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第15部分（第1页）

此时的中医书其实就已经很丰富了，比如战国时期的《万物》就收载了药物七十多种，包含了玉石类，木部类、兽部类，虫鱼部、果部……后来的《五十二病方》就已经发展到了两百多种药物，并且已经进化到了临床治疗的方书。

到了秦汉时代，《神农本草经》和《伤寒杂病论》一个是奠定上药物方剂学体系，一个形成了完整的临床体系，建立了辩证诊治的基本规范，确立了四诊，八纲，脏腑，三因，八法等辩证论治的基本理论。

到了三国两晋南北朝时期，中医体系更加成熟规范起来，在诊断学和针炙学有了重大的发展，药物学上，陶弘景著有《本草经集注》；针炙学上皇甫谧著有《针炙甲乙经》；王叔和著有《脉经》……

谁说中国人不善总结？只是他们更重视实用主义罢了。

一个教得认真，一个学得仔细，本来唐依就有现代的医学底子，一般的诊断上还难不到她把脉差点，可是西医的听诊其实也有异曲同工之妙，只是没有中医这么博大精深罢了。所以对静慧来说，学药理是基本的，而对唐依来说，倒真是对症下药了。

谁不想自己有个好徒弟，再说静慧本来也不靠这个吃饭，学医对静慧来说也是打发时间，当年在宫中无聊时和御医们学过几手，加上自己这些年的潜心研究，自己的医术如何，其实静慧自己都不知道，反正她根本都不给人看病，所以当年太医怎么教她，她就怎么教唐依，没有一点藏私的意思。

而且她其实也不相信唐依能出去给人看病去，以为也跟她一样，一是闲，二也是想跟自己打发时间，混日子罢了。再多一点，估计也是被误诊过，不想再被人骗了，自己最早学医不也是不想不明不白的死在宫中吗？

现在看唐依学得认真，而且举一反三，倒是师徒相宜起来，两人都不知不觉的相互讨论，热络得很，一点也在意时间的流逝，一直到段断亲自端着饭食进来。

大唐其实实行的两餐制，宫里才一日三餐，但感业寺的人大多都是从宫中出来的，所以这些规制也都跟宫里一样，但午饭还是简单一点，算是点心了。

他端进来是清汤面，几样用麻油拌过的咸菜，唯一的热炒是葱煎豆腐。

“你当管事就做这么丰盛？”静慧看看托盘笑了起来。

唐依则快要倒下了，这叫丰盛？若是今天以前，听她这么说了也就罢了，可是这位是宫里出来的，至少也该跟明空一样是位才人吧，那也是堂堂的四品呢。

“唉，师傅，才我刚刚在账房里查过了，寺里有的是钱、粮，让您和小师傅们吃得好点，佛祖会原谅的。您先趁热吃，吃完了，小的还有事跟您禀报。”段断笑咪咪的把托盘放好，请静慧上坐。

他后面还跟着两个小比丘，一人手里还端着一盘，每盘上跟静慧一样一碗面，几碟小菜，唐依这才想起，唐朝是分餐制的，没有一个盘子里大家都一起吃的习惯，这个她喜欢。当大夫的有几个没洁癖，跟自己亲人算了，跟外人，还是这样最好。

小比丘放好托盘，对他们一笑退了出去，唐依看出来，这顿饭估计已经让段断在寺里人气高涨了。

面条做的还是不错的，虽说是清汤面，面粉也没有唐依他们在现代吃得那么雪白，但是挡不住人家纯天然无污染，面香四溢，汤头也不知道用什么做的，鲜美无比，却看不到一丝油星。

“真好吃。这是什么做的？”唐依忍不住开口问道，虽然知道此时开口极不礼貌。

“没你早上做的好。”段断从来不忘记吹捧唐依，开玩笑，他们现在可算是恋爱期，总得让唐大小姐对他放开怀抱不是。

唐依脸黑了，这位会说话不，自己早上用鸡蛋和的面，用猪油爆香肠和蒜白，能放到庙里的斋饭比吗？

“斋饭本来清淡，如果再不尽量做得好吃一点，人都要跑光了。”静慧难得心情不错，笑着打起趣来。

“放心，我们不跑。”段断忙又表上决心了，唐依无奈啊，别以为她不知道，在段断的心里想的只怕是，在这儿混一顿，自己回家就省了一顿，多值啊。

斋饭倒是在他们和乐的气氛下结束了，比丘收了碗，段断一抹嘴，开始说正事。

这章不是凑字哦，小P查了资料才知道中医是流传有序的，每一步都是经过了千锤百炼，所以大家一定要相信咱们祖国的医学博大精深哦，让那些废除中医的卖国贼去死。

第三十五章　革新不容易

“你要让佃农家的女人上来帮寺里做那些杂事？”静慧像看怪物一样看着段断，“你不会觉得我是在刻薄明空她们吧？”

“当然不是，只是我觉得没有必要，刚刚也说了，寺里多得就是钱粮，每年宫里也会拔些钱粮出来，寺产也有，我知道您宅心仁厚，每年都会给附近的穷人派些钱粮出来，那也用不完不是，况且我也觉得施人以鱼，不如授之于渔，你让佃农们上来帮您干活，再给薪水，他们会更感激您的。”

段断一边是想实践他那天对明空的承诺，一边也是想给只当过一天邻居的乡亲们找条财路，对他们来说，等着年节庙里派米，还不如让他们有活干，有固定的收入。

静慧叹息了一声，无可奈何的看着段断，显然她觉得段断的好心用错了地方。

“我错了吗？”段断看向了唐依。

唐依其实觉得段断的主意不错，只是问题是，刚刚的学习过程实际也是对静慧的了解过程，低头想了一下，“师傅并不是想折磨小师傅们，她也只是在给小师傅们找点事做，有时身体的疲累反而是最舒服的。”