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第一百二十二章 把戏（第1页）

第一百二十二章把戏

时以娆也正如时家家主所料，她在皇帝陛下和时家家主那封书信的指引下，还是顺利花了一天时家到了时家。

不过她不是“乖乖上门”，这此来时家的计划也在圣壤殿那位皇帝陛下的掌控范围之内。

时以娆来时家本来是看一下自己娘亲的留下的痕迹，顺便也想验证一下当初她在出发之前在显生之卷看到的“时主无寸，以晓迄宵。弃日为女，女女以娆”到底是怎样的谶言。

她可不是来完成皇帝陛下和时家家主的交易的。

可能唯一让时家家主庆幸的是，她没有将罪戒神剑带在身边，

时以娆刚开始选择承剑时，之前她从来没有经历过这样的仪式，对皇帝陛下搞下的那一套新奇玩意儿也不是很感兴趣。

何况她之前已经迈入了人神境界，罪戒神剑对她境界的提升也没有多大作用。

她承剑最初的目的也是为拯救天下苍生，最初的目的也不是为了只忠诚于皇帝陛下一人。

时以娆那时的神识还没有被黄衣邪神散发出的邪识蛊惑，还是保持那一副冰清玉洁的大小姐模样。

所以时以娆起初对罪戒神剑的真正功能还没有到完全信服的角度。

她觉得已经有先祖传给她的不传之秘，就已经足以占卜吉凶了，靠着罪戒神剑强行提升的修为是虚假的。

若是刚开始过多依赖于罪戒神剑提升的境界，时以娆也感觉哪一天她有可能遭受罪戒神剑的反噬。

为了保持自己的本心，时以娆起初在圣壤殿的时候还是选择将罪戒神剑放在一边，还是靠着自己原来积累起来的心法和法术来修行，并没有过多的倚靠罪戒神剑的力量。

这次她来时家，也有另外一个目的，就是看一下，自己忠诚的那位皇帝陛下所言是否正确。

皇帝陛下说时家家主的话语在她回去之后会阅读显生之卷时同步复现出来。

皇帝陛下还说此去，有可能那位时家家主可能对自己不利，不过自己完全不用担心，自己修炼的大日冰封之术在关键时刻能给予时家家主致命一击。

皇帝陛下还说时家家主自以为是的聪明计划这一次会让他反受其害，自酿苦果。

显生之卷的那十六字谶言不仅能够预言时以娆的命运，同时对那位时家家主的命运也是一次谶纬之事。

这次皇帝陛下回去，也想让时以娆真正见识一下那个时家家主代真正嘴脸。

若那句谶言真的能够预言成真，时以娆也能真的打消对皇帝陛下的疑虑，认为皇帝陛下追求的大业就是时以娆追求的目标。

时以娆以前在时家，和时家家主的单独相处的时间并不多。

可他毕竟选择原谅了自己父母和娘亲同姓相婚的罪责，还收集了许多莲花给自己准备盛大的出生礼，遍寻名师让自己修仙学艺。

虽然时以娆也知道他的目的并不单纯，可能只是看中了自己的血脉珍贵，认为自己的修为提升能给时家带来好运而已。

可不管怎么说，时家家主哪怕真的干了一些伤天害理的事情，可他毕竟没有直接对自己不利。

时以娆在她的父母和龙尸作战不幸罹难之后，还能在时家享有如此优渥的地位，还是时家家主默许了的结果。

包括时以娆曾经有一次实在是看不惯时家子弟那一副无法无天的做派时，选择离开时家时，还是时家家主及时劝住了自己，希望自己的性子像自己早逝的娘亲一样，做一朵出淤泥而不染的雪莲，时以娆这才选择在时家继续呆了一段时间。

甚至当初时家家主亲手给自写成的回信，最后一句也提及了当初娘亲亲手为自己种植莲花的情形，“汝之父母栽种莲花，今已缓缓盛开。”

这句话也最终促使了时以娆回时家一看。

时以娆认为时家家主能够想得起那池塘里莲花盛开的场景，也证明他是懂一点是非的人，知道什么是善，什么是恶。

时以娆还以为时家现在这幅乌烟瘴气的样子，时家家主只是可能囿于种种原因，以他的权势管不了目前时家的现状罢了。

时家家主对大是大非，在以前的时以娆看来，应该是分的清楚的。

不然，他在劝说自己在时家留下的时候，还说出自己无能管不了时家这幅模样的话，还说时以娆差不是时家唯一一个恪守本心，不同流合污的人，更应该像自己的娘亲所希望的一样，像一朵莲花一样圣洁雪白。

皇帝陛下说要让自己这次回去也刊看一下时家家主的真实面目，可他平时对自己的待遇，对自己还是挺好的，时以娆也带有一丝遗憾。

也许还是时以娆和那位时家家主在平时没什么过多的交往，他背后干了什么些伤天害理的事，自己一直在时家独处未能准确掌握时家家主的信息。

但时以娆至少和他仅有的几次交往，这位时家日者还是一副温文尔雅的模样，就像一个长辈对晚辈的教导那样，没有露出一点邪淫的目光。

时以娆后来仔细想了想皇帝陛下在临走时和自己的话语，也认为时家家主真的可能是一个伪君子，背后也有他不可告人的目的。

为了真实看清楚那位时家家主的真正面目，时以娆还是带上了留音石，看看时家家主这次会对自己说什么话，也是验证一下显生之卷的书本之中会不会真实地记录时家家主的话语。

可时以娆一到时家，就发现事情的情况和她想象中等完全不一样。

那位时家家主从小就一直在嫉妒自己，可这此和自己面对面见面时，没有了以前见到自己时的那种慌张和不安，而是直接对自己冷眼相对，将自己说成是时家的叛徒，用圣壤殿中漠视神女的称号称呼自己。