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第18部分（第2页）

你想找一或两个两毛五的硬币，却找不到。哦，在你口袋的深褶里有一个。但到现在你已无力地笑着走过她身边了，而走回头已太迟了。她什么都没得到。你也什么都没得到。没享受到认识你的富足和分享之乐，你现在反而觉得和那妇人一样的穷。

你为什么不就给她那纸币算了！那是你的第一个冲动，但你的思想阻挡了你。

下一次，决定先行动再思想。给她钱。去做啊！你有那钞票，而从它所来之处还有更多的钱。那是分隔你和那流浪妇人的唯一思想。你很清楚从你得到钱的地方还会来更多的钱，而她却不知道。

当你想要改变一个根本思想时，按照你有的新想法行事。但你必须赶快行动，不然在你知道之前，你的头脑便会杀掉那想法。我是指真的杀掉它。在你有个机会知道它之前，那想法，那新的真实便会死了。

所以，当机会升起时，赶快行动，而，如果你能够常这样做，你的头脑很快便明白了，那想法将是你的新思想。

尼：哦，我刚想到一件事！新思潮运动（New　Thought　Movement）是不是就是那个意思呢？

神：如果不是的话，也应该是。新思想是你唯一的机会。它是你唯一真正的机会去进化、去成长、去真的变成你真正是谁。

你的脑子现在充满了旧思想。不只是旧思想，而且还大半是别人的旧思想。现在是时候了，现在去改变你对于某件事的想法是很重要的。这就是进化的整个意思。

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尼：我为何不能做我此生真正想做的事而仍能谋生呢？

神：什么？你是说你真的想要在你的人生中有乐趣，而仍旧赚到可以过活的钱？老兄，你在做梦！

尼：什么——

神：开玩笑罢了——只不过在玩玩读心术而已。你明白吗，那可一直是你关于这事的想法。

尼：那是我的经验。

神：是的。但是我们已经讲过好几次了。做他们爱做的事而能赖以为生的人，是那些坚持如此做的人。他们不放弃。他们从来不投降。他们向生命挑战，看生命敢不敢不让他们做他们爱做的事。

但，还有另一个因素必须提出，因为谈到终身志业时，这是在大多数人的理解里都错失的因素。

尼：那是什么？

神：在存在（being）和做事（doing）之间有一个区别，而大多数人将他们的重点放在后者上。

尼：难道他们不应该吗？

神：并没有涉及“应该”或“不应该”。只有你选择什么，以及你如何能得到它。如果你选择平安、喜悦和爱，经由你所做的事，你不会得到很多。如果你选择快乐和满足，在做的路径（path

of　doingness），你将找到很少。如果你选择与神合一，超绝的知晓、深刻的了解、无限的慈悲、完全的觉察、绝对的完成，由你正在做的事上，你不会达成很多。

换言之，如果你选择进化——你灵魂的进化——你也无法藉由你身体的世俗活动而产生那个。

做事是身体的一个机能。存在是灵魂的一个机能。身体永远在做某件事。每天的每一分钟它都在从事某件事。它从不停止，它从不休息，它经常在做某件事。

要不它就是在做灵魂吩咐它去做的事，要不就在做违反灵魂吩咐的事。你生命的品质便危险的悬于其间。

灵魂永远就是存在。它是（being）它之所是，不论身体在做什么，也不因为身体在做什么。

如果你认为你的人生就是关于做事，你便不了解你的所为何来。

你的灵魂不在乎你做什么维生——而当你的人生过完了时，你也不会在意。你的灵魂只在乎，当你在做不论你做的什么时，你是什么。

灵魂追求的是一种存在的状态，而非一种做事的状态。

尼：灵魂在寻求做什么？

神：我。

尼：你？

神：是的，我。你的灵魂是我，而它知道这点。它所在做的，是试图经验那一点。而它所记得的是，要有这个经验之最好办法是经由什么都不做。除了“是”之外没有一事可做。

尼：“是”是什么？

神：你想要是的不论什么。快乐的、悲伤的、软弱的、坚强的、喜悦的、报复心重的、有洞察力的、盲目的、好的、坏的、男的、女的。随你挑。