小说园

第4部分（第2页）

孔明原没指望我继续回答，见我应答自若，镇定从容，不由改容相待。

我继续说道：“军师请用，这汤叫神仙汤，取糯米半合，生姜五大片，河水两碗放砂锅内滚二次，加入带须大葱白五七个，煮至米熟，加米醋小半盏，入内调匀乘热吃－－以糯米补养为君，葱姜发散为臣，一补一散，又用醋收敛，有病可以祛病，无病可以荣养，军师操劳，用这个一定能把身体调养好的更好的。”

孔明听了笑道：“这是什么汤，居然还要加醋。不过这汤里没有什么参茸之类的补剂，我秉赋薄，也受不了那个补。倒是试试这神仙汤，说不定就对了脾胃。”

我转头向张机道：“这位便是在长沙‘坐堂’的仲景先生吧，小子这相有礼了。”

后世“坐堂”一词至属平常，是坐在药铺里给人看病的大夫的通称。其实这正是后世为了纪念张仲景而命名。

张仲景在做长沙太守之时，不忘为百姓解除疾苦。当时，官民分野极为严格，做官的不能入民宅，也不能随便接近百姓。但张机认为，只有接触百姓，才能给他们治病，也才能提高医术。于是他想出了一个办法，即择定每月的初一和十五两天，大开衙门，不问政事，而专为百姓治病。他堂堂正正地坐在大堂上，挨个仔细地给百姓治病。时间久了，形成了惯例。每逢初一和十五这两天，他的衙门前就聚集了许多来自各方的病人等候看病。

张仲景正在思考我所说“神仙汤”药力合成，忽听我说起坐堂之事，不由一愣，随之哈哈大笑起来。

孔明听我犹带奶声，却毫不怯场的与名满天下的张仲景调侃，却也不由莞尔。

第八章　拜师

我是阿斗，我不用人扶

见两人开心，我索性以小卖小，说道：“久慕先生之名，今日一见，相识恨晚。只盼先生留在此地，小子愿侍于门下，旦夕服侍。”

此语一出，孔明和张机同时色变。虽则医卜星象诸学自古在中国并不受轻视，孔明就于星象之上有独特研究，但万般皆下品，唯有读书高，世人皆以读书颂经为上，有几人喜欢学医，更何况我这父亲是一方霸主的公候之子。

张机摇头道：“小公子，非是机不愿授业，公子之身份，异日当拥兵百万，吞吐风云，岂是医者所能相及的。”

孔明却以为我是小孩子心性，笑道：“公子，学医大不易！”

这句话听起来怎么这样耳熟，想不想，却是当年父亲在许都时，曹操对父亲说过的：“学圃大不易。”

我执拗道：“我愿学医者心，疗天下疾患。”听我此语，孔明与张机再次变色，相顾骇然。一个幼童，口出此语，当代虽有让梨之孔融，称象之曹冲，此子亦不惶多让。我不理会他们的吃惊，向地上一跪，对着张机行了大礼。

张机回避不及，双手相扶，谦让道：“人疾易愈，国病难医。国之疾，须问卧龙先生。”

我转向孔明，再行大礼：“先生是父亲之先生，小子无状，有此非份之想，愿先生不弃。”

对于孔明，父亲一直尊称为先生，在最初一段时间里，父亲数次要执弟子礼的。所以，很早的时候，我就有心想拜孔明为师，却因这层关系，无法说出。此时有张机的一番话，我正好的蛇随棍上，向孔明提出要求。

孔明含笑看着我，并不回避，似看透了我全部的心思。

此日行程异常顺利，两个师父都拜成了，而且孔明不再把我当成笼中的鸟儿，在加强护卫力量的情况下，给我了一片相对自由的天空。

而我那句“愿学医者心，疗天下疾患”也被孔明等一些近臣深深印在心中。

随了张机，我开始学习医术，同时让人打探华坨的情形，看能否把他老人家请了来。在医术水平极端低下的时代，一个能起死扶伤的病人的价值，绝不小于一个绝世的名将。

同时也在想，看能不能通过延长孔明等人的生命，来让这个时代发生变化。

不过，医道实在并不是好学的，随了张机三日，我便深有体会。

虽然顾着我少主的身份，加上张机岁数也大了些，并没有到远处去，只在荆州城里代人看病，结果就让我见到了另一个世界。

一个凄惨无比的世界。

原本的荆州，在刘表时期，蔡氏弄权，早就矛盾重重。曹操南下之后，荆州大乱，死亡颇多。父亲收复荆州之后，几年治理虽有起色，但他这种统治方式并不能解决一些深层次的矛盾，这种矛盾就是贫富差距、分配不均。正如前面所说，一个豪强有时可以占据万倾良田，一个贫户却无立椎之地。我们去的一家，住得是低小的茅草屋，进入后就光线暗得对面看不到人。风稍一大，整个屋子都似在摇动，草屑灰尘簌簌而落。那老人五十多岁，腿上生了疮，不能行动，滋长了长长的蛆虫，恶臭不住发出，日里夜里痛得鬼哭狼嚎。他有五个儿子，三个死在征战里，一个离家外出，再没回来过，只有小儿子靠每天出城打三两条鱼来养命，一家人连件完整的衣服都没有。