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第89部分(第1页)

论就知道她不会无的放矢,但是自己国家的发明怎么就成了中国的发明呢?

“林君,你是不是记错了,中药,中医,针灸是我们韩国的国粹。”朴智贤温和地说着,但是眼中却闪过一丝的慌乱,为眼前女子自信的笑容。

不到黄河心不死,说得就是这种人吧!

开菲没有再跟他们客气,“中医学是中国的传统医学。中医以药物内服外治,针灸,推拿,气功等为治疗手段,中医在日本称为汉医或东洋医学,在朝鲜,越南称为东医,在韩国成为汉医,不过你们不承认罢了,你们认为那是韩医。这些已经成为这些国家具有其民族特点的传统医学。”

“也让很多国家人的遗忘了中医的最早起源了。”讽刺地看着几个韩国人,“你们觉得呢?”

“怎么可能?或许中国也有中医,但是并不是说韩国的医学就是传自中国的。不要忘了,《东医宝鉴》就是我国传入中国的。你们中国的医学还是借鉴我们韩国的呢!这里有没有学习医学的同学一问就知。”

“不错,东医宝鉴是韩国的!”

“没错。”几个欧美的人在那里帮腔,都不知道他们和这几个韩国人到底是什么关系,反正气得开菲是一佛出世,二佛升天。

“哦,是吗?《东医宝鉴》确实是朝鲜医学家许浚编著的,不过好像全部为汉文编著吧,于1611年出版,可不可以请你们解释一下,为什么一个朝鲜的医学家会用汉文来著书呢?”

哼,跟我谈医学,找抽呢!

虽然前世今生学的都是西医,但是并不表示她就一点都不熟悉中医?特别是2006年,韩国中医居然申请世界文化遗产,当时这个消息差点没有把国内学医的大学生给气死,就差游行示威抗议了。

再后来,韩国申请端午节为世界文化遗产成功,说孔子是韩国人等等,开菲已经彻底对这个民族失望了。

开菲现在丢出的这个问题彻底将几个韩国人问住了,是啊,自己国家的医学家所著的书,为什么要用汉文来写呢?

“你,你胡说!”几个韩国人也不能肯定这件事,东医宝鉴真的是用汉文写的吗?

“我胡说,怎么不去查查东医宝鉴的具体年代,去查查东医宝鉴到底是如何完成的。这本书我承认很有价值,他辑录了明代以前的中医名家的学说、医案、医术、药物诸方面众多的著述分类辑编而成。而且该书书中所引医籍上自我国的《黄帝内经》(成书于战国至秦汉时期),下迄金元四大家以及明代著名中医学者王纶、龚信、龚廷贤等人的著作。这一点你们总不可能说黄帝内经也是你们韩国的吧!”

没有给其他人太多的争辩机会,开菲用不容否定的语气说着中医的起源和发展,

“中医最早成书于战国到泰汉时期,《黄帝内经》中中医的理论体系已基本形成。那个年代相当于公元前四百多年,不知道那个时候韩国处于什么样的发展水平?”

“东汉末年,即公元两百年左右。张仲景著《伤寒杂病论》总结中医辩证论治原则。

以后,中医的理论和实践不断有所发展。

以中医分科为例,《周礼?天官》记载当时宫廷医生只分食医(相当于营养师),疾医(相当于内科),疡医(相当于外伤科)和兽医。

到明代公元1600年左右,太医院设十三科,即大方脉(相当于内科),伤寒(即热病),妇人,小方脉(相当于儿科),口齿,咽喉,眼,疮疡,接骨(或正 骨),金创,针灸,按摩,祝由。

清初,公元1800年左右,从小方脉中更分出痘疹科……

你还会说中国的中医是传自韩国吗?你敢肯定你们韩国的中医就没有中国中医的影响?”

虽然用英语描述中国古代的官名非常地困难,开菲还是尽量用合适的英语将他们翻译出来,面对几个韩国人,开菲的语气变得非常之不好,虽然面带微笑,虽然表面上看起来平静,但是任何一个人都可以听出她语气中的愤怒。

“中华民族五千年的文明历史,丰富的文化遗产,其中医药文化遗产数量是世界之最。

中华民族的财富不是你们一些视野狭隘的民族能够比拟的,即使我们现在落后了,但这不过是五千年历史时期短短的一段过程,有起就有伏,到了下个世纪,中国肯定会重新迈入世界强国之列。

希望你们能够正视你们自己的传统文化,不要拿着别国的文明和文化当成自己的东西。……”

“啪啪啪……”清脆的掌声为开菲的话语做了最好的说明,塔尼娜在肖恩的暗示下微笑着站了起来,“虽然我不是很清楚中医的情况,但是听了林的介绍,这么详细的说明,详细的年代,真的很让人惊讶,没想到中医居然有如此久远的传承,西方近代医学的发展你也不过是几百年吧!”

对于别人的赞赏,开菲微笑着点点头。

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