同样,《獒》相对姜戎的《狼图腾》来说,《狼图腾》过多地纠结于区隔人与自然界之间的仪式性冲突,过多地描写并赞同狼性的凶残、诡异和自私以及它的极端心理和善变特性,并潜意识地呼唤人要具有这种特性。姜戎用了大量的笔触去描述了狼的贪婪与残忍,而且赋予深刻的生存哲理,并且希望人类也具有这种极端的特性,这应该是非常可怕的事情。而华文庸的《獒》却显然更富温情和人文色彩,没有猎奇与妄断,有的只是一切生灵对冲破物种藩篱、追求精神交流与灵魂皈依的渴望。《獒》通篇闪耀着人文精神的光辉,仿佛是文艺复兴时代的篇章,预示着一个崭新时代的到来。
《獒》除了“平民式”的行文方式和紧实的故事情节外,流畅的“原生态”创作模式和敏感刺激的故事场面也给读者们留下了太多了想象空间。这些想象的空间是什么?是对人性的思考。这是作者对“獒性”乃至“人性”的呐喊,催生我们的灵魂结构,加固道德底线,并希望唤醒对人性的认知与感悟。
作者是睿智的,他没有直接写人的劣根性,而是去写獒性。我们在獒性中发现了人性,一些我们人类正在渐渐失去的人性,这是对“獒性”的骄傲,也是我们“人性”的耻辱!
现代社会物欲横流,原本的人性已然变味,刻薄地说,很多人已经没有了“人性”,而华文庸的《獒》里的獒却有了人性,这是一个莫大的讽刺!难道人类的劣根性真的无可救药了吗?作者通过描写獒身上闪动着的那一切物种在历史进程中的无差别的尊严,和丝毫不逊于人类的、对交流的膜拜时,其实是在呼唤人性向善良、坚忍、果断、勇敢、守职的回归,这个要求高吗?不高,一点也不高,可是我们人类却正在失去。
在阅读过程中,有良知的读者会感觉一种压力一种惭愧,一波又一波的激动心情在振荡着,而这种心情也不时地在冲击着读者的胸膛。 。。
关于藏獒的又一绝版神话《獒》
闲来无事,游遍网上各大书库,发现一部名为《獒》的小说在众书中独树一帜,乍一看书名,就不得不让人起了翻阅之心,因为现在人和人打架实在没什么看头。这几年下来,在网上也看了不少闲书,好的烂的名家的原创的皆有之,但有关獒的小说还真不多,也就是前两年杨志军出火了一本,我读过杨的《藏獒》,它应该算是一本追忆录,所以今天在新浪原创看到了华文庸的《獒》,也就难免会与杨志军老师的《藏獒》拿来作一番比较,也是有道理的。
二者都是小说,不存在像与不像的问题。
首先,同样的生命题材,同样的青藏高原,但不一样的时间设定。《藏獒》的故事选定在上世纪五十年代的藏区草原,历史形成的部落恩怨、神秘叵测的宗教信仰,杨志军以他的《藏獒》一书完成了他对父亲也是对獒的最后追忆;而华文庸的《獒》则是现在进行时,发生在和我们平行的时间设定里,也让读者更能与时俱进的感受到现代草原文化与我们的差别所在,这也使得他的这目前半部作品在形象上更现代一些。
萁次,在文学气质上,两部作品也略有差别。华文庸的《獒》,作者以一种客观而冷静、深情而理智的的语言,生动准确地描写出一条充满了智慧和灵性的藏獒的形象,故事情节紧凑、刺激、惊险,阅读欲望更加强烈,所以整个作品显得更为鲜活、生动一些;而杨志军老师的《藏獒》则更偏重人文色彩,怀旧情调更加浓重,它所显示的生活积累和文学才华更具大家风范,客观的讲,这也是华文庸的《獒》目前应该补缺的地方。
虽然两部作品描写的同一生命物种在时间和空间上有差别,但透过文本表层,两部作品在文化意蕴、精神层次和思想主题上却达到了默契和一致。二者对獒所表现出来的宽厚、仁慈、勇敢和忠诚的獒性文化给予了绝对肯定,追求和推崇万物仁善的平民意识,把当今匮乏的道德底线重新拉回人们的视野,挖掘灵魂深处的原生文化。在这个利益纷争的社会,总应该出现一种力量,一种形象,来挽救和救赎世风日下的道德缺口,重新唤醒人性的原始本质,这种“精神膜拜”对于生活的引导和修补作用是不可或缺的,而一切关于生命意义的主题,小说是并不能独立完成的,而是小说背后潜藏的关于现实生活所需要的一种灵魂性的追求——这也许就是杨志军和华文庸们写獒的初衷吧。
作者说,《獒》的主线走的是中性路子,以中立的语言描绘对立的任一方,不偏颇,也不染色,让读者们体会耐住无穷寂寞的同时,深深体会那埋藏在大草原下的生命的跳动!没有刀光也没有剑影,没有热血勃发,也没有儿女柔情,有的只是一个老人、一片大草原、一群狼、一只獒,还有一个退役特种兵——我的故事…… 。 想看书来
浅评《獒》之责任感
动物们的使命感和责任心强,这一点,动物们做的比人要好。各种各样的动物,不管在什么样的岗位,不管他们肩负着什么使命,也不管自己的能力高低,至少它们会拼尽自己的全力去做,它们的做法,让我们惊叹,一个动物都能如此,那么人呢?而且动物们的身上都或多或少的有着这样护主救人的经历和故事,在獒的身上,隐藏着许多这样的影子,它是动物们的代表。
獒有狗的特性,敏感,是因为它们有着强烈的责任心,它们清楚自己的责任,即使作为主人来说,并没有明确的将这样的重担放在它们的肩上,它们依然会主动把着担子给挑起来。即使现在狗更多的被人用来当作宠物,可是这天生的特性,它们却一直没有放下,你可能觉得它们多事儿,在遇到危险的时候,这种多事儿的表现,就会让你另眼相看了。
在牧民们看来,他们要的就是獒这种使命感,所以才会放心的把守护自家庭院的重任交给它们,把羊群的生命交给他们。动物也有思维,虽然不及人类这么发达,至少它们可以区分周围环境是否安全,如果有敌人来犯,敌我态势在它们心中也有一个称来衡量,它们不是傻子。
獒时刻都保持着清醒的头脑和超人的意识,它们的寿命短,我想不规律的睡眠也有一定的影响吧?别说獒了,就算是自己家里养的小狗,半夜你起床上厕所的时候,它们也会起身跟着你看一圈,然后才会再去爬那里,獒可不是宠物,它们肩膀上担负着保护主人和羊群的重担,在有狼偷袭村庄里羊群的时候,无论是白天还是深夜,它们会第一时间察觉并挺身而出,它们绝对不会因为是深夜,在睡觉,就对别的事情不闻不问。而是发出警告,让人类也做好准备,时刻保持着战斗的状态,警惕不会随时间而放松。
人不同,在危险的时候,人可以大脑保持高度集中,可一旦认为自己安全了,思想也就跟着松懈下来,警惕性也不强了,行动也不迅速了,在战场上,这是最大的忌讳,你放松一小下,这个空挡,敌人就有可能给你送来一颗致命的子弹送你去见上帝,你不当一回事儿来看,有可能平时的训练就丝毫派不上用场,该发现的问题发现不了,能解决的事情反而给搞砸,甚至连平时基本水平也发挥不出来,这能行吗?如果说战场上会让人丧命,那么工作中也差不多了,如果你拥有了自己的公司,却连最基本的责任心都没有,只会空谈,放松警惕,意识不到竞争的激烈性,那么你的下场只有惨败,身败名裂,倾家荡产都是轻的。
文中主人公在外出采药时路遇一伙偷猎者,那伙人出了车祸,主人公不顾大黑的劝阻,毅然上前营救,而给自己惹上了麻烦,被偷猎者几次三番的拿枪威胁,是大黑,冲了上来,化解危机,要知道,当时枪口也在对着它,在营救途中,不幸的被车再次倒塌而压伤,在还没有砸到他之前,又是大黑,奋不顾身的冲上前去,挡在自己身前,分担了一半的冲击,使它自己也受了伤,在摘药的时候,一不小心滑入山谷,在那千钧一发之时,还是大黑,冲了上前,死死的咬住衣领不放,甚至不顾自己也有可能被拖下山崖的危险,在它眼里,此时,已经没有什么事情能比的上救他更重要了,就是这样的一种责任心和使命感,使得主人公一次又一次的化险为夷,挽救了自己一次又一次的生命。
在领这格桑外出打猎的时候,遇到大狼群,也是大黑拼着命的冲到狼群中撕咬,帮困在树上的两个人解围,要知道,这个时候的大黑,还怀着身孕,剧烈的运动或者是承受到外来的攻击,都有可能让它再次失去自己的孩子,要知道,前一年的时候,大黑就流产了,可现在,面对着二十条狼,却丝毫没有退缩,更没有因为自己怀上了小獒而变的金贵或是娇嫩,只要主人有危险,不论何时何地,它们就只有一个选择,尽职尽忠。这一点,怕是连许多人都做不到的吧。
一直不明白为什么獒会有这么强烈的反应,都说与狼斗,护主是它们的天性,可是它们有这样的义务一次一次的将自己性命置之度外来对人类尽忠吗?它不欠任何人什么东西,相反的,它们付出给人类的却更多更多,也难怪,藏民朋友们会将獒看做是自己家里人一样,对它们比对自己的孩子还要好,没有獒在身边守护,很难想象他们的日子会是怎样的一个活法,人的精力是远远赶不上獒的,而且在狼群面前,人也不可能会想獒一样的勇猛,甚至连一点点的威慑力都没有。幸亏,獒是站在咱们人这一边的。
面对着它们这样强的使命感,我们当然也就自叹不如了,很多时候,我们都只是在虚度光阴,用混日子来说,更为恰当。偷懒则成了一种时尚,每个人都总在为自己找这样或那样的借口,来逃避自己应该担负起来的责任,而仅仅是为了让自己悠闲一点,至于那些犯罪分子就更不用说了,他们为了保命,不惜以各种借口和理由来为自己犯下的罪恶来开脱,甚至撒谎想让自己变的清白一些。
而且,更多的时候,人都在为自己着想,很少去用心体会别人的感受,冷眼旁观,更不用说在为难时刻替你伸出援手了。人没有担负起自己应有的责任,或者说,责任感和使命感已经不再那么重要了,眼里看重的只有金钱和利益,而不是人与人之间相处的那种感情了,没有使命感,自然也不会再去多事,把麻烦揽在自己身上,更不会去管别人的下场。这样的演变,会不会给动物们也带来影响?如果说某一天,藏民朋友们养的獒,不再那么尽忠职守了,也学会人类的圆滑世故,处处只关心自己,那对藏民们,是怎样的一个灾难?只是听天由命,能走多远?
虽然现在还不全是这样,可是却正在这条路上朝着哪个方向走,人们之间的信任,也在不断的降低,责任感已经被抛在了脑后,为了利益全然不顾及他们人的安危,这样的事儿不少见吧,人人都说教育要从娃娃抓起,现在可好,危害也从娃娃开始,或许将来某一天,这些种下的恶果会祸害到后代子孙,还有何颜面去见他们?要记住,出来混,是迟早要还的。
感谢铁血网友 vidan 。。
走近藏獒…… 读《獒》有感
听说藏獒是很久前的事了。印象里獒是一种很昂贵也很凶猛的外表有些像狗的动物,甚至有咬死了人的恶名。所以对獒这种东西,我一向是敬而远之。
《狼图腾》红火时出了本讲藏獒的书,说真的,我不是太喜欢。书中对藏獒也作了详细地描述,可是其书有点与《狼图腾》对着干的味道,在阅读时难免心存芥蒂而无法融入进去。
偶然在铁血读书中看到《獒》,出于对神秘的藏獒的兴趣,也出于被该文开头的几句话所吸引:“这是写给真男儿看的书——《獒》:'耐住无穷的寂寞,深深体会那埋藏在大草原下的生命的跳动'在这本书里,没有刀光也没有剑影,没有热血勃发,也没有儿女柔情,有的只是一个老人、一个孩子、一片大草原、一些狼、一群羊、一只獒,还有一个退役特种兵——我……的故事”……我开始了将信将疑的阅读,脑子里不停的自问:这样的小说能吸引人吗?
从开始阅读我就停不下来,书中聪明勇敢责任心强的大黑,深深打动了我的心吸引了我的注意力。从退伍兵“我”见到大黑的第一眼开始,这只充满了灵性的獒就占据了“我”的眼和心甚至灵。鄙视的眼光中,“我”闯入了大黑的生活,不停的磨合了解,加之多吉大叔亲热好客的偶合作用,大黑对“我”的态度由敌视到认可再到接受。这个变化因了“我”的努力也因了多吉大叔和格桑的帮助,更是和“我”在与朴实的藏族同胞共同生活的日日夜夜中受到潜移默化的影响分不开的。
大黑这只充满了灵性的獒,给“我”传递着无私无畏的关爱,也启发着“我”的思维,让“我”从大自然的神秘中走出,向着真实善良的本性迈去。大黑从不炫耀自己的功劳和能力,总是默默地尽其本分看护着家,家人和羊群,它不畏恶敌也不欺负弱小,甚至还喂养天敌的后代……。同样,多吉大叔的善良甚至在面对卖獒后没发大财反而潦倒归来的扎西木大叔时没有丝毫幸灾乐祸,还送上怀了小羊的母羊以解决其生计问题……
作者没有使用华丽的句子,没有玩弄文字游戏的噱头。可字里行间透着浓浓的深情厚谊,那是对草原精灵………獒的热爱也是对藏族同胞的真情流露。由獒为主线,牵出了一幕幕动人心魄的篇章,从大黑的眼神中体验着大黑的转变,更从藏民的一言一行一举一动中回味出朴直的民风民俗。这一切正是捕捉住读者的关键,也正是作者笔下工力的见证。不是亲临其境,不是真实地感动,怎能有如此的华彩。不是真心的热爱,没有情感的投入,怎能让一只獒跃然纸上,牵动读者的心。獒不是凶狠不近人情的动物,而是有血有肉有悲有喜有忠有勇的伴侣,它的耿耿忠诚,值得我们去尊重去交往去爱护……
感谢网友小蜘蛛
浅评《獒》之对手
獒适合生活在草原中,那里是它们的天堂,而它们与狼为敌,不知道是因为人刻意去训练,让它们打小就在脑海里留着与狼战斗的想法,还是打从出生的那一刻起,就在它们的骨子里扎根,又或许它们只是有着很纯朴的心,只有一个简单的想法,就是保护主人和家人呢?
牧民们在草原上放牧,以这些牛羊为生,这是他们赖以生存的本钱,为什么说人家放牧出来的牛羊味道好吃?就是因为多运动,所以才会比那些农家圈养的值钱。可草原是狼的天下,它们要生存,当然也不会放弃这些美味可口的牲口,尤其是在临近冬季,食物来源紧缺,面临死亡的时候,那些狼为了保命,才不会去体谅牧民们的心情,这就是为什么牧民讨厌他们的原因。
狼在人心里,一直的印象都是狡诈,阴险而且狠毒的角色,尤其是对家里牲口的袭击,更是让人不能容忍,而且,狼袭击人的现象也时有发生。在草原里,獒就成了牧民们的保护神,不光保护人,还能保护羊群,獒当然也是不负众望,担起了这个责任,与狼搏斗的时候,丝毫不手下留情,致对方于死地。
这是本性,两种对立的阵营,不同的想法,不同的目的,所以自然就成了对手。有的人可能不喜欢自己有敌人,但是,敌?