转,一个大周天后,发现和之前并无二样。顾源不由地松了口气,对于这种未知的变化,他不求有功,但求无过。

修行功法的变化虽然让顾源有些苦恼,但怎也不是坏事,既然无可奈何,也就只能听之任之。

“虽然暂时没有造成影响,但这么大的变化,对修行之路肯定会造成极大的影响,只是现在还没有发现罢了,但三大秘藏受到强化总是好事,无需太过纠结。”

沉吟片刻,顾源睁开眼睛,眼眸之中一片漆黑,如同最深沉的宇宙虚空一般,黑暗中带着神秘与深邃。

顾源可以感觉到,自己如今无时无刻不处于近似于“天人合一”的状态,整个天地的天地元气也在无时无刻地与自己进行交流,被自己吞噬一空,虽然察觉不到,但实际上自己的修为随时都在进步。纵然幅度很小,但日积月累起来,也是非常恐怖的了。

这个境界已经非是一般大宗师可比,却又没有到“破碎虚空”,顾源称之为“无上宗师”。

对于整个世界来说,无上宗师级别的强者,持续不断的进步下去,早晚会达到世界承载的极限。

而之后,再要进步,便要打破这片天地,这便是顾源理解中的“破碎虚空”!

大宗师以下的强者,对这个世界不过是蜉蝣一般的生物,朝生夕死。唯有到了大宗师,才算是一个小小的生命,能在世界中留下点印记,而到了顾源如今“无上宗师”级别的强者,对世界而言就好像肚子里的孩子,一体连心,而“破碎虚空”的过程就是孩子分娩而出,成为一个独立的生命和存在!

断开天地的脐带,走出自己的生命之精彩!

只是,如果这里真的是一个正常的世界,破碎之后还有着更胜一筹的世界,顾源还愿意试一试。

但当日顾源与宁道奇了空不小心破碎虚空之后,顾源看到的是什么,那是真正的宇宙虚空,那一条熟悉的银河,顾源怎么也忘不掉。

在这个虚幻的世界之中,破碎的结果就是进入到真实的宇宙中吗?顾源打了个寒战,他自问绝没有在宇宙虚空中存活的可能。

这个世界,“破碎虚空”终究只是一个陷阱!

“明还日月,暗还虚空,破碎需要的,哪里只是一份勇气!”

“只是,一直保持着这种‘无上宗师’的状态,早晚有一天,我就会真正达到这个这个世界的承载极限,被动的破碎虚空,在那之前,还需想办法压制或隐藏一下一身功力!”顾源双目中浮现出一丝思索之色。”

……

武功到了顾源这步,想要创出一门功法,说易也易,说难也难,毕竟,一般的隐匿气息的功法对他的作用及其有限,能对他稍稍有些启发的也唯有四大奇书之类的了。

九卷《天魔策》,独缺《道心种魔大法》,对如今的顾源来说作用当真有限,不过顾源的目光幽幽,却是想起,历代邪帝向来喜好游戏人间,那么,《道心种魔大法》之中必然有着隐藏气息的技巧。

通过九卷《天魔策》,来推演最后一卷的《道心种魔大法》!

毕竟,天魔策都是出自天魔之手,互相之间应当也有着关联才对。

“并且……”

顾源看向身边的另一册书籍——《慈航剑典》。

虽然排名最末,但此亦是四大奇书之一,共分十三章,以静、守、虚、无为要,最高境界乃是死关!

说实话,以顾源现在的武功见识,不论是《剑典》中的彼岸剑诀,又或者前面的心有灵犀、剑心通明、乃至撒手法,都是不堪一晒,一看就懂,也唯有这最后的死关,才令他有着研究的兴趣。

这死关之法,乃是剑典中第十三章记载的一种徘徊于死亡边沿般的枯禅坐,假若道行未够者妄自修行,便会全身精血爆裂而亡。

甚至,就连创出慈航剑典的地尼,最后有没有臻至此等境界也是两说,唯一一个确实有载的,便只有一个秦梦瑶。

她能突破剑心通明,臻至死关之境,当中到底靠了韩柏的魔种多少,就实在是一件难说之事。

“得此书之后,却令我对推演道心种魔更有信心了!”

慈航剑典的创始者地尼,与初代邪帝交情甚笃,甚至还曾经翻阅过道心种魔的秘笈,慈航剑典之创造过程当中,未必便没有邪帝的出力。

因此,《道心种魔大法》与《慈航剑典》,在顾源看来几乎便是一体两面。《道心种魔大法》就不必再说,《慈航剑典》也非是无情之道,相反,《剑典》历代传人,但凡于《剑典》之上能达到顶点的,俱是有情之人,她们的情都是极致的情,极致地爱。靳冰云如此,秦梦瑶亦是如此。

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