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第五十章 白莲之势50（第1页）

福建之地势，自古皆号称八山一水一分田。

山岚如堑，截拦汪洋之水汽。

飘渺之云雾，浩瀚之云雨，从灵山之上倾下，便携了剑势，水波肆虐，剑气纵横，切割大地，化为山谷，沟壑，丘陵。而那些切割下来的血肉，便堆积在海边，冲击成了平原和台地。

这些肥美的血肉，是盘古的馈赠，养活了此间之民。

漳州的主城就坐落在海边，这里生活着此地的大多数居民。

他们享受着天地的馈赠，是上天的宠儿。

而那些无法占有土地的民众，便只好逃亡山林，躲避着世间的秩序，在唐宋之前，这些山间的居民被蔑称为僚人。

总之不属于华夏的秩序之中。

山间和平原被秩序分割出了两个世界，即使到了宋朝，中央王朝的统治力大大增强，将州县设置在了山间，这里仍然有一大片土地，是世外之地。

魏晋时期的桃花源，唐时的佛寺，北宋的水泊梁山，便都是此类。

现在这些山间之民，因为要忍受双重的苦难，他们既要忍受山间的贫瘠，也要忍受秩序的盘剥，生活比起他们的先祖来说，反而要过得更为凄惨。

因此他们便极其容易信服那些叛逆的思潮，归于食菜事魔的一党。

这些人本身就有一大批信众，可以作为士兵的来源，只是缺少武器而已。

毕竟这个世界的生产资料，财富也被少数人所掌握了。

而当这少数人被逼滑向到了另一边时，他们便和底层不满的民众，结合成了一支武装力量。

起义的条件便成熟了。

现在这群白莲贼人，便是得了陈家的那些资产，一时之间，突然暴富了起来。

可以用银子买来铁器，在铁匠们的帮助下，熔炼成足以与官兵抗衡的武器。

林登此时才弄清了这群人的真正图谋。

他们本来是准备在策反陈家之后，趁机覆灭了漳州的高层，让这个地方州县失去统治秩序，无法及时镇压。

此时，他们就可以趁机率军夺取了漳州城，掠夺城中财富，裹挟民众，举起大旗，席卷福建一路之地。

可他们的谋划，那个调虎离山之计，在林登的谨慎之下，被巧合的撞破了。

因而起义的理想条件并未达成，他们只好在漳州的西南地区，那群山之间，建立起山寨，据寨起义。

这就是效仿人家水泊梁山的故事了，就是不知道这群人是否听说过水泊梁山。

但时代总有共性，宋朝时期像水泊梁山这样的例子有很多，而且里面也有很多，最后都走向了招安。

林登在沙盘上看到了白莲贼军选择的地盘后，不由得连连称赞，他们选择的地方真的很妙。

那个地方应该就是自己之前去测量过土地的三坪寺，他虽然到的只是三坪寺的西边村庄，并未真的到古代的三坪祖师庙附近去测量。

但听村民们所说，那里有一大片山间的耕地，足以供给不少人生存。

而他从村中往那处望去，便见一大片连绵起伏的巍峨高山，光看见其气势，就足以让人生畏。

若想进攻进去，还不能从漳州东面直接发兵，必须得绕一个大圈子，到了平和那里，再从其西部走过穿过群山进入。

而最后要抵达三坪，只能从三坪北面的一条山路进入，那条小路之崎岖，对行军而言，无疑是一个巨大的挑战。

况且据林登观察，在三坪北面的群山之中，也有不少类似的山间谷地，这些地区也极有可能藏匿了贼军。

到时候若是大军从西面往平和运粮，极有可能被人截断了粮道，到那个时候，这场战争，也就根本不用打了。

漳州本来就没有多少兵员，若是进攻，极有可能被敌人依托地势，给直接吃干抹净，等到那个时候，漳州也就离沦陷不远了。

他本人是漳州地区的土著，对此情况十分清楚，而现在的知州朱熹，多年以前也曾在同安任官，对漳州之地情况，也是熟知，他一听说情况，便谨慎小心了起来，只是派人不断到各地去打探情报，判明贼势，不敢轻易进兵剿匪。

就在漳州这里的局势陷入停滞之际，朝廷的指示也终于下达。

林登听说其内容之后，先是松了口气，可接着又无奈的叹了口气。

还好当今的南宋朝廷还算个人，没有拿他们这些人的脑袋告慰天下。