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第一百七十九章 医者（第2页）

到那时候他们连唯一的自由也就失去了。

而就算这些时家子弟们有了道侣，在那些时家长老们的安排下过着他们婚后的生活，

除了极少数时家子弟觉得他们的道侣称心如意以外，和他们过去了举案齐眉的生活，

剩下的大部分时家子弟即便在婚后也会选择和那些神山小宗门的女修们暗渡气运，偷偷背着他们的道侣们做这样的快乐之事。

他们做这些事情其实本质上是不合乎道德的，可做这样的事情能让他们在家族那些规矩的束缚之下体验到唯一的快乐。

为了降低这样的悖德感，这些时家子弟也在时家家主的暗中助推下结成了大团体。

这些时家子弟内心深处还是觉得干这样的事情实在是有违背他们先祖的本心。

可在时家家主的暗示之下，他们也逐渐认为，做这样的事情是他们逃避现实不公的一种反抗形式。

时家家主告诉他们，时家这样的婚姻制度是时家的先祖们从当时的实际情况出发，经过慎重决定才作出的通盘决策。

这样做，也是为了照保证时家血脉的纯正性和正常繁衍，先祖们早早就认识到靠着自己家族内部的人互相通婚，很容易导致他们诞下的后代子孙智力低下。

于是，先祖们这才将同姓不婚的规矩写入了祖训当中，不让他们的后代子孙违背这样的规矩。

时家家主再对这些时家子弟们强调，那些妄图和自己1家族的女修肆意结合的人都会遭到天谴。

而要避免遭受天谴的行为，最好的方式就是找到神山那些小宗门的女修，和她们一起暗渡气运。

这样做，虽然没有和那些神山宗门的女修们情投意合，但那些女修在得到了时家的气运以后，境界，美貌，气质都会提升许多，从这一点上讲，也算是一件好事。

这些时家子弟们没必要为此而感慨有什么多余的心里负担。

如果时家子弟们实在过不了这道槛，怕被时家一些看起来十分正义的卫道士指指点点。

那时家子弟可以把都做这件事情的人都聚集在一块儿，成为一个大团体。

只要时家的大部分子弟都做同样的事情，一起抱团，

那些只会在背后指指点点的人反而还成为了少数。

他们要么加入这个大团体，要么就被时家的大多部分人排挤出去，从此在时家也没有他们的任何立足之地。

时家子弟若是成功结合一个大团体，以后在时家也基本上没有任何力量能够阻止时家子弟们享受这样的短暂快乐了。

他们这些时家子弟们既然不能违背家祖的祖训，被那些时家长老们安排他们下半生的生活，

那他们怎么稍微享受一下这暂时的快乐，和一些女修暗渡气运，凭什么要被一些卫道士指指点点。

只有彼此抱团，大家共同结为一个大团体，那些卫道士看到大团体人多势众，才不会攻击这个大团体。

并且，结为了大团体之后，反过来大团体的人就有机会可以反过来指责那些卫道士。

这些卫道士要么加入大团体，成为他们的一员，共同享受这难得的快乐，

要么就在大团体享受快乐的时候别乱说话，在一边儿呆去，做他们自己的事。

否则，这些卫道士被大团体的人共同排挤，他们也很难在时家有自己的立足之地。

时家子弟们在听到了时家家主的提议之后，感觉这也也是一个十分不错的主意，

家主还为他们及时解答了疑惑，时家子弟的思想包袱也彻底被丢弃了。

于是，就在时家家主当政的过程当中，时家有史以来人数最多的一个大团体建立了起来。

他们始终打着维护时家家主利益的旗号，对一切不和他们一起共同享乐的人，都基本上是冷嘲热讽，嘲笑这些人不懂得人生苦短，应该及时行乐的道理。

包括时家日者和这些医者在内的一小撮还在坚持原始道义的人，很快发现似乎时家有一个为了单纯贪图享乐而结合起来的大团体。

日者们刚开始想以一个老者的身份指责这些人，结果却发现他一说出之前那些让那些时家子弟们无地自容的话语，到现在却遭到了这些人的回怼。